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南宋遗老辛勤创作科史笔记专著

科普小知识2021-08-02 10:03:45
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古代笔记是指记录在散文中的文字,是古代史学的一个流派。作为一部不同于正史的“百科全书”,古代笔记内容丰富,全面反映了几千年来中国的社会面貌。其自然史、天文学、地理学、生物医学等内容具有广泛的科学价值和研究价值,可作为现代科学研究的参考,给人们以启示和借鉴。

在历史笔记的长河中,有一部杰作,是在宋代遗老的心血浇灌下完成的。这本书的标题和成语一样。除了记录人类和社会现象,这本书还包括自然科学知识,如医学,酗酒,茶学,地理等,可以“填补历史传播的空白”!

一个喜欢写笔记的老人。

1286年农历三月下旬,忽必烈在大元世祖统治。在杭州的郊区,聚集了一群来自世界各地的前长老,如王、屠岳和周元。他们都是有才华和洞察力的人。他们是应一位密友的邀请来的,并把他们的作品带到了一起。

原来,这一次恰逢南宋都城临安(即杭州)沦陷十周年,爱国之情是通过与市民交换文学作品而释放出来的。这也成为联系老人和表达亡国之感的最佳方式。

南宋遗老辛勤创作科史笔记专著

南宋都城临安(网络地图)

该党的发起人名叫周觅,现年54岁。他的祖籍是山东历城(今济南),他的曾祖父周弼移居吴兴(今浙江)。宋死后,周觅隐居于湖州。湖州失陷后,他不得不搬到杭州定居。在他心目中,李成一直是第一故乡。

小心的心一直有一个沉重的负担,那就是如何保持文化的连续性和科学的真实性。因为南宋文明浇灌了一百多年,几乎不存在于战争的铁马之下,有识之士如周觅感叹。在这种背景下,许多老年人肩负着总结文化和科学的重任。这里以周觅为首,包括马廷英、马端林和他的儿子王应麟等。

周觅总是认为自己是历史学家。他不仅关注宋代史料,而且通过笔记这一特殊的文学体裁来实现自己的理想。

选择用笔记来记录当时的社会现状与彻底的家庭历史和生活经历密切相关。

有许多名字,如小寨,小寨,边老阳人,四水千夫,花不注任山等。最著名的数字是北庄,它被著名作家吴文英称为“第二个窗口”。他的父亲金舟被任命为富春县县长(现在浙江杭州)。他从小就体弱多病,在官场上跟随着父亲。1255年,23岁的周觅来到湖州,结识了大批学者,并通过了吏部的考试。

正当周觅一心想要写一本书的时候,传来了南宋灭亡的消息。1277年,湖州市被摧毁,米米米的家人搬到了杭州,与他们的亲人团聚,直到他们去世。

到处跑,自然没有多少时间进行安静的创作,更不可能写历史书。经过深思熟虑,他决定记笔记,记录沿途听到的关于南宋的趣闻、奇怪的文物和地理习俗。上面提到的杭州文学集会,是一份笔记手稿,是精心与公众分享的。

南宋遗老辛勤创作科史笔记专著

小心肖像(网络地图)

杭州聚会两年后,一本20卷的科学史专著《季东业》在周觅手中诞生了。

别忘了祖本的笔记

顾名思义,“董祺·俞晔”的书名包含两层含义:一是书中记载的非官方内容,二是不忘其出处。“董祺·俞晔”是一个不常见的成语。它的原意是荒谬和毫无根据的谣言。出自孟子:“这不是君子之言,也是董祺野人的语言。”董祺,字面意思是山东的东部,暗指米米祖居住的地方历城,说他不会忘记南宋的故国。

南宋遗老辛勤创作科史笔记专著

启东业的书影(网络图)

除了记载南宋的史料外,《启东野》还收录了文人轶事、文辞考证、奇闻轶事、科学小品等。除了官方历史,它还被称为“百科全书”。该书对史料的勘误、对历史事件的考证、对词语读音和词义的考证都体现了一丝不苟、实事求是的严谨精神。宋元时期记载的许多重要朝廷大事,如李全农民起义和“两个张远乡”等,都是认真结合史实、考证和辅以记载的,具有很强的史料价值。

字里行间充满了对南宋灭亡的彻底耻辱,对和平王秦桧等人的仇恨,对岳飞、韩世忠等抗金英雄的赞美。例如,书中有许多关于岳飞的轶事,如《岳武穆皇军》(第20卷)、《岳武穆轶事》(第12卷)等。);《梁青居士词》第19卷引用了韩世忠被罢黜后创作的词来表达自己的情感。第三卷的《朱涵本末》、《邵熙内禅》等小品,则用这个故事来分析南宋灭亡的原因。

南宋遗老辛勤创作科史笔记专著

战斗力强、军纪严明的岳家军

丰富的专著

周觅一直对科学技术、天文学和历法感兴趣。董祺俞晔的几十个科学草图可以证明这一点,如第五卷的“律历”、“浑仪”、“历差失闰”、“火欢卜”。其中,《汉秦之变始置闰》(卷十三)一文仔细分析了春秋时期与前代置闰的不同原则。为了证明他的论点,他引用了《史记》中的相关材料,并进行了科学计算。这种记录在其他古代笔记中相当罕见。

南宋遗老辛勤创作科史笔记专著

今日季东业目录(网络图)

《启东业语》中记载的科学笔记涉及地理、天文、历法、产品、风俗、园艺、医学等。内容非常广泛。例如,在天文学中,“丁敬彗星”记录了丁敬第五年(1264年)农历七月初二徐佳时彗星的出现。关于园林艺术,文章《马腾艺花》记载了如何培育反季节开花结果的花卉:“方法是用纸装饰密室,切地造脊,在花上放置纸和竹子...然后在停留后打开它。”

在流行科学方面,“季东野语”被誉为“染甲金凤凰”。“凤仙花用叶子捣碎,明矾少许,先洗净指甲,然后再付在指甲上,用一块丝绸包好过夜。最初的染色是轻微的,染色重复三到五次...或者云这也是守宫的方法,不是也”这一信息表明,当时人们已经可以制造指甲染色材料了。通过对这一笔记的研究,我们知道在南宋时期,由于科学的发展,民间染坊的数量日益增多,染织技术也越来越成熟。在生产过程中,人们总结经验,发明了“明矾捣碎凤仙花”的指甲染色技术。必须说,指甲花染指甲的习俗流传至今,河南等地的人也用它染指甲和头发,称这种花为“指甲花”或“指甲花”。

南宋遗老辛勤创作科史笔记专著

凤仙花染指甲。(网络图)

附言

《季东夜》出版后,它只在幸存的长老中流传,没有引起朝廷的注意。一方面,谨慎的诗歌写得如此好,以至于后人记住了他更多的诗歌,而忽略了这本笔记。第二,元朝轻视汉人,不重视汉文化。

幸运的是,这本书赢得了后来学者的注意。清朝的甘龙皇帝选了这本书作为“四Ku全书”。主编纪昀称这本书“足以填补历史传记的空白”。经过各种战争,董祺·俞晔被完全保存了下来。1983年,学者张·编辑《历代史料札记》时,眼光敏锐,对中华书局出版的《齐东野语》进行了认真的编辑。从那以后,这份由南宋遗老苦心创作的科学历史笔记终于引起了公众的关注。

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[参考]

1.文学《笔记与宋代文学史》,郑献春著,湖南大学出版社,2004年。

2.论文《从谨慎与现实精神的角度》,魏丽娜著,《安徽文学》,2008年第12期。