桑日县
基本概况桑日县地处冈底斯山南麓，雅鲁藏布江中游河谷地带。距拉萨230公里，地理位置优越，交通十分便利。特定的自然地理环境决定了桑日县是一个传统的“以农为主，农牧结合”的县。资源丰富，开发领域广阔。
中文名：桑日县
外文名：Sangri
所属地区：中国*自治区
下辖地区：桑日镇、绒乡、白堆乡、增期乡
面积：2638平方公里
地理位置：冈底斯山南麓，雅鲁藏布江中游河谷地带
地标建筑：雅鲁藏布大峡谷
电话区码：0893
邮编区码：856200
地方特产：青稞、油菜、豌豆、雪莲花等
著名景点：曲龙寺、卡玛当寺等
1、历史沿革
桑日藏语意为“铜山”。吐蕃王朝时期属约茹所辖。1268年元月*政权在*设在*设十三万户，桑日归帕莫竹巴万户（即伯木古鲁万户）管辖。14世纪，帕竹地*权首建宗时，即在现桑日县境内建有沃卡达孜宗，后又建桑日宗。
1959年4月12日，桑日县人民*正式成立。归山南地区管辖，县机关驻地初设巴朗，1960年迁往雪巴至今。
2、行政区划
全县辖1个镇、3个乡：桑日镇、增期乡、白堆乡、绒乡。共有44个行政村。县人民*驻桑日镇雪巴。
桑日镇，辖9个村委会：雪巴村、拉龙村、洛村、吉秀村、比巴村、塔木村、赤康村、颇章村、奴卡村。
增期乡，辖13个村委会：达杰村、米东村、真措村、梦琼村、帮贡村、达古村、增期村、岗布村、雪巴村、措巴村、卡乃村、白金村、支巴村。
白堆乡，辖8个村委会：白堆村、藏嘎村、仁青岗村、秀木村、曲果萨村、里龙村、达西村、下间村。
绒乡，辖14个村委会：江塘村、冲达村、程巴村、落木村、平琼村、扎巴村、吉荣村、多朗村、巴朗村、吉龙村、普巴村、巴孜村、叶琼村、达嘎村。
3、自然地理
桑日县
桑日县位于*中南部、山南地区北部，距地区行署驻地泽当镇30千米。总面积2634平方千米。
地势地貌
雅鲁藏布江将全县分割为南北两分部：南有喜马拉雅山，北有冈底斯山，两山夹一江，峡谷自江两岸向南北逐渐升高，最高海拔5000米以上，平均海拔4000米。最低海拔3400多米，北部高山草场上分布着许多小湖泊，南部为沟壑纵横的山地。
气候
桑日县属高原温带干旱季风气候区，降水集中，多夜雨。日照充足，昼夜温差大，气候干燥。年日照时数2770小时，河谷地带年无霜期为150-180天，山地草原地带年无霜期只有60天左右，年平均降雨量420毫米左右，平均气温8℃，有“一日有四季，一山有四季，十里不同天”之说。常见的自然灾害有地震、洪灾、霜冻、冰雹、病虫害、干旱和雪灾等。
4、资源
桑日县
矿产资源丰富，开发领域广阔。极具开发价值的有铜矿、铁矿、大理石、石灰石打那个矿种，此外，还有大量的水晶、沙金、岩金等，期待开发和利用。
水能资源
桑日县被誉为*的能源基地，水资源拥有量9.23亿立方米，贮藏量达10万千瓦，径流深度在240－500MM之间，呈南部小，北部大的分布规律。水能资源境内除雅鲁藏布江外，还拥有沃卡河、比把河、曲松河，而且*自治区所属的卡沃一、二、三级3座大型水电站在该县境内。
野生动植物资源
属国家一级保护动物有：白唇鹿、马鹿、雪豹；二级保护动物有香獐、雪鸡、狗熊等、还有其他野生动物狼、狍、猴、山鸡、黄羊、野兔等。名贵的药材有虫草、雪莲花、麝香、贝母、黄连、柴胡、红景天等。
5、经济
2014年，桑日县在自治区党委和山南地委的正确领导下，在全县*群众的共同努力下，大力实施“三·三·三”工程，全县经济水平不断提升，发展形势喜人。
据统计，2014年，全县全年生产总值完成9.53亿元，同比增长12.8%。其中,第一产业完成3700万元，同比增长5.7%；第二产业完成8.1亿元，同比增长22.8%；第三产业完成1.06亿元，同比增长10.2%。
