罗汉堂

罗汉堂是佛教寺院中的特有建筑，也是为纪念佛教史上五百罗汉第一次结集而设的。

1、概况

碧云寺罗汉堂位于孙中山纪念堂南侧，是一处自成格局的院落，建于清乾隆年间，东面出轩，轩内抱柱上有黑漆金字匾联，上联“果正吉祥云三千已遍”,下联“观融功德水五百非多”，柁枋上匾曰“海会应真”，轩外塑有四大天王像，殿*供奉“三世佛”；南、西、北三面各出抱厦，中间开有四个小天井。乾隆二十九年(1764)清朝廷出资一万六千两白银，仿杭州净慈寺罗汉像塑成金漆木胎罗汉像508尊以田字形布局置于堂内，众像胖、瘦、高、矮、俊、丑千姿百态，有的正襟危坐，有的闭目养神，有的横眉怒目，有的喜笑颜开，有的恬静深沉……喜怒忧思各形于色。其中第四百四十四尊罗汉“破邪见尊者”,顶盔挂甲,罩袍登靴，双手扶膝，面目威严有王者风度，与其他罗汉像迥异的是乾隆帝为自己塑造的金身，乾隆帝精通佛法，为了加强皇权对宗教的影响，也为了利用宗教加强统治，特塑造此金身，企图皇途永固。在殿梁上安放济公像一尊，传说佛祖如来召集灵山法会，济公因不守戒规，贪食狗肉、烧酒，醉卧乡间，醒来忙赶赴灵山，但为时已晚，座位都已排定，旁边的一尊罗汉一指梁上空地，济公无可奈何纵身坐于房梁上。罗汉堂至今保存得非常完好，在全国的寺院中是屈指可数。

2、典籍记载

《佛五百弟子自说本起经》载：“释迦牟尼灭度后，他的大弟子迦叶尊者主持五百罗汉在印度王舍城外的七叶窟结集，将佛一生的言教记诵下来，以传后世。”佛教史上称之为第一次结集。此后，佛教上便有了经、律、论三藏。罗汉是梵语阿罗汉的简称，是断尽烦恼、堪受世间供养之圣者，为小乘佛教修行的最高果位。