蔡悉

蔡悉(字士备，号肖谦，又号符卿，明朝廷追懿文毅公号）曾在湖广、江苏、福建、河南等地做官，历宦十七任。一生著述七十余种，事实宏富，海内名大家多有其芷本。明万历三十八年，即公元1610年，复进高帝大学实录及程子大学定本等书，奉旨留览，赐额“理学名臣”。明熹宗朱由校天启初，即公元1622年左右，赐谥“文毅”，改税课司舍为祠，春秋致祭。《明史》为其立传，以彰其功绩。

本名：蔡悉

字号：字士备，号肖谦，又号符卿

所处时代：明代

出生地：安徽合肥

出生时间：1538年，一说1536年

去世时间：1612年，一说1615年

1、人物简介

蔡悉（1536-1615），字士备，号肖谦，又号符卿，谥文毅，合肥人。

明嘉靖三十八年（1559）进士，历世宗、穆宗、神宗三朝，为宦50年，累在湖广、两江、山东、福建、河南等地为官，后官至南京吏部主事，南京尚宝司卿、国子监祭酒。蔡公刚风直毅，尝请早立东宫，以安国本，不避权贵，极论矿税之害，有“白鹗”时誉。以“不扯谎”3字为立身之本，有《孔子年谱》、《儒学宪章记》、《颜子见知经》、《书畴彝训》、《高帝大学实录》、《程子大学定本》等著作70余种，其作宏富，融通百家，简白而有文采，崇儒而不泥儒，丰富和发展了中国儒术，是明代著名的理学家，有大明“理学儒臣”、“理学符卿”、“庐郡哲人”、“天下一蔡”之誉，入“三不朽”（立德、立功、立言）境界。

明万历三十八年（1610），敕命赐额“理学名臣”；天启二年（1622），明熹宗追谥其号“文毅”，并且改税课司舍为供祠，造蔡文毅公祠，高蹈香柱，春秋致祭，以彰伟功。

蔡文毅清操亮节，与宋代包拯、清朝李鸿章合称“合肥三公”、“庐州三公”。其学识才华，后世宗之，“当列三公之首而无愧也”。其墓挺然，位于合肥东郊大兴镇以西，夏楼房以东不到一里的范围之内，即有宋朝包拯、明朝蔡悉、清朝李鸿章之墓地，被世誉为“一里三公”。

2、人物著述

诚如《明史》所言，除了仕宦生涯政绩卓著外，蔡悉还以“理学名臣”、“理学名流”等学者的身份闻名于世。学术特别是理学成就，是蔡悉一生中的又一个闪光点。蔡悉在为政之余，特别钟情于课文讲学、著书立说。他著述丰硕，约有70余种，海内名家多有藏本。

蔡悉

见于史籍记载者主要有《古本孝经注》1卷、《孝经孝则》、《周易玩占》、《洪范解》1卷、《炯名解》1卷、《雅诗删》、《礼庆直指》、《赞礼箴》、《协律箴》、《中庸解》1卷、《孟子传》l卷、《大学注》1卷、《大学语录》1卷、《太极图说》、《天赐图说》、《尊闻经》、《学矩》4卷、《庸言》1卷、《蔡子求迩集》3卷、《献芹集》3卷、《宏毅堂集》、《日新记》、《辅仁集》、《省传录》、《六字经》、《草堂好古集》、《迷古五训》、《圣谕演六章》、《奏议》2卷、《居身十训》、《居家十训》、《杂著文集》。

以及《圣师年谱》3卷，郡侯麓源潘公刊；《颜子见知经》1卷，六安州守刘庭芥刊；《程子闻知经》1卷，兵部道宪欧阳公刊；《孝经正传》，郡侯范公刊；《孝经行义》4卷，邑侯海日刘公刊；《圣易全经》，山西巡抚吴仁度刊；《大明儒学宪章记》4卷，邑侯胡公刊；《书畴彝训》l卷，福建闽县令门人袁鸣泰刊；《大学正宗堂经解》，山西巡抚吴仁度刊；《古本大学解》，判泉州任内刊，万历二十六年(1598)进呈皇上；《肃帝敬一箴解》，万历二十七年(1599)进呈皇上；《大学经传注》2卷，万历三十八年(1610)进呈皇上；《程子大学定本》，万历三十八年(1610)弓进呈皇上；《高皇帝大学实录》，万历三十八年(1610)八月进呈皇上。

3、人物生平

蔡悉，字士备，号肖谦，谥文毅，合肥人。明代嘉靖万历间著名政治家、理学家。

生于世宗嘉靖十五年(1536)四月初三日午时，卒于神宗万历四十三年(1615)正月二十七日巳时，享年80岁。

嘉靖三十七年(1558)应乡试中举。三十八年(1559)中进士。

三十九年(1560)，授武陵司，充湖广乡试同考官，以廉明著称，受到士林推重。

四十一年(1562)，随庐山先生赴武昌讲学。

四十二年(1563)初，署常德推官。在任期间，蔡悉“积谷备赈，筑清平六堤以免水患”。为政廉明平恕，口碑载道。

万历二年(1574)，补汝州，时值矿贼起，甚为民害。蔡悉单骑前往劝谕处治，歼其渠魁，群盗四散。政暇，集多士课文讲学，一时人文蔚起。后迁泉州，汝州士民拥送皆泣下，如失慈母。

