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小说家

科普小知识2021-08-25 18:11:06
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小说家,诸子百家的其中一家,其书多已亡佚。据班固所著《汉书.艺文志》曰:“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。”,意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,然而小说家虽然自成一家,但被视为不入流者,故有“九流十家”之说。到明清两代,印刷术发达,各式书籍大量印行。已括了今日的神话、散文、小说、纪录文学等多个文类的书籍。及至清末民初,中国受西方文化影响,开始大量吸收西方文化。学者基于翻译、分类的需要,将之前被列入“小说”的文字,重新按西方文类观念划分。我们今日理解的“小说”一词,意指英文中Novel或者Fiction的意思。

1、小说家

小说家,谓小说的创作者,并以此为生的文学工作者。

古代九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗之士。泛指性质不同的各种杂记琐言。也喻从事小说创作有相当成就者。

语出《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出於稗官。”

余嘉锡《小说家出于稗官说》:“小说家所出之稗官,为指天子之士。”

鲁迅《且介亭杂文·小引》:“小说家的侵入文坛,仅是……一九一七年以来的事。”

2、简介

【列在九流十家中的“小说家”】


小说家

小说家,是先秦与西汉杂记民间古事的学派。

小说家,先秦[百家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。云:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。

小说家起源

古时之人以圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人多以之谤之。而至孟春,徇木铎以求歌谣,巡省观人诗,以知风俗。过则正之,失则改之,道听途说,靡不毕纪。

小说家为诸子百家中的其中一家,据班固所著《汉书·艺文志》曰:“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。”,意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,然而小说家虽然自成一家,但被视为不入流者,故有“九流十家”之说。

小说家者能代表平民社会之四方风俗。然亦因其之小道,而不为世人所重,终致弗灭。

3、参考

孔子曰:"虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也。"

小说家著作有《伊尹说》二十七篇,《鬻子说》十九篇,《周考》七十六篇,《青史子》五十七篇等等,均已佚。今据存目观之,小说家著作体例似外史、别传、笔及之类,其立说托诸古人者有《伊尹说》、《鬻子说》、《师旷》、《务成子》、《天乙》、《黄帝说》;杂记古事者有《周考》、《青史子》、《虞初周说》、《百家》等共十五家一千三百八十多篇。

变化与扩展/小说家编辑“小说”一词,在春秋战国时代几乎等于上述“小说家”之流的书本,近乎于“杂项”或者“民间不入流的著作”罢了。

到明清两代,印刷术发达,各式书籍大量印行。明朝胡应麟(《少室山房笔丛》二十八)


小说家

小说家图册,将其时的“小说”类书籍,分为志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规六类,可见当时的“小说”一词,盖括了今日的神话、散文、小说、纪录文学等多个文类的书籍。

及至清末民初,中国受西方文化影响,开始大量吸收西方文化。学者基于翻译、分类的需要,将之前被列入“小说”的文字,重新按西方文类观念划分。我们今日理解的“小说”一词,意指英文中Novel或者Fiction的意思。

写作小说的“小说家”/小说家编辑由于学家习惯将-ist字尾(指“从事或学习……的人”)的英文名词,翻译作“家”,因此“小说写作者”便称为“小说家”。

小说家/小说家编辑小说家起源,

古时之人以圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人多以之谤之。而至孟春,徇木铎以求歌谣,巡省观人诗,以知风俗。过则正之,失则改之,道听途说,靡不毕纪。

小说家为诸子百家中的其中一家,据班固所著《汉书.艺文志》曰:“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。”,意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,然而小说家虽然自成一家,但被视为不入流者,故有“九流十家”之说。小说家者能代表平民社会之四方风俗。然亦因其之小道,而不为世人所重,终致弗灭。

4、代表人物

虞初:

西汉河南洛阳(今河南洛阳市)人。其事迹多已散佚。据《史记》、《汉志》所载,虞初于武帝时,以方士侍郎,乘马衣黄衣,号黄衣使者。而在《郊祀志》有载:「雒阳虞初等以方词阻匈奴、大宛。」

虞初虽为西汉人,其功於小说家者为汇编丛谈之小说。据张衡西京赋曰:「小说九百,本自虞初。」可见虞初在整编小说上的地位。

虞初著有《虞初周说》,内容为其所辑小说之汇编,篇类近千,非汇编而何。然卷帙浩繁,尤易散失,故其书亡佚亦早。

代表作品

古中国小说家所著之书,今多已亡佚,故其学说,已难考查。班固写《汉书.艺文志》时,撮了今已亡佚的古书《七略》所录,将十五本著作编入“小说家”的名下,并以自己的理解作注解。分别是:

