《寄全椒山中道士》原文和翻译、《寄全椒山中道士》赏析与评价 唐代韦应物

《寄全椒山中道士》原文

今朝郡斋冷，忽念山中客。

涧底束荆薪，归来煮白石。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

落叶满空山，何处寻行迹。

《寄全椒山中道士》翻译及赏析

《寄全椒山中道士》拼音对照参考

jīn zhāo jùn zhāi lěng, hū niàn shān zhōng kè.

今朝郡斋冷，忽念山中客。

jiàn dǐ shù jīng xīn, guī lái zhǔ bái shí.

涧底束荆薪，归来煮白石。

yù chí yī piáo jiǔ, yuǎn wèi fēng yǔ xī.

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

luò yè mǎn kōng shān, hé chǔ xún xíng jī.

落叶满空山，何处寻行迹。

寄全椒山中道士翻译及注释

翻译

今天郡斋里很冷，忽然想起山中隐居的人。

你一定在涧底打柴，回来以后煮些清苦的饭菜。

想带着一瓢酒去看你，让你在风雨夜里得到些安慰。

可是秋叶落满空山，什么地方能找到你的行迹？

注释

1.寄：寄赠。全椒：今安徽省全椒县，唐属滁州。

2.郡斋：滁州刺史衙署的斋舍。山中客：指全椒县西三十里神山上的道士。

3.涧：山间流水的沟。束：捆。荆薪：杂柴。白石：《神仙传》云：“白石先生者，中黄丈人弟子也，常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。”此指山中道士艰苦的修炼生活。

4.瓢：将干的葫芦挖空，分成两瓣，叫做瓢，用来作盛酒浆的器具。风雨夕：风雨之夜。

5.空山：空寂的深山。行迹：来去的踪迹。

寄全椒山中道士赏析

此诗题目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。

诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。

道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。

诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。

诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。

这首诗，看来像是一片萧疏淡远的景，启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔，在平淡中见出深挚。这样的用笔，就使人有“一片神行”的感觉，也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗，情感和形象的配合十分自然，所谓“化工笔”，也就是这个意思。

寄全椒山中道士创作背景

此诗作于唐德宗建中四年（783年）或兴元元年（784年）秋日。安史之乱后，唐玄宗奔蜀，韦应物立志读书，进士及第，官至洛阳丞，后*辞职后又任滁州刺史。此诗创作正值作者在滁州刺史任上。

《寄全椒山中道士》翻译、赏析和诗意

今天在官邸斋舍中觉得冷清，忽然想起隐居全椒山的友人。

涧底束荆薪，回到家里点火熬煮白石充饥。

想拿一瓢酒，在这风凉雨冷的秋夜去拜访。

落叶满空山，到何处去找寻老朋友的足迹。

* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考

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