人不一定信佛，但一定要有佛性！别让生活忽悠了你！！

人们不一定信仰佛教，但他们必须有佛性！不要让生活愚弄你！！

●人们不一定信仰佛教，但他们必须具有佛性，即“意识”和“觉知他人”的美德。

佛性低微，最讲一个“善”字；禅，最说不出一个“光”字。

●以佛待人，自己就是佛；如果你用佛的本性去理解人，人也可以是佛。

●善良，点亮心灯；善良的心。让心明亮。

●好人经常会把坏运气变成好运气。觉慧的人常常能避过危险。

●在社会中，好人越多，他们就越和谐。在生活中，你越感激，越好。

●不要说别人长短，不要读别人的恩怨，是好意；始终真诚待人，日夜专心做事，是取之不尽的。

●善良，长相一定动人；心满意足的人一定生活幸福。

低贪婪是痛苦的根源，冷漠是幸福的源泉。

●与他人平等，对你已经做的事情有一颗共同的心。

●好事可以被祝福，好事可以延年益寿。

●伟大的仁慈来自伟大的仁慈，伟大的仁慈来自伟大的爱，伟大的爱来自伟大的美德。

●只有当你忘记自己对他人的好行为时，你才会继续对他人做好事。

低级的爱是一种精神上的感觉，爱有它自己的魅力；光是一种精神享受，光有它自己的好运气。

●和谐是最重要的。这就是为什么需要和平、善良与和平。忍耐是很高的，所以需要忍耐、忍耐和忍耐。

低忍，有时让，有时忍，有时藏。因此，忍耐实际上是“韧性”的另一种形式。

福临心低享，祸至悲痛；祈求好运和避免灾难会使人健康。

●一切都会随波逐流，一切都会变得轻松。这是精神状态。

●千只眼睛，意在观察世界，千只手，意在帮助世界；世界福音从未如此。

●存私入俗，去私生，大公无私是明智的。

●加入世贸组织的人是精明的，出生的人是明智的，加入世贸组织的人知道出生的精神。

低下的人生觉悟，只能仰望智慧的台阶，只能鸟瞰智慧的顶峰。

●心灵需要培养，就像生活需要营养一样。灵魂需要修复，就像容貌需要美丽一样。

●修德应该实践他所宣扬的，让他的思想不受干扰。

●成就:从羞愧中学习，从错误中改正，从羞愧中思考。

●要培养一个人的形式和道德，不仅要从小事做起，还要长期积累。

●路要早，修身重纪律，养性贵毅力。

●要修身养性，首先要修身养性；要培养一个人的道德，首先必须实践；要做事，首先必须是人。

●一个人的本能是爱自己，而他的本性是不伤害他人。

●先爱自己，先爱自己，先有意识，先有意识，先内省，先内省，先自悟。

卑微的生命是有限的，无限的爱；无限的爱可以延伸有限的爱。

●爱而不求，被爱而不厌倦，这才是真正的*和幸福。

●自爱是对自己的爱，博爱是对所有生物的爱。真正的爱不是放弃自爱，而是促进爱。

●爱，有利于家庭和谐；所有生物的爱有利于社会和谐。

●一颗爱心是一缕春风，一缕阳光是幸福美丽的人生。

●爱可以扩展，爱可以扩展，所以伟大的爱是*的。爱应该被铭记和珍惜，这样真爱才会永恒。

●一个人过去的光只有一点点明亮。只有点燃大众的光，一个人才能成为明亮的光。

●祝福他人就是造福自己。善待他人就是善待自己。

●首先，被别人需要，然后被别人欣赏，最后被别人称赞。

●生活很少是*自在的。解放只是自助，*自在就是*。

●最终的效果，无论是启蒙还是影响，都应该是灵魂的净化。

●面对批评，问心无愧是内心的平静；如果一个人被陷害，问心无愧是一个确定的标志。

●人民的威望不可能有一天建立起来。人们的声望应该终生依靠美德来维护。

●点火器是明亮的，靠近火的点火器是温暖的，玩火的点火器会燃烧。

●恶性，常认贼为父；善良会把敌人变成朋友。

●心像水，而性可能是盐、糖、茶或咖啡。这样，当一个人的心情不同时，他的思想就会不一样。佛教是人性的根源。

士气低落要高，态度低落，成就低下要高；心胸开阔，头脑冷静，天生心胸开阔。