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黄梅挑花

科普小知识2022-12-27 21:19:10
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黄梅挑花又名架子花、十字挑花,广泛流传于湖北省黄梅县的传统民间艺术。起源于唐宋,发展成熟于明末清初。这种工艺不同于刺绣,刺绣重刺,挑花重挑。它以元青布作底,用针将五彩丝线挑制在底布的经线和纬线交叉的网格上,形成色泽绚丽、立体感强的图案。长期以来,经过一代又一代农家妇女的精研细作,这门工艺日臻完善,以明快的色彩组合、精巧的图案构想凸显出独特的艺术表现力。黄梅挑花属挑、补、绣这一民间刺绣的范畴,是在湖北省黄梅县民间长期广泛流传的一种传统工艺,其内容丰富,品种繁多,图案精美,色彩富丽,具有浓郁的地方风格和民族特色。挑花与绣花同样是中国古老的传统刺绣工艺,它分布广泛,其中湖北黄梅挑花发源最早、最具代表性和影响力,在中国挑花工艺发展史中占主导地位,因此“黄梅挑花”也是各挑花的代表和统称。湖北黄梅挑花发源最早、最具代表性和影响力,在中国挑花工艺发展史中占主导地位,因此“黄梅挑花”也是各挑花的代表和统称。2006年5月20日,黄梅挑花经国务院批准列入第一批*非物质文化遗产名录。

1、历史源流

据《黄梅县志》记载:早在宋代,黄梅就有了十分讲究的挑花工艺。1958年,在黄梅县蔡山脚下发掘的明朝嘉靖四十一年(公元1561年)墓葬中,墓中女尸头上搭有彩线挑绣的"福寿双桃"方巾,可以证明黄梅挑花这门民间工艺,最少距今有约500年历史。

2、传承意义

近年来,黄梅挑花这种独特的艺术样式,已逐渐被人们认识,成为文化品牌被开发利用,且潜力巨大。但由于挑花是纯粹的手工活,挑一幅图案少则三五天,多则一个月,往往却得不到相应的报酬。因此自20世纪90年代初以来,黄梅会挑花的年轻人越来越少,这门特色技艺濒临失传,亟待抢救。

3、艺术特色

黄梅挑花有着取材广泛,古朴典雅;承载文化,寄寓理想;布局严谨,富于变化;重在神似,浪漫抽象;追求善美,寓意吉祥;色彩明快,沉着和谐的艺术特色,具有稚拙粗狂、浑厚朴实的风格。其原材料主要是家纺的棉布,早期颜色比较单调,只有白色和藏青色(自家印染),现今可以机织布,但必须是纯棉布,线主要有棉线和五彩丝线。

黄梅挑花所展现的景物追求神似,挑花艺人凭借“心灵手感,从心所欲,口传心授”,重在写意,重在传神,而非逼真。其作品对人们的思维、想象力有强烈的扩张力和穿透力。每件作品在挑制的过程均从中心处下针,最后又回到起针处收针,制作过程中不可出现结头、漏针等现象,并且正反两面十分整齐,都可看出相同的图案。现在广泛应用于被面、床单、方巾、衣裤、饰带等几十种制品之中。

黄梅挑花不同于一般刺绣,刺绣重刺,挑花重挑。农家姑娘在藏青色的土布上,按照代代相传的纹样样板,以白色棉线为纹线骨架,配以多彩丝线的十字交叉针法挑制成的一种刺绣。其中针脚为"×"字形的称"十字绣",针脚为"一"字形的称平线绣。它包括团花、边花、角花、填心花等;表现手法简练、高度夸张变形、高度程式化、几何化;描绘的对象有龙凤、花鸟、人兽、虫鱼、器具及少量的文字;反映的内容有吉祥富贵的婚嫁、娱乐、戏曲故事等等;挑法上有单面挑与双面挑,用特技针法挑出正反两面一样的图案;品种有近40种,大至被面、门帘,小至香袋、袜带,均为妇女、儿童日常生活穿戴和卧房内的部分用品,也有的是用于男性所需的女工制品,如褡裢、腰带、烟袋,或定情信物。

黄梅挑花的主要原料是当地的家机布,又叫大布,这种布被染成青色作底,艺人依靠一根针、一根线(七种颜色)在上面交替挑绣各种图案。黄梅挑花是用彩线挑绣,用针将五彩棉线挑制在底布的经线和纬线交叉的网格上,形成色泽绚丽、立体感强的图案。黄梅挑花富于变化,各种团花、填花、边花、角花构成图有千百种之多。尤其是多姿多彩的戏曲人物造型,如"四郎探母"、"辕门斩子"、"穆桂英挂帅"、"梁祝姻缘"、"桃园结义"等。

