中秋节里话中秋：中国古代历朝的中秋节习俗

农历八月十五是中国的传统节日“中秋节”，也称为“家庭团聚节”。“中秋节”一词最早出现在《李周》中:“在仲春和白天，知识分子敲锣打鼓，崇尚高雅，迎接炎炎夏日；在中秋节的晚上，寒冷就像一朵云。”这个节日形成于汉代，当时是在初秋举行的。到了魏晋时期，有“商舒针牛啸，中秋黄昏，左右微衣泛滥”的记载。直到初唐，中秋节才成为一个固定的节日。《唐太宗实录》记载“八月十五中秋节”出现在舞台上赏月、划船赏月、饮酒赏月。中秋节的盛行始于宋代，在明清时期随着元旦成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。根据我们的日历，农历八月在秋天的中间，秋天的第二个月，被称为“中秋节”，八月十五日在“中秋节”，这就是为什么它被称为“中秋节”。

中国人对中秋节的重视程度不亚于春节。没有人不怀念中秋节。在中国人的观念中，中秋节不像吃两个月饼那么简单。中秋节在中国有着悠久的历史。早在李周，“中秋节”这个词就有记载。到了魏晋时期，有一则记载说“上墅镇被牛、中秋、黄昏弄得乱七八糟，河的左右两边都披着薄衣”。直到初唐，中秋节才成为一个固定的节日。《唐书·唐太宗大臣》记载“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋代，成为中国继明清春节之后的第二大传统节日。此外，“中秋节”也被称为“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夜”和“家庭团聚节”。在唐代，中秋节也被称为“赏月”。

中秋节在各个朝代都有很多习俗。例如，在宋代，有像拜月和看灯笼这样的习俗。《新酒话录》第四卷记载:“京师赏月会不同于其他县。整个家庭，无论贫富，都可以穿成人服装去123号。在拜月，爬楼梯或在院子里烧香，每个人都有自己的时期。人们愿意登上蟾宫，攀登不朽的桂冠。女人希望长得像嫦娥，圆得像皎洁的月亮。“除了拜月，还有看灯笼的习俗。《武林外传》第三卷记录了杭州的中秋之夜:“灯火辉煌，夜晚结束。"

在明朝，人们举行盛大的节日来赏月。在《陶安梦忆》第五卷中，张岱记录了“虎丘中秋之夜”:八月半的虎丘，土著人、移民家庭、家庭成员、女音乐家、声乐家、宋中名妓、歌妓、歌妓、民间少妇、良家妇女、幼儿、克隆儿童、邪恶儿童、依附者、帮工、儿童、走空者，都聚集在一起。自公台诞生以来，千石、鹤溪、剑池、沈寺、下到审判剑山的一两座山门，都毡坐在地上，仰头望去，如雁落平沙、夏浦河。一日一月的早晨，有一百号筒，所有的号筒都是响的。杨宇参与了这一事件。大地在颤抖。雷声轰鸣，而这一呼唤却无人理睬。更固定，鼓钹渐歇，丝管繁兴，杂唱。“金范开清千年湖”和“大曲”一起演奏。蹲、踏、锣、丝、竹、肉的声音与打妖精没有区别。在更深的层面上，人群逐渐散去，丈夫的家人都下了船去水里玩。宴会充满了歌曲。从北到南，每个人都表演了各种各样的技巧。管弦乐队的弦乐反复演奏。听者能够分辨单词和句子，海藻镜紧随其后。两个鼓很安静，屏幕上满是线，山洞里满是眼泪，还有三四个，甚至更多。有了三个鼓，月亮是孤独的，空气是清新的。没有蚊子或苍蝇。当丈夫走进舞台时，他坐在石头上，没有吹笛子，也没有鼓掌。声音像丝绸。石头冲破云层，连续不断地散开。每时每刻，听者都找到了自己的路。他的心是干燥的，他不敢打击节日，但点点头。然而，此时仍有数百人坐在雁群中。如果你不在苏州，你怎么能要求知识？“这样的兴奋，让人心向往之，现代很难找到。