纪僧真

纪僧真，南朝齐国人，出身微寒。《南史》记载纪僧真是丹阳建康人（今南京）。纪僧真平生机巧聪明，屡出奇谋，屡建战功。初随征西将军萧思话、萧惠开，后事萧道成，代答书疏，极受信任。萧道成称帝，纪僧真参与密谋。高帝时，历官东燕令、尚书主客郎、太尉中兵参军、中书舍人等职，封新阳县男。武帝时，任为前军将军、泰山太守、越骑校尉、建康令。明帝时，任为游击将军、司农卿、庐陵内史。历事三帝皆得宠信。

姓名：纪僧真

朝代：南朝齐大臣

籍贯：丹阳建康(今江苏南京)

出身：武吏

1、人物生平

高人指路

纪僧真

纪僧真从小当兵，追随一个叫萧慧开的将军，随军征战。萧慧开出身微贱，但深具眼光，洞察事物，深入骨髓。其父本是一经营小本买卖之人，因此，萧慧开养成了小心谨慎、斤斤计较之品行。有一回起五更到府外如厕，见廊柱下卧着一只“猛虎”，鼾声如雷。萧慧开不敢惊动，绕道而行。天亮后再去看，却是个膀大腰圆、虎背熊腰的士兵。他踢醒那士兵，问姓名，即纪僧真也。

一天，天气分外晴朗，萧慧开领了纪僧真，带了十余侍从一同到野外行军、野游、看地形。行至一险胜处，萧慧开的脚步慢了下来。

萧慧开走上一座小山之顶，俯视周围岗阜连绵，涧水滔滔。萧慧开指着涧水旁边一座山包，对纪僧真说：“这个山冈依山傍水，又临着官道，实为通往幽州咽喉要地。如有一支兵，扼守此山顶，真有一夫当关，万夫莫开之势。假定要进攻此山，我方应如何布置攻击路线；反之，作为防守的一方又应如何设防，以有效阻止敌兵进攻？”

萧慧开等所到之处恰是泽湖山与凯虎山接壤之要塞，周围山峦起伏，形势险要。纪僧真听了后，正想在萧慧开面前显示一下才华的他，稍加琢磨，就指手画脚，尽情讲解如何排兵布阵。萧慧开先从攻方开始，分析应如何进兵，从何处可强攻，何处又可以施展偷袭手段。然后又讲防守，如何分兵，何处可设埋伏，何处设弓箭手，控制开阔地带。何处需加拒马鹿角，何处应有炮石擂木，各个隘口需多少兵等等，有条不紊地述说一遍。

萧慧开听着，不由频频点头。然而，这个萧慧开为人很是苛刻，纪僧真犯了小过，却被其重罚。即便如此，纪僧真对萧慧开将军愈发恭敬，萧慧开处处谨慎小心。一次，萧慧开感慨地对心腹说：“纪僧真日后必富贵，我不如也。”

刘宋末年，天下大乱，英豪纷起。见时机已到，萧慧开就悄悄对纪僧真说：“我看得出来，你不是久居人下之人。我的部下皆无雄才大略，才能出众之人。大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下？你去找萧道成吧。”

萧道成乃当世之豪杰。萧慧开的意思就是说，你跟我不会有什么出息。鉴于你的才干，就去追随萧道成吧。于是纪僧真打点行李，去投奔了当时尚默默无闻，还在刘宋为臣的萧道成。纪僧真侍奉萧道成同样十分恭敬、谨慎，这是纪僧真的看家本领。纪僧真由此一路升迁。

助力帝业

在萧道成取代刘宋称帝的过程中，纪僧真起了关键的作用。

萧道成要取代刘宋，总要有个什么契机，或者叫做托词——找个合适的理由遮遮自己的老脸。历史上改朝换代无不如此。一次，在整修淮阴城时，萧道成得“古锡趺九枚，上有篆文，莫能识者。”

在萧道成看来，预示登基的　“祥瑞”出现了，但是要有高人点破“玄机”才行。然而，却没有人敢伸这个头，因为这种事搞不好要落千古骂名，甚至掉脑袋。所以，众人皆称“看不懂”。纪僧真却“不怕”。在他看来，这大概就是他的“使命”。纪僧真略加斟酌，分开众人，走到一个制高点，说：“何须辨此文字？此自久远之物，锡而有久，九锡之征也。”

一句话说到萧道成心里去了。锡，在古代通“赐”字。九锡是九种礼器，是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的象征。加九锡，就等于有了取代刘宋的资格。