书名篇章数目班固与唐侍郎颜师古,在艺文志上的注解

《伊尹说》二十七篇其语浅薄,似依托也

《鬻子说》十九篇后世所加

《周考》七十六篇其周事也

《青史子》五十七篇古史官记事也

《师旷》六篇见《春秋》,其言浅薄,本与此同,似因托之。

《务成子》十一篇称尧问,非古语

《宋子》十八篇孙卿道宋子,其言黄老意

《天乙》三篇天乙谓汤,其言殷时者,皆依托也。

《黄帝说》四十篇迂诞依托。

《封禅方说》十八篇武帝时。

《待诏臣饶心术》二十五篇武帝时。师古曰,刘向《别录》云:“饶,齐人也,不知其姓,武帝时时诏,作书,名曰《心术》。”

《待诏臣安成未央术》一篇应劭曰,道家也,好养生事,为未央之术。

《臣寿周纪》七篇项国圉人,宣帝时

《虞初周说》九百四十三篇(虞初)河南人,武帝时以方士侍郎,号黄车使者。应劭曰:其说以《周书》为本。师古曰,《史记》云:“虞初,洛阳人。”即张衡《西京赋》“小说九百,本自虞初”者也。

《百家》一百三十九卷

根据上述,列为小说家的作品十五家,共有一千三百八十篇章的著作。

5、代表人物

写小说的人,他们的作品获得主流社会的认可,并且对社会和民族文学有推动作用的作家,我们尊称为“小说家”。

现代著名小说家

茅盾、巴金、沈从文、丁玲等;

当代著名小说家

张平、张欣、周梅森、贾平凹、莫言、严歌苓、余华、三盅、北村、李西闽、石钟山、刘恒、苏童、*、唐伟、唐朝、陈忠实、周克芹、路遥、阿成、金庸、琼瑶、王朔、田茂泉、王小波、高占全、方方、万方、李铭等;

流行小说家

蔡骏、韩寒、郭敬明、安妮宝贝、明晓溪、田茂泉、郭妮、饶雪漫、王晓方、崔曼莉、孔二狗、李吉顺、今何在、狂狷、安知晓等;

代表流派

中国新现实主义三盅、北村、梁斌、孙犁、徐光耀

鸳鸯蝴蝶派张恨水、周瘦蝶、琼瑶、严沁

传统武侠平江不肖生、还珠楼主

新武侠梁羽生、金庸、古龙

山药蛋派赵树理、马烽、西戎、孙谦

伤痕文学卢新华、刘心武、从维熙、冯骥才、周克芹、高占全

反思文学茹志娟、张一弓

改革文学蒋子龙、高晓声、路遥、张洁、田茂泉

寻根文学杨炼、张承志、阿城、王安忆

“痞子”文学王朔、石康、李傻傻、张一一

“雨落式”文学派创始人沙苇霖

荒诞文学魏明伦、狂狷、高行健、宁财神

*文学派张贤亮、余华

青春偶像派梁望峰、深雪、痞子蔡、何江波、韩寒等

80后创作郭敬明、张悦然、春树、泽婴、朱子夫、灵遁者、郑小琼等

90后创作沙苇霖等

科幻文学倪匡、蔡骏等

6、代表作品

古代经典小说

《红楼梦》(作者,曹雪芹)

《水浒传》(作者,施耐庵)

《三国演义》(作者,罗贯中)

《西游记》(作者,吴承恩)

《儒林外史》(作者:吴敬梓)

《聊斋志异》(作者:蒲松龄)

《金瓶梅》(作者:笑笑生)

《醒世恒言》(作者,冯梦龙)

当代代表性作品

《霸王别姬》【作者,李碧华】

《青蛇》【作者,李碧华】

《平凡的世界》【作者,路遥】

《尘埃落定》【作者,阿来】

《秦腔》【作者,贾平凹】

《国家*》【作者,张】

《黄金时代》【作者,王小波】

《金陵十三钗》【作者,严歌苓】

《铁城血案》【作者,田茂泉】

《丰乳肥臀》【作者,莫言】

《五行山下》【作者,狂狷】

《灵山》【作者,高行健】

《保持联络》【作者,沙苇霖】

《梦里花落知多少》【作者,郭敬明】

《田牛墨雨》【作者,田茂泉】

《铁腕省长》【作者,唐朝】

《废都》【作者,贾平凹】

《三重门》【作者,韩寒】

《棋山传说》【作者,田茂泉】

《国家诉讼》【作者,周梅森】

《棋山民间故事》【作者,田茂泉】

《兄弟》【作者,余华】

《白鹿原》【作者,陈忠实】

《一句顶一万句》【作者,刘震云】

现代代表性作品

《子夜》(作者,茅盾)

《阿Q正传》(作者,鲁迅)

《边城》(作者,沈从文)

代表性通俗小说

《诛仙》(作者,萧鼎)

《鬼吹灯》(作者,天下霸唱)

《市长秘书》(作者,王晓方)

《东北往事——黑道风云20年》(作者,孔二狗)

《行者乾坤》(作者,灵遁者)

《善良的死神》(作者,唐家三少)

《神墓》

经典武侠小说

《侠义英雄传》(作者,平江不肖生)

《蜀山仙侠传》(作者,还珠楼主)

《射雕英雄传》(作者,金庸)

《萍踪侠影》(作者,梁羽生)

《多情剑客无情剑》(作者,古龙)

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