圣水节

五大连池火山圣水节是黑龙江五大连池地区祭拜天然药泉的民俗活动，发源于“神鹿示水”的民间故事。每年农历五月初四、初五、初六端午节人们饮用矿泉水健身治病，在泉边举行庆祝活动，逐渐形成了五大连池圣水节。2010年6月15日，五大连池圣水节(药泉会)通过国家非物质文化遗产公示，正式列入遗产名录。

中文名：圣水节

又称：五大连池药泉会

举办时间：端午节

举办地点：五大连池市五大连池风景名胜区

遗产级别：*

1、历史背景

何为圣水

五大连池

五大连池是世界三大冷泉之一，天然矿泉山的产量应该是居于世界三大冷泉之首，火山冷泉矿泉水有着康身健体的功能，具有着饮用、洗浴保健的双重功能。历史以来，在这里居住的各民族兄弟早在200多年前，就把这里的“水”奉为“圣水”、“神泉”。

根据中科院的研究，“五大连池矿泉水属铁硅质、重碳酸、镁钙碳酸型低温矿泉水，天然、纯净、卫生、无污染，含有各种人体必需的宏量和微量元素，既可作为医疗矿泉水，又是饮用佳品，是少见的珍贵矿泉资源”。

圣水传说

五大连池圣水节源于“神鹿示水”的美丽传说，历经几十年的发展，已成为五大连池风景区独具特色的文化符号。

相传，很久以前，一位达斡尔族猎人打猎时射伤了一只小鹿，小鹿带伤逃跑，猎人紧追不舍。只见小鹿奔到药泉山下，跳到一个池子里泡了一会儿，又跑到另一眼泉边喝了几口水，很快就止了血，然后健步如飞，遁入山林。

猎人见状，惊奇不已，上前察看，只见那眼泉水清澈异常，有大量气泡涌出。猎人忍不住捧泉水痛饮，只觉精神振奋，疲劳顿消。达斡尔族猎人告之族人，渐渐的附近的鄂伦春族、鄂温克族、满族、蒙古族和汉族群众纷纷前来饮“神水”。由于“圣泉”的发现是在端午时节，于是每年此时各族群众都在泉边举行庆祝活动，逐渐形成了五大连池圣水节。

历史演变

五大连池圣水节

五大连池药泉会(圣水节)是达斡尔族、鄂伦春族、蒙古族、满族和汉族人民在长期的生产生活中形成的一个以治病养生为主要目的的地域性大型民俗节会活动。历史上，达斡尔族、鄂伦春族、蒙古族称这个节日为“圣水节”，而汉族和满族则称其为“药泉会”。

有关五大连池药泉会(圣水节)的来历，在达斡尔族、鄂伦春族和汉族人中流传着许多传说，其中《神鹿示水》、《药泉会》、《药王济世》、《圣水女神》等传说，在当地流传相当广泛。

故事说：早在二百多年前，五大连池这个地方野草丛生、野鹿成群。居住于此的达斡尔人常年游猎于林海、草莽、火山、湖泊之间。一年春天，一位达斡尔猎人打猎时，射伤了一只小鹿，小鹿带伤逃跑，猎人紧追不舍，见小鹿穿过树丛，越过漫岗，一路直奔药泉山而去，并且很快就来到一个池子边。猎人感到十分疑惑，就静静地立马观看，见小鹿先是跳到水里泡了一会，又跑到另一个泉中喝了几口水，很快就止住了血，然后健步如飞，遁入山林。

