清初民间天文历法奇人王锡阐（中）

1628年7月23日，明朝末代皇帝朱由检登基。吴江县(今江苏省苏州市)镇泽镇王家庭出生了一个小婴儿。父亲让薛先生给他的儿子取一个文化名，王希灿。王云，王氏的祖先，曾经是一个小官员。曾多次失败的曾祖父王芸成了一名私立学校的教师。从那以后，王氏家族就世代务农了。

尽管出身于乱世，家境贫寒，但在父亲的全力支持下，王锡灿克服了种种困难，从11岁开始就沉迷于学习，放弃了与外界的交流，逐渐成为一个自学成才的人。除了上百个学派之外，他学得最多的是天文学、历法和算术，他可以从自己身上学到这些。例如，在传统的中国数学中，圆形测量听起来让成年人感到眩晕，但是他会画画和说话，而且他知道如何解决这个问题。

忠诚青年学者的五星

受传统思想和史书的影响，年轻的王希禅忠于明朝，对家庭、国家和民族节气有着强烈的感情。这种感情和气节不仅渗透到他的诗歌中，也体现在他报国的行动中。1644年，李闯自成入侵北京，崇祯皇帝在景山公园上吊自杀，死于明朝。不久，吴三桂率领清军入关，清朝皇帝改称袁顺之，这就是著名的“沈嘉之变”。

沈嘉的变迁与明朝的灭亡(网络图)

听到这个消息后，生活在长江以南一个贫困乡镇的王希灿非常伤心，他跳进河里自杀了。获救后，他绝食了几天。父母看在眼里，心中焦急，多次劝说失败。父亲别无选择，只能威胁自己，比如让家人饿死。此外，他鼓励他的儿子研究日历和写明朝的历史书。17岁的王希灿放弃了自杀的念头。

从那以后，王希禅不再参加清朝的科举考试，也不再关心时事。相反，他隐居在江村。当他还是一名私立学校的老师时，他专注于研究天文学和历法。事实上，王希灿学习天文和历法是非常困难的。隐居时缺少学习材料。他只能通过像张这样的同胞从其他地方借或买。获得专业观测设备的资金也不足，这将直接影响观测结果。为此，经过反复实验，他发明了一种叫陈三·赞的仪器，放在他瓦房的人字屋顶上，用来观察太阳、月亮和星星。根据目前的研究，这种仪器类似于最基本的具有记录功能的高功率望远镜。

从年轻时起，王希灿就对五星(即金、土、水、火、土五大行星)的研究感兴趣了几十年。研究工作主要从两个方面进行。首先是坚持观察。“每当天气晴朗的时候，人们都需要爬进屋里，在熟睡的鸬鹚之间仰望星空，而晚上却无法入睡。”第二种方法是反复计算，“观察尊重和治理的日历，第一次重新测量一天，在一天的剩余时间里，用桌子的影子，一步一步地重复计算，前后不一致”。

在业余时间，王希灿听了潘芳张等国人讲的明朝故事，对编纂史书产生了兴趣。和志同道合的朋友在一起，这应该是他天文日历之外最快乐的事情。然而，明朝末年的死亡总是牵动着王希灿的神经，流入他的骨髓。他经常一个人在田野里走，望着南方，脸上充满了悲伤。他多么希望南明军收复失地，向长江以南进军。

渐渐地，王希禅在明朝遗民中名声大振:他为国捐躯的英雄事迹被传为佳话，他以研究天文历法精神为荣。在这种情况下，邀请他编纂《史明纪》的天文历法部分，这就是为什么江村的三个朋友相遇。

五星发现新书

据传，1661年王希禅在江村与顾、相遇后，他就认真编纂了《明实录》。然而，许多不愉快的事情发生在中间，包括自然和人为的灾难，不得不暂停。幸运的是，他从未放弃对五星的研究，并花了十年时间完成了一本关于行星运动规律和周期计算方法的书——《五星旅行度的求解》。这本书不仅修正了西方曾经流行的第谷系统理论，而且还导出了一套计算五星观测角的公式。明朝遗民非常重视“五星行释”，并想看一会儿。为此，我们还组织了一次专门的图书分享会。

“五星线度解决方案”印刷版(网络图)

1673年冬天，鲁的府邸在浙江省崇德县玉溪村。

鲁公馆是清初大学者的府邸。这里也是反清义士和明遗民经常聚会的地方。当然，“五星级旅游解说”分享会的主持人是吕留良。参加者有张绿香、张嘉玲、潘雷、查勇、何汝霖等，他们都是信徒界的知名人士。人们聚集在这里，希望讨论中国和西方的一些科学成就，并分享“五星旅行口译”，以便为子孙后代作出记录。

王希灿首先谈到了撰写《五星旅行说明》的原因。原来，在阅读西方天文学和历法著作的过程中，他发现传教士带来的第谷“地心说”体系的知识，经过反复计算和与占星术观察的比较，是不准确的。首先，系统中存在一些错误，如五星运行周期数据；其次，第谷的地心说计算出的日食和月食与西方书籍的内容不一致。这让研究天文和历法多年的王希禅难以忍受，于是决定自己动手编纂。

“小安哥，你能说说在五星之旅中西方第谷系统发生了什么重要的变化吗？我的大哥在去世前对第谷的系统有所怀疑。“这个问题是潘芳的哥哥潘雷提出来的，他很有学问。我的好朋友多年前在“明案”中被杀。王希灿很照顾这个弟弟。潘雷还向清初历法大师梅文鼎推荐了王的《李硕》等著作...

“五星旅行分辨率纠正了第谷系统的最大错误，也就是说，五星的运动方向并不像西方人第谷所说的那样完全围绕太阳从西向东。”王希灿停顿了一下，拿出一叠手稿。“事实上，金星和水星在它们的轨道上从西向东转，而地球、木头和火星则完全相反！这是我观察和计算的结果。”

众人聚精会神地听着，王希灿继续说道，“在修订第谷系统的过程中，我也发现了一个现在还不能解决的问题，那就是五大行星的动力源，它们为什么能保持它们的相对位置？我认为这是一种“磁力吸引”在起作用。这种磁引力也存在于地球上，不同于普通磁铁产生的力。”

第谷的“新宇宙系统假说”图表(来自互联网)

虽然“五星行星速度解”对五颗行星的视觉运动给出了最清晰、最完整的解释，提出的行星运动“磁引力”概念也是世界天文学史上最好的概念之一，但该书的理论部分仍然离不开第谷系统的范畴，书中的内容只是第谷系统的文言文。从世界天文学和历史的角度来看，这本书仍然是过时的。然而，对于一个农村读者来说，用自制的仪器爬到屋顶上观察星星，到处借西方书籍来完成这样一本书，这是中国科学史上的一个奇迹，甚至已经成为他生活中的一个问题。

“五星行”分享会结束后，王希灿长长地舒了一口气，因为他的同乡、知心朋友张在死前完成了两件最重要的事情。一个是完成关于行星研究的专著；另一个是把研究天文和日历的新想法编成一本书。后者的初稿于八年前完成，一份副本被复制并在潘芳的墓中焚烧。

这是什么样的一本王希灿的个人生活书？这始于清初著名的文字狱。对于葬礼，请期待汪希灿(二)，一个民间天文学家和日历传说在清初。

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[参考]

1.南开大学历史系薛斌撰写的论文《王希禅年谱》和《中国科学技术史料》1997年第4期。

2.论文“王希灿与第谷系统”，宁小玉著，《自然辩证法通讯》，2013年6月。

3.论文《王希灿的“姚极限”与三角函数表的制作方法分析》，董洁主编，《中国科学技术史》2014年第4期。