怎样挽救被极端组织*的“圣战”志愿者？
给圣战分子*的极端组织非常喜欢选择年轻网民，并将他们与家人和社会隔离开来。如果他们想摆脱这个陷阱，劝说是没有用的。只有唤起他们的旧感情，他们才能产生效果。
2013年，梅里亚姆的丈夫绑架了他们最小的女儿，并前往叙利亚参加*圣战。这位惊慌失措的年轻母亲收到了丈夫发来的短信，说他将和孩子一起为圣战而牺牲。
当我们的反圣战*组织收到这个消息时，我们立即意识到形势紧迫，需要采取明智的行动。行动过程如下:不要和前夫就他的“殉难”意识形态发生直接冲突，也不要质疑他的意识形态或行动计划。我们唯一的指导要求是唤起他对过去的记忆。让他想起他们第一次见面的那一天，孩子的出生和他们一起去的地方。
十个月过去了，对方没有回应。直到有一天，他终于回答道:他记得他们在一起度过的时光，甜蜜的约会和平静的一天。他似乎还保留着一些过去的记忆。他人性中的情感部分并没有完全消失。
梅里亚姆丈夫的案例体现了圣战分子*的一个基本原则:圣战分子不再能够理性思考，所以我们的行动应该首先从情感角度出发。然而，说起来容易做起来难，因为一旦梅里亚姆收到一些令人鼓舞的回应，她就急于告诉她的丈夫圣战计划是疯狂的，她希望他立即回到她身边。我们建议她放弃这个想法，因为这样的一句话可能会毁了我们几个月的努力。
这是我们工作中面临的最大困难。对于圣战受害者的亲属来说，他们必须扮演救生员的角色。他们必须不断提醒受害者过去的日子，同时，他们必须永远记住，他们的亲人已经失去了大部分人性，要让他们恢复正常生活需要很长时间。
但是这个年轻人为什么会在这里？为了使圣战的*工作取得成功，人们必须首先思考圣战*过程本身，以及这个人是如何从他出生和成长的地方被连根拔起，变成一个*组织中的一枚棋子。
我们对圣战*过程的理解是基于一系列的对话和讨论。我们采访了500个家庭，他们都有被圣战分子招募的孩子。在交叉比较这些对话的内容后，我们发现这些新兵有不同的特点，有些在学习上失败了，但有些在精英学校的班级中名列第一。新兵家庭的宗教背景也各不相同。一些家庭信仰*，另一些家庭信仰基督教，甚至3%的家庭信仰犹太教——但他们中的大多数来自非宗教家庭。50%的新兵家庭没有在10代内移民。最后一个事实值得注意，只有30%寻求帮助的家庭来自低收入阶层。中产阶级似乎更愿意主动帮助他们的孩子，也更可能信任*机构。然而，那些感到无助的低收入家庭担心，如果他们联系*，他们的孩子会发生事故。
圣战*2.0:互联网唤起年轻人的渴望和渴望
在过去的两三年里，*国的征兵技术有了很大的飞跃。*国利用他们激进的意识形态来迎合青少年的认知和情感渴望。这些在线招聘人员一对一地满足每一位年轻招聘人员的心理需求。更具体地说，让这些青少年在网上谈论他们自己，然后找出他们最深层的心理动机，然后用这些动机给出他们加入*国的理由。
这不同于以前*国的“原始”招募方法。它不再仅仅呼吁“我们要占领世界”。根据个人心理学，每个年轻的新兵都会得到一个“个性化”的承诺。对于那些具有“利他”特征的新兵，*议会要求他们参与“人道”行动，比如从叙利亚现任总统巴沙尔·阿萨德(Bachar el-Assad)的统治下解救无辜儿童。那些想逃避现实的人被许诺他们会和一群有着相同价值观的人在一起。那些消极和沮丧的人被告知世界末日。具有革命思想的人将被号召参加推翻叙利亚*政权的战斗。
这种个性化的宣传将彻底颠覆新兵的价值观，让他们听听*国灌输的无稽之谈。很快，这些人说话和做事的方式就像变了一个人。很快，他们将去*国。
如果公众不能意识到这些激进活动对年轻人的吸引力，那么对圣战的*肯定会失败。如果圣战招募者所说的对年轻人有意义，那么他就是这些年轻人的权威。对于这些年轻人的父母和伙伴，以及圣战*组织来说，首要任务是找出被招募的青少年真正渴望的是什么。
虽然圣战*的过程是多种多样的，但其核心方向是相同的，包括以下四个步骤:
第一步:将个人与他的社会环境隔离开来。使用的方法总是一样的:圣战*宣传(通常通过互联网)让年轻人相信他们生活在一个充满谎言的世界，而成人和社会都在对他们撒谎。这些谎言的范围包括药物、疫苗、食品、政治或历史。在这样的讲座中，真实的社会现实和那些无法验证的因素相互融合，使得年轻人很难区分。通过这一步，新兵会对他周围的一切产生深深的怀疑。