黄梅挑花是一种非常珍贵、独特,具有极强装饰性和鉴赏性的挑绣工艺。

黄梅挑花产生于湖北黄梅县民间。长期以来,经过一代又一代农家妇女的口传心授、精研细作,这门珍贵的工艺日臻完善,以明快的色彩组合、精巧的图案构想凸现出独特的艺术表现力。

4、区别

黄梅挑花与十字绣相比,有极大的区别。主要区别在以下几个方面:

一、黄梅挑花产生于有几千年文明史的中华民族,是中国古代一种独特的民间绝技绝活,承载的是博大精深的荆楚文化、佛教道教文化、民风民俗等。而十字绣产生于欧洲,是舶来品。

二、黄梅挑花产品由于工艺要求严格,全靠人工在土棉布上一针一线数纱挑制,制作严谨,因而其产品在社会上流传极少。而十字绣产品是在印好图案的网眼布上,用彩色绒线填充形成,类似与“描红”,制作简单,因此在国内外制作十字绣产品的厂家众多,其产品在市面上十分普遍。

三、黄梅挑花所展现的景物追求神似。挑花凭借“心灵手感,从心所欲”,重在写意,重在传神,而非逼真,没有一件与实物一样“逼真”的作品。其作品对人们的思维、想象力有强烈的扩张力和穿透力。而十字绣所展现的景物追求形似,形象逼真。

四、黄梅挑花走民俗化、民族化的路子,追求古朴、原始、和谐,重在抽象美,散发出原始混沌的美。十字绣走大众化、市场化的路子,追求现代、真实,重在具象美。

五、在工艺制作上,黄梅挑花讲究特殊针法,分十字针、双面针、直线针、空针、牵针五种。无论哪一种针法,其正反两面都十分整齐,都可看出相同的图案,且背面没有针线接头,十分平整。而十字绣正面针法平整,但由于工艺不同,其反面则是乱针,多接头和凹凸不平,图案也零乱不正。

5、所获荣誉

黄梅挑花1938年获"*万国博览会"金奖;

1954年获波兰"*国家民间工艺美术展览"奖,

1959年*总理在众多湖北工艺品中亲自选其装饰人民大会堂湖北厅。

改革开放以来,黄梅挑花多次作为国家和湖北地区的工艺品代表作赴国外巡展,受到广大观众、顾客的青睐和各路专家学者的高度赞扬,誉它为"无声的抒情诗,立体的中国画"。

6、保护措施

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批*非物质文化遗产名录。2007年6月5日,经国家文化部确定,湖北省黄梅县的石九梅为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批*非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

7、代表人物

石九梅

石九梅女士1951年7月出生在湖北省黄梅县挑花之乡新开镇邹桥村一个挑花世家。七岁时开始学艺至今,已从艺五十余年,始终热爱挑花,至今每年仍然有原汁原味黄梅挑花作品问世。她可制作挑花品种二十余个,花色近百个。还收集和挖掘一批濒临失传的挑花花色和品种六、七种。被村里人称赞:“这女伢把花挑活了”。1990年后她的挑花绝活均传授给女儿陈昭君和两个儿媳妇。她能够制作的挑花作品有:被面、方巾、台布、门帘、鞋垫、服装、背包、枕头套、拖鞋等。2006年,石九梅被黄梅县文化主管部门授予黄梅挑花艺人称号。2007年被文化部命名为第一批*非物质文化遗产项目黄梅挑花代表性传承人。2008年被湖北省文化厅命名为省级非物质文化遗产项目黄梅挑花代表性传承人.2013年中国文化部非遗保护中心授予其非物质文化遗产薪传奖,是本次奖项湖北省唯一获得者。石九梅大师作品多次参加县、省、国家和世界民间工艺美术展览。1984年制作的方巾《凤追凤》获黄梅县民间美术展览1等奖。1987年10月,制作的大型黄梅挑花挂幅参加全国首届艺术节民间美术展览,并悬挂在中国美术馆正厅*。

2001年9月受文化部邀请赴香港参加《中国传奇》艺术节。2007年11月参加了湖北文化厅主办的《第八届中国艺术节》并现场演示。多次接受湖北日报、长江日报、长江商报、湖北电视台、人民网等多家媒体的专题报道。2004年8月接受*电视台2频道艺术品投资记者的采访。(8月25、26日18时10分至18时20分中中视2台播放了石九梅的挑花制作活动短片)。2011年8月26日*电视台7频道《农广天地》节目详细介绍本人代表作---被面等。

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