三年(1575)，赴泉州，任督粮之职，尽革开仓常例，一郡风动，争先输纳，民播谣诵之。

四年(1576)，上疏乞归养。此时，张居正执政，大权独揽，紊乱朝纪。蔡悉虽辞官在野，犹不忘朝事，上疏揭露张氏矫诏夺情之罪，获罪减死。起临清别驾，朝士翕然称之为“海内君子”。

十一年(1583)，起处州别驾，升南同丞。

十二年(1584)，父丧，结庐墓左，身卧草席，头枕土块，三年始归。后屡以母张安人老乞休，居家侍母，以娱慈颜。

二十一年(1593)，起光禄寺丞。任上，冒着极大风险请册立东宫，以固国本，以安民心。

二十二年(1594)，升南京光禄寺少卿。

二十三年(1595)，母病，上疏请归，未等皇帝恩准即归，吏部称“少卿蔡原以清望起用，顷因母病危，迫不待命驰归，情属可原。”后奉圣旨准予免究，以示朝廷体恤人情、推广孝治之意。这一条以后作为谕令，是从蔡悉开始的。二十七年(1599)，服阙，赴京朝见，授南京尚宝卿。进《古本大学解》、《世宗敬一箴解》，疏作《协律箴》、《赞礼箴》，修订礼乐，八音始备。

二十八年(1600)，时矿税忽兴，矿监税使四出，*人民甚烈。蔡悉出谋划策，教郡守呈地图，以有伤皇陵地脉为辞而止矿，庐凤一带得免骚动。

二十九年(1601)，上疏请致仕，归。自是以著书、讲学为事，立大学堂，揭“毋自欺”三字为宗旨，海内从学者甚众，咸推为“淮西夫子”。三十八年(1610)，复进《高皇帝大学实录》。疏上，奉旨留览。四十三年(1615)卒于家。“卒之日，衣敛形，棺敛衾而已。”

神宗皇帝赐额“理学名臣”，赠谥号“文毅”，奉旨建文毅公祠，有司春秋致祭。

4、蔡公祠

蔡文毅公祠堂本位于如今合肥市逍遥津小学（原合肥市向阳路第一小学）的操场上，然历经上个世纪种种“运动”的摧残，现已荡然无存。

蔡悉墓志铭

合肥的蔡文毅公祠堂过去曾经是“蔡大学堂”，后来干脆改作新生小学。据向阳路第一小学校史记载：“1946年12月，开明绅士蔡荫青老先生执掌合肥蔡家祠堂财产，遂用该祠堂财产创办私立‘新生’小学。聘请曾任合肥北乡两任乡长的蔡康甫先生担任校长，聘深通古文、音乐的蔡继忠为教师，蔡老先生为塾师出身，亲自担任教学。”1951年交由公办，命名为柳木巷小学。*期间改叫向阳路第一小学。几年前，时任校长的程仕中先生说道：他们已经得到合肥市人民*的批准，即将于2009年12月29日，把学校的名称改为“合肥市逍遥津小学”，并且让蔡文毅公归位，使校园文化融进古老而厚重的庐州文化之中。

事实上，合肥原来就有许多美丽动听、内涵丰富的校名，比如梨花巷小学，操兵巷小学，但都因为种种原因把名字改掉了。我们无意评论名字改的优劣如何，但向阳路一小改名的初衷是值得肯定的，把一所学校的名称和大名鼎鼎的逍遥津联系到一起，并且打起蔡公祠堂这副牌，在传统文化正在崛起的今天，也算得上是遵道而归。

家就住在向阳路第一小学隔壁的蔡敏先生回忆道，蔡公祠堂当年与李鸿章祠堂仅一墙之隔，如今，李鸿章祠堂因为改革开放后对李鸿章的重新评价，祠堂修缮一新后对外开放，为合肥形象的宣传、塑造起到了很大的促进作用。不久前，有政协委员提交提案建议，为挖掘历史题材，发挥名人效应，促进合肥旅游业的发展，推动合肥对外开放和经济发展，由合肥市政协文史委员会牵头成立蔡文毅公研究会；同时比照包公祠和李府，在淮河路恢复蔡公祠，或在包河景区选址修建一个蔡文毅公纪念馆。

5、人物评价

蔡悉一生历世宗、穆宗、神宗三朝，历宦17任，为官50载，可谓“三朝元老”。所在多有政绩，并以理学闻著于世，在有明一代颇具盛名。

《明史》称其“有学行，恬宦情。仕五十年，家食强半。清操亮节，淮西入宗之。”张廷玉等所撰《明史》(卷282((列传・儒林二》)、王凤洲所撰《纲鉴》、清《嘉庆庐州府志》(卷27《名臣下》)、《光绪续修庐州府志》(卷44《儒林传六》)、《嘉庆合肥县志》徐国显：《理学符卿蔡公谥文毅事实序》，民国九年合肥蔡氏狸公支《蔡氏家谱》卷3。

李菖：《明理学符卿蔡文毅公传》，栽《合肥蔡氏宗谱》，第52-53、52页，安徽省合肥蔡氏家谱续修委员会1997年版。《明史》卷282《列传・儒林二》。123万方数据安徽史学2008年第3期(卷23(传二十》)等，皆曾为蔡悉立传或介绍其事迹。