圣战招募人员还向年轻新兵指出，这些谎言来自所谓的“买下地球”的秘密组织。他们最常引用的对象是犹太复国主义者、光照派和共济会成员。
被招募的年轻人处境特殊。尽管他们在安全的家里，一个接一个的Youtube链接让他们的意志动摇，让他们想要放弃他们的世界。他们仍处于青春期，经历了从抗拒到想要逃离这个不可信任的世界的逻辑转变。另一方面，这些圣战招募网站非常狡猾。他们引用一些电影来证明他们的合理性。例如，《黑客帝国》——电影中的主人公尼奥面临着一个选择，是继续“睡觉”，还是服用一种能够“醒来”并看到幻觉背后的现实的药物。
这种宣传的效果是立竿见影的:被招募的青少年不再看他们的朋友，而是视他们为看不清现实的盲人。他们也停止参加休闲活动，因为这些事情会阻碍“革命”。他们也停止了上学，因为他们认为教师就业的目的是把学生变成听话的“绵羊”，到处听谎言。最后要分开的是家庭。如果父母不同意孩子的行为，那么他们也被认为是盲目的、睡着的，甚至被腐败的统治者收买。
圣战*的第二步是基于这样一个想法:只有当一个人陷入腐败和邪恶的世界，他才能重生。只有真正的*徒才能从堕落的世界中“涅槃”和“醒来”，这是圣战*的核心概念。这个年轻的新兵会收到一个非常明确的信息——他是那些“清醒”的人之一。这时，集体的概念被提升到新兵身上，而后者也会吸收这个概念。在这种外衣的掩护下，新兵的个性和身份将很快被集体身份所取代。这种*的中期效果是，个人记忆、人性、对过去的记忆和对家庭的感情被悄悄地化解了。从这一刻起，我们可以说新兵已经失去了思考能力，完全掌握在*国手中。当我们在小组讨论中试图唤起他的个性时，我们发现我们不能和他交流。他只对“先知”的教导做出回应，并反复重复，就好像“先知”在思考而不是他。
第三步:被*的年轻人完全屈服于圣战组织的激进意识形态。他认为自己被“真正的”庇护团体选中并接受了。圣战组织的“纯洁”和“至高无上”的概念对他有着绝对的影响，圣战组织规定，任何与他们的想法不一致的人都不会被接受。
在这种逻辑下，第四步也是最后一步——去人性化的人性——将自然出现。这是对自己和他人人性的丧失。根据集体的“至高无上”，有必要摧毁他人——在他们看来，所有不走“文明”和“重生”道路的人都不是人类，杀死他们不是犯罪，甚至不是一种责任。新兵的自我也被摧毁了，因为集体思维和情感取代了个人感知。个人之间唯一的情感联系也是集体发生的，正如我们在前一篇文章中试图与丈夫联系的女性所见证的那样。当我们的团队发现她和丈夫唯一的情感联系是基于他对“伟大事业”的奉献时，我们感到极度的心痛和失落。这些被*的圣战分子没有家庭的概念，他们只有圣战组织和他们的意识形态。更不用说，他们犯下的野蛮暴行彻底摧毁了人性的概念。
走出炼狱
一旦新兵听了圣战*的宣传，脱离了他们周围的亲戚和朋友，并计划(或已经)加入*国，他们如何能与他们的过去和家人重新联系，并期待他们的未来生活？
脱离圣战组织的过程始于最基本的步骤之一:重建受害者和家人之间的情感纽带。这包括让受害者回忆起他与家人的关系。然而，问题是这些记忆大多被封存或销毁了，所以当受害者的家人联系我们时，他们的联系往往被完全切断。孩子们不再把父母视为父母。唤起过去的感觉需要相当大的耐心和细致的工作。
幸运的是，人脑总是保留着过去情感的微弱线索，这些线索在意想不到的时候会被唤醒。为了找回这些碎片，父母必须反思他们孩子生活中最深刻的元素，问问自己，他们的孩子当时对亲子关系的感受如何。过去的记忆能唤起年轻新兵年轻时家庭生活中的情感体验。恢复亲子关系是圣战*的第一步。
在此期间，父母必须经历一段时间的孤独。圣战组织的激进宣传所造成的破坏对普通人来说是不可想象的。一些孩子会销毁所有家庭照片(圣战组织要求的)，打碎家庭电视(光明会的意识形态媒体)或进行绝食*(因为食物中含有猪肉)。只有一些破碎的线索留在他们心中唯一的大门上:也许一张放大并打印的童年照片随便放在家里就会唤醒孩子。耐心等待(可能需要几个月)，这种方法会有效。孩子们会慢慢恢复他们的情感反应，找到借口或者不情愿地开始与父母对话。