但是，站在一边的萧道成不忘装腔作势一番。萧道成收起笑容，故作一脸严肃状，走到纪僧真的身边，对纪僧真说：“卿勿妄言。”萧道成看准时机，立刻派部将率军进宫，命皇帝刘准下诏把宝座禅让给自己。刘准哭诉：“要杀我吗？”站在一边的纪僧真假惺惺道：“不杀你，只是请你搬家。因为你们姓刘的当初对姓司马的，也是如此。”刘准泪流老长，小声喃喃：“愿生生世世，再也不生帝王家。”南宋帝国立国六十年，至此灭亡。

萧道成即位后，改称南齐帝国，并与纪僧真私下密议：遵照刘裕创立下的亡国失位之君非死不可的传统，把包括刘准在内的刘裕子孙，全部处决。

萧道成称帝后，纪僧真任中书舍人（相当于皇室办公室的主任），成为皇帝近臣、绝对的亲信。平日里，萧道成公务繁忙的时候，甚至嘱托纪僧真，让其“帮忙”，模仿自己的手迹批示公文。久而久之，纪僧真的字体和萧道成的一模一样。由于纪僧真模仿的字迹逼真得可以假乱真，一次，萧道成看了也笑着说：“连我也分辨不出来了。”

从此，凡是需要萧道成签发和批复的文书统由纪僧真代理。　

求为士族

萧道成的南齐帝国，仅存二十四年，却前后出了七任皇帝。到了齐武帝萧赜时，纪僧真依旧任中书舍人，始终是皇室的近臣红人。

纪僧真不仅为政投机，为人乖巧，而且容貌言语举止风流儒雅，很有气派。一次，皇帝萧赜目送纪僧真离去的身影，笑着对人说，“人生何必计门户。纪僧真堂堂，真伟男子也！即使那些达官显贵的风度气质也不及纪僧真啊！”

皇帝的夸耀，增强了纪僧真的自信。他渐渐认为，自己应该加入“贵人”士大夫之列。皇帝萧赜只是说了句场面话，没想到纪僧真竟然当了真。平日里，他始终觉得自己的庶族地位低人一等，他希望自己能“转正”，做个真正意义上的士大夫，挤进士族清流集团。

一次，闲来无事，他就对齐武帝萧赜说：“我本贫寒，我的小出身不过是本县一武官。然而，幸运的是，躬逢盛事，阶荣至此。儿女的婚事办得也很风光，儿子娶了荀昭光之女。我该有的，可以说都有了，就缺‘士大夫’这个身份了。请陛下准许我当一个士大夫。”

在刘齐年间，士族不是皇帝封的，而是靠家族血统，并且要被士族所公认。于是，萧赜道：“我虽贵为皇帝，但这事，我说了不算。想要这个头衔，你还是去找江敩、谢瀹这些人，取得他们的首肯才行。”

江敩、谢瀹均是当世风雅之士，皆出身于豪门望族。江敩的父亲江恁，曾任著作郎，当朝驸马。他的母亲是刘宋文帝刘义隆的女儿淮阳长公主，他本人也是驸马，娶刘宋孝武帝刘骏的女儿。父子两代驸马，历史上都很少见。江敩文采又好，还是当朝第一围棋高手。驸马的身份，显赫的身世，高贵的血统，儒雅的风度，在当时十分注重门第出身的南朝，江敩可谓独领风骚，堪为士林领袖。江敩时任都官尚书，相当于今天的司法部部长。

纪僧真一想，这倒是个办法，我手里有权力，皇帝又宠爱我，也许他们能答应我做士族吧。萧赜叫纪僧真去拜见江敩，纪僧真就抱着试一试的态度去拜见他们。

然而，江敩出身豪门，怎么瞧得上纪僧真这样出身于草根之人呢？听说纪僧真来找他要士大夫身份，江敩不由得鄙夷地哈哈大笑。于是，他让人叫纪僧真进来。纪僧真鼓起勇气，来到江敩的内宅，正想开口，抬头却见江敩倚在榻上闭目养神，装作没看见自己的样子。过了会儿，江敩懒洋洋地地对左右道：“你们过来把我的榻子抬远一些，不要靠近纪大人。人家可是大官呐，咱高攀不上。”随从们按主人的吩咐，抬起榻子就走，把纪僧真一个人晾在了那里。

