孔子走进*是中华民族之幸

2011年1月11日，一座9.5米高的孔子铜像，包括一个石座，在北京*地区的国家博物馆北广场竣工。媒体称之为“*地区增添了新的文化地标”。“然而，由于*地区特殊的政治意义，相关话题立即成为国内外人们关注的焦点之一。

面对“孔子铜像”，或说它违背*潮流，推回历史车轮；或者说孔子和他的理论本质上是为了愚弄人民；换句话说，这纯粹是一些官员搞的一团糟。换句话说，孔子思想文化的历史地位又得到了提升。换句话说，相关决策者终于认识到孔子及其思想的现实指导意义。换句话说，这是有关各方正在积极释放的政治信号。或者我们应该等等看...

简而言之，意见不一，评论褒贬不一。

那么，为什么会这样呢？

我认为，首先有一点必须肯定，那就是孔子走进*广场是中华民族的福气。

其次，我们还必须认识到，这一事件不仅是一个“文化新地标问题”，而且是一个“思想文化定位问题”，甚至已经释放出一些非常明显和积极的政治信号。

在这一点上，我想首先提醒你:请不要对一些精英和愤世嫉俗的朋友不耐烦，他们可能已经不可抑制地举起了“砖头”。读完下面的文字后，如果你仍然觉得应该拍砖，那么就请猛烈地击碎作者，这样你就不会被耽误了。

孔老二的邪恶生活？

言归正传，既然以上话题都源于孔子，而且都集中在孔子身上，那我们就从孔子的相关历史说起吧。

中华民族作为一个有着一万年文明史的人类群体(俗话说“五千年”应该去故宫或国家博物馆等地方长眠)，在其悠久的历史中涌现出了许多思想家。孔子，生于公元前551年，是中国古代最伟大的思想家之一。

然而，在圣人去世后的2500多年历史中，许多继承了中国传统文化血脉的统治者几乎无一例外地尊崇孔子，并多次封孔，直到他成为“万代楷模”和“文学宣传的大圣人王”。甚至孔子的直系后代也被称为“盛宴公爵”。

然而，在2500多年后