战国时期职场人也是蛮拼的

当我在高中读历史书时，我喜欢关注历史人物的生卒年。我对超过80岁的人有一种敬佩之情，比如庄子、孟子、甘龙等。他们都80多岁了，都是历史悠久的名人。

从这个角度来看，寿命也是人生成功的重要指标之一。特别是庄子，他在当时的职业生涯中并不是一个成功的精英，而是一个在漆园里的小职员，在简陋的条件下吃饭和生活。然而，他在哲学、生活和健康方面都很成功。这和它有什么关系？

给高富帅上一堂健康课:丰富的物质可能不利于生活

有一个叫徐武贵的隐士，可以说是庄子的代言人。有一次，他去见魏国君魏武侯。魏武侯见徐武贵穷，又有优越感，便打趣安慰他说:“先生，住在穷山沟里可不容易。你不能吃得好，穿得好。现在你不忍心见我。

面对魏武侯的安慰，徐武贵并不着急也不恼火，还安慰着魏武侯:大哥，你安慰我不容易吗？你小小的胸膛每天都充满着欲望和情感。你生命的本质早已病重，那么对生命的热爱就是病态的。也许你也考虑过你是否太受欲望和情绪的影响，也想消除这些欲望和情绪。然而，结果是，你的眼睛、耳朵和其他感官无法忍受一种纯粹而冷漠的生活。你说，你容易吗？

魏武侯突然失去了信心，说不出话来，因为他被徐武贵打了。如果现代人愿意读庄子的这段对话，他们可能会失去信心。魏武侯想从过度的享受中解脱出来，但他的感官无法忍受轻微的犯罪。就像你放下手机，三天不看微博和微信。你能忍受吗？

还有一段是关于徐武贵和魏武侯的，比较具体。魏武侯也用一种高人一等的语气亲切地安慰着徐武贵:先生，你整天呆在这穷山恶水里，吃野菜野果。你现在对酒和肉着迷了吗？“它渴望干葡萄酒和肉的味道邪恶”？

徐武贵回敬道:“贫贱惯了，无酒无肉惯了。我同情你。我病得很重，与上帝意见不一。”更直截了当地说，这可以理解为她失去了理智。

魏武侯问:为什么我与上帝不和？在现代语境中，上帝可以被理解为生命最基本的要求。

可怜的徐武贵开始给高富帅上了一课:你，一个万车大老板，用魏人丰富的物质财富来满足你的身体和感官需求，“滋养你的眼睛、耳朵、鼻子和嘴巴”。然而，这根本不是人生最基本的要求，“丈夫不允许自己成为神”。一个人内心的需求不是物质的富足和奢侈，而是和平。过度的物质享受会干扰你的平静。什么是疾病？这就是疾病。

接下来，徐武贵把养生课提到了整个战国时期的政治层面。他说，一旦你的物质需求被扩大，它们将发展到杀人和吞并别人的土地，“杀人和土地两者兼而有之”。这样做的目的只是为了满足自己的自私欲望和成就感，“支持自己的个人利益和我的上帝的利益。”可以说，整个战国时期都是病态的。