江敩不愿与纪僧真为伍。纪僧真碰了一鼻子灰，只好垂头丧气地退出来。纪僧真回到宫中，向皇帝萧赜诉苦，萧赜说：“搞清楚了吧？！士大夫不是皇帝可以任命的啊！”纪僧真终于明白了，士族和庶族寒人是不能在一个锅里耍稀稠的。“自己爬的再高，在清流之士眼里也不过是个出身寒门的匹夫小人。”纪僧真出了皇宫，仰天长叹：“士族的身份连皇帝都没有，我却要争什么士大夫身份。自讨没趣！”

明帝时，纪僧真任职游击将军、司农卿、庐陵内史。明帝死后，纪僧真“掌山陵事”，后出任庐陵长内史。

五十五岁，纪僧真在任上去世。

2、史籍记载

南齐书·列传37

纪僧真，丹阳建康人也。僧真少随逐征西将军萧思话及子惠开，皆被赏遇。惠开性苛，僧真以微过见罚，既而委任如旧。及罢益州还都，不得志，僧真事之愈谨。惠开临终叹曰：“纪僧真方当富贵，我不见也。”乃以僧真托刘秉、周颙。

初，惠开在益州，土反，被围危急，有道人谓之曰：“城围寻解。檀越贵门后方大兴，无忧外贼也。”惠开密谓僧真曰：“我子弟见在者，并无异才。政是道成耳。”僧真忆其言，乃请事太祖。随从在淮阴，以闲书题，令答远近书疏。自寒官历至太祖冠军府参军、主簿。僧真梦蒿艾生满江，惊而白之。太祖曰：“诗人采萧，萧即艾也。萧生断流，卿勿广言。”其见亲如此。

元徽初，从太祖顿新亭，拒桂阳贼。萧惠朗突入东门，僧真与左右共拒战。贼退，太祖命僧真领亲兵，游逻城中。事宁，除南台御史、太祖领军功曹。

上将废立，谋之袁粲、褚渊。僧真启上曰：“今朝廷猖狂，人不自保，天下之望，不在袁、褚。明公岂得默己，坐受夷灭。存亡之机，仰希熟虑。”太祖纳之。

太祖欲度广陵起兵，僧真又启曰：“主上虽复狂衅，虐加万民，而累世皇基，犹固盘石。今百口北度，何必得俱。纵得广陵城，天子居深宫施号令，目明公为逆，何以避此？如其不胜，则应北走胡中，窃谓此非万全策也。”上曰：“卿顾家，岂能逐我行耶。”僧真顿首称无贰。升明元年，除员外郎，带东武城令。寻除给事中、邵陵王参军。

太祖坐东府高楼，望石头城，僧真在侧。上曰：“诸将劝我诛袁、刘，我意不欲便尔。”及沈攸之事起，从太祖入朝堂。石头反夜，太祖遣众军掩讨。宫城中望石头火光及叫声甚盛，人怀不测。僧真谓众曰：“叫声不绝，是必官军所攻。火光起者，贼不容自烧其城，此必官军胜也。”寻而启石头平。

上出顿新亭，使僧真领千人在帐内。初，上在领军府，令僧真学上手迹下名，至是报答书疏，皆付僧真，上观之，笑曰：“我亦不复能别也。”

初，上在淮阴治城，得古锡趺，大数尺，下有篆文，莫能识者。僧真曰：“何须辨此文字，此自久远之物，九锡之征也。”太祖曰：“卿勿妄言。”及上将拜齐公，已克日，有杨祖之谋于临轩作难。僧真更请上选吉辰，寻而祖之事觉。上曰：“无卿言，亦当致小狼狈，此亦何异呼沲之冰。”转齐国中书舍人。

建元初，带东燕令，封新阳县男，三百户。转羽林监，加建威将军，迁尚书主客郎，太尉中兵参军，令如故。复以本官兼中书舍人。太祖疾甚，令僧真典遗诏，永明元年，丁父丧，起为建威将军，寻除南泰山太守，又为舍人，本官如故。领诸王第事。

僧真容貌言吐，雅有士风。世祖尝目送之，笑曰：“人何必计门户，纪僧真常贵人所不及。”诸权要中，最被盼遇。除越骑校尉，余官如故。出为建武将军，建康令。还除左右郎将，泰山太守。加先驱使。寻除前军将军，遭母丧，开冢得五色两头蛇。世祖崩，僧真号泣思慕。明帝以僧真历朝驱使，建武元年，除游击将军，兼司农，待之如旧。欲令僧真治郡，僧真启进其弟僧猛为镇蛮护军、晋熙太守。永泰元年，除司农卿。明帝崩，掌山陵事。出为庐陵长内史，年五十五，卒。