猎人惊奇不已，上前察看，只见这眼泉泉水清澈，并有大量气泡涌出，状若沸腾，禁不住捧起痛饮，顿觉神清气爽，疲劳顿消。一向崇奉神灵的达斡尔猎人，立刻明白了是上天让小鹿指示他发现了这眼清泉，于是在泉边叩拜苍天，感激神灵，并堆起一堆石头作为标记。猎人回到家中，便马上将发现神泉的事情告诉了自己的族人。大家相继前来饮水疗疾。渐渐的，知道了这个消息的鄂伦春、鄂温克、满人和汉人也闻讯赶来，一同饮用这天赐神水。大家发现，这泉水不但口感好、能提神外，还能治疗许多常见疾病，如：胃病、风湿、关节痛、皮肤病等，于是人们称它为“神泉”、“圣水”、“药泉”等，并远近闻名。

由于当时发现圣水的时间是在农历端午节，所以每年此时附近的各族人民都会聚会泉边举行活动，并逐渐形成了一个地方性传统节日。

由地质出版社出版的《五大连池火山》一书，详尽地记载了前些年药泉会的盛况：“端午节前后，居住在讷谟尔河、嫩江等河流沿岸的各族牧民，如达斡尔族、蒙古族、鄂伦春族，一家家男女老少赶着勒勒车，跋山涉水，喜气洋洋地从四面八方聚集在药泉山下。寂静的草地上顿时热闹非凡。一座座草搭的窝棚架了起来，人们在暖融融的初春的阳光下杀牛宰羊，祭祀天地，载歌载舞欢庆一年一度的佳节——药泉会，也叫圣水节。有的人浸浴在清冽的泉水之中，渴了喝上几口洁净的泉水。有的人用水和泥，涂在身上、头上治疗各种疾病。几个月过去了，人们的身心得到了不同程度的休整，有的病情大见好转，有的完全康复了。当大家先后离去的时候，都要捡起一块石头扔在泉水旁边的石堆上，表示病魔已除。日久天长，泉边出现了一堆高高的大石堆。现在的南泉就是从前的古药泉。”《德都县志》也说：“每年五月，远近的牧民来赶会，一住就是一个月。”

民国十八年后，药泉山钟灵寺建立，节日活动中又增加了庙会、拜山、敬香、礼佛等内容。据《钟灵寺史志》记载，民国七年，云游天下的经一大师为选址建庙来到五大连池，看到了“药泉会”热闹场景。书中写到：“经一大师向西侧观看，有许多少数民族，三五成群欢聚泉边，饮水欢歌，起舞翩翩。原来恰逢达斡尔人举办节日，正在进行祭神活动，跳的是‘罕伯’即跳神舞。目的是祭天地山水诸神，祈求四季平安，风调雨顺，五谷丰登，人畜两旺。人群中有个人称‘雅达干’的，就是这一祭典活动的主持人。”

2、流传地区

五大连池药泉会(圣水节)这一民俗活动主要分布在五大连池及其周边地区。这里是达斡尔族、鄂伦春族、蒙古族、满族和汉族等多个民族的聚居地。在这块美丽富饶的土地上，达斡尔族人过着半农耕半狩猎的生活，鄂伦春人主要从事狩猎活动，蒙古人以畜牧和打猎为主，而汉族则从事农业生产活动，这些民族和睦相处，共同创造了五大连池地区的历史和文化。

3、传统习俗

传统习俗中，各族群众从四面八方汇聚在药泉山下，在泉边举行庄严隆重的圣水祭大典、祈福活动。子夜时分，人们涌向泉边，抢饮零点时分的圣水，之后衍生出了“抢零点水”民俗。

由“神鹿示水”的民间故事而引发的祭水、抢水、水上赛舟传统活动，直至今天还完整地保留着，成了独具特色的中国北方民族狂欢节。

4、衍生活动

五大连池圣水节

目前五大连池火山圣水节每年端午节期间在五大连池风景区举行，主要是通过圣水祭祀、民族歌舞演出等形式展示民族性，添加了花车巡游、舞龙舞狮、秧歌表演、文艺演出、赛龙舟、泉湖灯会、钟灵庙会、篝火抹黑、抢零点水等特色活动，以及反映当地民俗文化的情景歌舞剧《神山圣水亘古情》等进行公演。