铜梁龙舞晚会

重庆铜梁龙舞始于隋唐，兴于明清。因其道具色彩艳丽，形神兼备，集体娱乐性强，而深受巴渝地区人民的喜爱。几经沧桑变迁，巴渝地区的龙舞，逐渐被铜梁的民间艺人发扬光大。

中文名：铜梁龙舞晚会

始于：隋唐

场馆：重庆铜梁县运动场

1、起源

铜梁龙舞

在原始社会，远古先民常以自己的敬畏、感激、惧怕的物象作为本部族的标志，崇拜它，敬重它，祈求它的保护，这就是图腾。随着民族的不断融合，多种图腾也集合成为了“龙”，它象征着神秘、恐怖和威力。

随着原始农业的出现。人们把伟大的天象尊崇为龙，在春耕中对着新年的第一道彩虹，唱起“二月二，龙抬头”，祈望并认定它会给天下带来吉祥、欢乐和幸运。

人们在敬畏和讴歌自然的同时，渐渐地欣赏起自己的生命活力，并在远古神话中把自己的始祖一个个打扮成人首蛇身的英雄，而且认定这些被图腾化了的英雄代表着力量、信念和追求。

后来，按照逻辑和审美的需要，祖先们把心中的图腾加以再包装，定格为一个马鬃、鬣尾、狗爪、鱼鳞而蛇身的无所不能的巨大神灵。

于是，这巨大的神灵便穿越千万年的历史烟云，无休无止地在东方大地上盘旋翻腾，在中华民族的浩瀚心宇中高高飞翔。

2、历史发展

铜梁龙舞

铜梁龙舞起于唐宋，盛于明清，誉于当今。其发展经过了火龙、正龙、肉龙三个阶段。

火龙

早期的火龙用绳索、竹篓连接头尾，舞龙时龙身施放烟火，气氛热烈，场面活跃。但火龙有躯无肉，龙形象欠佳。

中期的正龙头大颈长，以篓作节，节内点灯以代烟火，舞玩时龙首高昂，灯火蜿蜒，景象十分壮观。但龙体态不全，身躯仍少真实感。

肉龙

最后形成的肉龙，以彩绘纸粘糊龙身，龙体完整，有骨有“肉”。舞玩时头尾摆动灵活，躯体伸缩自如，内部盏盏灯火映照出金甲赤脊的龙身，熠熠生辉，美观动人。由于肉龙体态长大，舞玩时形如蠕动，故又称“蠕龙”。近几十年来，铜梁龙又在传统肉龙基础上进行了创新设计，集狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾于龙一身，且将传统闭口龙改制为张口龙，龙口内加做龙舌与口宝。新创的铜梁龙英姿勃发，神威贲张，大有吞云吐雾、气夺天地之概。

现代

铜梁龙舞

从二十世纪八十年代起，铜梁县开始重视民间艺术的挖掘和创作，铜梁的龙舞在国际和国内等重大活动中频繁亮相，并在国际和国内的多次龙舞竞赛活动中获得至高荣誉。90年代初，铜梁龙舞中竞技龙的玩舞套路和技法被国家体育总局定为全国龙舞竞赛的竞赛规则。

而今的《中华第一龙舞》大型晚会，以铜梁龙的大蠕龙、荷花龙、竹梆龙、竞技龙、火龙、女子火龙等风格迥异的特色龙舞，锤炼打造的一台经典龙舞盛会，是铜梁人奉献给炎黄子孙和世界人民体验龙文化的饕餮盛宴。”

2006年，铜梁龙舞列入首批*非物质文化遗产名录。

3、特征

铜梁龙的特征可归纳为大、长、活三个字。“大”不仅指体形，且指造型夸张，美铜梁龙工上集国画、素描、剪纸、刺绣等技巧为一体，并参考戏剧脸谱的描绘手法，彩笔走脊、描箸，着重突出龙的气质，使其神采丰腴、气势磅礴。龙身长一般在24节左右，比例适中，舞动灵活。“活”是说舞龙操作中引入机械原理，研制出手摇、发条、电动等各种方式，使龙腾跃翻卷更加灵动潇洒，活灵活现。

4、参加活动

二十世纪二八十年代至今，铜梁龙先后参加建国三十五周年、五十周年、六十周年等国事庆典活动，应邀参加香港回归、澳门回归、亚运会开幕式等庆典纪念活动。并先后赴法国、意大利、澳大利亚进行*文化交流。至此，铜梁龙舞声名鹊起，光环耀世。

5、节目单

铜梁龙舞

1、腾飞奥运龙

2、丰收铜梁龙

3、鲤鱼跃龙门

4、清风荷花龙

5、绿韵竹梆龙

6、龙舞九天（竞技龙）

7、华彩铜梁龙

8、火树银花铜梁龙（火龙）

9、神龙升天（火龙）