此时，父母必须对他们的反应敏感。一个被招募的男孩的家庭就是这样:这个男孩被**了，他把所有的责任都归咎于酒精，因为圣战组织的招募者告诉他要让这个家庭没有酒精的痕迹。除臭剂、香水和一些食物都遭遇了同样的“厄运”。几个月来，父母一直在努力唤起孩子的情感，直到有一天，男孩送给母亲一瓶香水作为母亲节礼物。泪流满面的母亲打电话给我们，我们告诉她我们将在两小时后到达。
我们必须花两个小时的原因是，我们必须联系三名前新兵，他们将和我们一起去现场，他们的角色至关重要。他们三个以问答的形式一个接一个地向我们讲述他们的经历，就像他们来找我们解决自己的问题一样。他们解释说，当他们被招募时，他们突然发现现实与圣战组织描述的完全相反。他们的招募过程是有针对性的(人道主义、性虐待、死亡焦虑)。面对这些与他自己的情况如此相似的证词，以及这些“同伴”的经历，男孩终于开始意识到他所经历的圣战*的步骤，并意识到圣战宣传所承诺的未来与现实之间的差距。三名误入歧途的新兵提供的信息非常清楚:在*国，他不会看到承诺的内容。他的梦想就要实现了。
面对现实
这时，男孩终于开始思考，进行自己的分析、反思、分析和回忆。面对令人震惊的现实，三个小时后他完全被震撼了，最终投入了父母的怀抱。
他最终产生了情感和认知上的动摇。这名少年向我们透露了整个圣战招募网络。他的生活进入了一个全新的阶段，所以我们认为他迷路了。
这时我们以为我们赢了，但不幸的是事实并非如此。两周后，那个被*的男孩再次打电话给我们，指责我们试图让他“昏昏欲睡”，并辱骂我们。在被*后的任何时候，他都可能再次误入歧途，所以他至少要等6个月才能看到希望的曙光。在此期间，我们成立了一个讨论组，让受害者*表达他们的困惑。我们得到了一些惊人的证词:“有一天，我对自己说，那些圣战组织的招募者是*和嗜血的刽子手，他们可以用砍下的头踢足球。我怀疑他们怎么能和我讨论宗教。但一小时后，我被说服了，他们告诉我，所有想给我*的人都是在为犹太复国主义者服务，应该被杀死。”
上述证词表明，这些新兵需要更多的时间来完全摆脱*，所以我们必须允许他们提出一些真正的问题，并一直对他们进行反思。让他们问问自己谁说了真话，谁能相信它，并提出有用的问题。我们现在相信，能够让年轻人摆脱激进思维的是现实和他们的信仰之间的矛盾和对立。如果有必要鼓吹圣战*，那是因为它播下了怀疑的种子，这一点逐渐被第二和第三个证人所证实。理解这种怀疑的机制是反圣战*法的一个关键因素。在参加了为期六个月的圣战*“幸存者俱乐部”之后，受害者必须能够在整个行动成功之前认识到圣战宣传与现实之间的十几个矛盾。
怀疑是救世主。
现场调查也会引起怀疑。以一个跑去参加圣战的女孩为例。她认为等待她的是一个每个人都喜欢她的世界。当她到达*国时，她所期望的团结、爱和简单(她理解的*)的真相将最终出现。她一到那里，就惊讶地发现她的同伴们分发带有*国图案的手表和t恤，背着AK47步枪，开着豪华轿车。期望与现实形成鲜明对比。虽然她当时对圣战有强烈的怀疑，但她还没有完全理解现实。然而，只要我心中的疑虑累积，理性迟早会恢复。
有可能从圣战分子*制造的“号角”中走出来，我们帮助过的大多数家庭都这样做了。现在，圣战*机正全速运转:五个家庭每周给我们打电话报告圣战*。这只是冰山一角。对父母来说，面对网络攻击，要采取积极的态度。
小心网络
*正在尽最大努力监督圣战网站，但却遇到了来自社会的一些阻力。这些反对者的出发点可能是善意，但他们对这些网站的破坏力一无所知。家庭和学校也应该关注这个问题，并认真考虑对青少年进行虚拟世界教育。很多年来，40多岁和50多岁的成年人都有一种错觉，认为年轻人能够了解情况，知道在网上做什么和不做什么。这些中年人对互联网上可以访问的信息一无所知，也不知道这些网站会对他们孩子的心理产生多大的影响。许多人每天都混日子，直到有一天他们发现一切都晚了。
“是现实和他们的信仰之间的一系列矛盾和对立让年轻人摆脱了激进的思维。”
原作者托尼亚·博萨德是一名宗教人类学家，欧洲委员会顾问，法国国防高级研究所顾问，法国防止*宗派主义中心主任。
原作者托尼亚·博萨德是一名宗教人类学家，欧洲委员会顾问，法国国防高级研究所顾问，法国防止*宗派主义中心主任。