6、交通
桑日县
桑日县交通便利，境内主要公路干线为泽当至桑日的柏油路。目前，全县90%以上的乡村都通公路。桑日县境内现有区道27公里、县道119公里、乡道47公里。
7、文化事业
2014年，桑日县文化事业取得很大地发展，全年实现文化产值300万元。
2014年全年，桑日县全县广播电视人口覆盖率达到98%，同比增长0.5%。农牧民收视频道达64个、42个农家书屋、13座寺庙书屋全年开放，投资15万元的新华书店完工，1537人次参与县城广场文化，播放数字电影1500场次，民间艺术团到农牧区巡演53场。全年实现文化产值300万元。
8、旅游资源
桑日县
“拉姆拉措”正是被莲花捧奉起来的圣湖。但鲜为外界所知，人迹罕至，在雪域的腹地深处，犹如藏匿的珍珠，很少有幸运的手触摸到。拉姆拉措是*最具传奇色彩的湖泊。“拉姆”意为仙女、女神，“拉”意为湖面，“拉姆拉措”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”，又名琼果杰神湖，在加查县曲科杰丛山之中，海拔4000米以上。
湖面积虽然不大，但在藏传佛教转世制度中，它有着特殊地位，因而备受信徒们敬仰，每当寻访*、班禅额尔德尼等大活佛的转世灵童前，都要到此观湖卜相。每年藏历四至六月，许多善男信女前来这里朝圣观景。多人同观，所见各异，据说可以从湖水的倒影中看到自己的未来。明正德四年(1509年)达赖二世根敦嘉措在附近修建了曲科杰寺，为高原奇特风光增添景色。据说朝拜此湖的有缘之人还可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。圣湖能呈现每一个去朝拜神湖的人未来的命运，只要虔诚地向湖中凝望，圣湖就能为朝圣者显示出未来的各种景象。*历代*和班禅的转世灵童，都是通过观圣湖所现的异象确定寻访的方向和原则，该湖也是无数善男信女探求自己命运的宝镜。
沃卡温泉
沃卡有两条河水和七处温泉，当地人根据水温和水色把它们分为白水、黑水、热水、温水和冷水。白水是从曾期沟流来的雪水，在夏季，曾期河水象流过的牛奶，黑水是白金沟里流来的，人们称它德日木河，这两条河加上龙河当地人称它们是“三神河”分别代表观音菩萨，金刚持护法神和文殊菩萨。沃卡的热水是指七处温泉，其中两处的温泉足以把鸡蛋烫熟，温水是指从草原下泉眼里冒出的水，泉水四季常温，是人们经常洗衣、洗菜的理想水源。沃卡温泉则是以四个不同的泉为主。全部分布沃卡宗以北的草原山。
曲龙寺
曲龙寺依山而立，背靠雄伟的沃德贡杰雪山，面向辽阔的沃卡草原。
曲龙寺是恪鲁派的早期寺院之一，1393年，36岁的格鲁派创始人宗喀巴大师“率同师徒弟子共九人赴沃卡却隆静修”宣传格鲁派教法。当时沃卡宗的宗本扎西伦珠因笃信佛教，自愿作了这师徒九人的施主。宗本极力要求为这九名在岩洞中修行的师徒修建一座道场。于是在宗喀大师的应允旨意下修了一座长14肘，宽11肘的经堂，直到1969年这座经堂依然如故，这就是曲龙寺初建的情况。以后“大师拜三十五佛忏，手足指皆已破裂，石上磨成手足和头部迹印。复在一个比较大点的而根也很稳固的四方石盘上作曼荼罗供，以腕部磨试，两腕皆伤，把石磨转得很平滑”。这两块石头就由他的弟子供奉于寺院之内，至今遗迹仍在，成为该寺的镇寺之宝。从此以后宗喀巴大师以曲龙寺为落脚点，在沃卡一带传授格鲁派教法。
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