会稽山
会稽山，原名茅山，亦称亩山，位于浙江绍兴北部平原南部，跨越柯桥区、越城区、诸暨市、新昌县、嵊州市、上虞区等地，主峰在嵊州市西北。距绍兴市中心约6公里，占地5平方公里，以大禹陵、百鸟乐园、香炉峰、大香林等景区为主要景观。会稽山文化积淀深厚。景区内有大禹陵，炉峰禅寺等名胜古迹，最高峰为香炉峰。1998年始，投资两亿多元人民币，相继建成了国内鸟类饲养品种和数量最多的百鸟乐园及水中树景、九龙坛、祭禹广场等景点，景区达到了5平方公里，具有4000多年历史的守陵村、宛委山阳明洞天于2005年陆续推出。
中文名：会稽山
外文名：Kuaiji'sMountain
别：名：亩山
位：于：绍兴市郊
称：号：古代九大名山之一、五镇之南镇
著名景点：会稽湖、大禹陵、大香林、天宫
旅游景点：百鸟乐园、龙华寺、兜率天宫
建立时间：夏朝早期
景区相关名人：王羲之
类：别：风景名胜
门票价格：140元
开放时间：08:00-16:30
1、景点由来
会稽山景区
【译文】
会稽山在大楚国的南边。
【出处】
山海经·海经第八卷·海内东经
会稽山在绍兴城南6公里，是大禹娶妻、封禅之地，大禹陵所在。公元前2198年，夏禹大会万国诸侯于绍兴，成立中国第一个朝代“夏”，会稽山是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山，顾恺之说会稽山“千岩竟秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”。晋朝贵族王羲之、谢安等定居绍兴。南朝诗人王藉咏会稽山的诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”传诵千古。
2、地理概况
浦阳江、曹娥江的分水岭。位于浙江省东北部，跨绍兴、嵊县、诸暨等县。山体由中生代火山岩组成，南北长百余公里，东西宽约35公里，平均海拔约500米，主峰东白山海拔1195米。山林资源丰富，盛产松、杉、毛竹、茶叶和水果；矿藏有铁、铜、铅、锌等，其中绍兴漓渚铁矿是浙江省最大铁矿，平水铜矿也具一定规模。
3、主要景点
大禹陵
大禹陵：是会稽山景内的重要名胜古迹之一，为*文物保护单位。进入景区，两边碧水绿树，映衬着会稽山，处处散发出古朴典雅的韵味。经过九龙坛，游客就可以看到一座巨大的石牌坊。上镌“大禹陵”三字，系*同志于1995年5月15日视察大禹陵后所写。
大禹陵，相传是夏禹的陵墓，夏禹是上古时代一位伟大的治水英雄，是中国第一个王朝——夏朝的开国之君，被后人尊为“立国之祖”。大禹陵背负会稽山，面对亭山，前临禹池。池岸建青石牌坊一座，由通道入内，有1979年重建的大禹陵碑亭一座，飞檐翘角，矗立通道尽头，内立明人南大吉书“大禹陵”三字巨碑一块。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽静清雅。亭南有禹穴辩碑和禹穴碑，系前人考辨夏禹墓穴所在而立。陵左侧有禹祠，为重建。陵右侧有禹庙。史籍记载，夏启和少康都曾建立禹庙，但已难考。
通向禹陵的是一条长350多米的步行神道，尽头是祭禹广场。广场上设有图腾柱与九鼎台等建筑，象征着古越先民信仰，又是各界祭祀大禹的场地。禹庙前有一个水池，唐时贺知章定为放生池，名禹池。跨过禹池必须经过一座古石桥，名告成桥，意即大禹十年在外治水，终于大功告成。进入禹庙西辕门南侧的棂星门，沿石板铺就顺山势逐级升高的百米甬道直达大禹陵碑亭。亭内有石碑，刻着明代绍兴知府南大吉所书的“大禹陵”三个大字。1939年，*总理曾来祭祀大禹陵，并在此碑前留影。
大禹陵碑南侧为禹祠，祠外北侧有“禹穴”碑。祠内有“禹穴辩”碑，碑文为考证大禹葬地的文章。祠内有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑，为大禹后裔宗族祭祀的场所。从大禹陵碑亭北侧，顺碑廊而下即为禹庙，为历代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。禹庙始建于南朝梁大同十一年（545年），为我国江南少有的大型古建筑群。从大禹陵下，进东辕门，自南而北的建筑依次为照壁、岣嵝碑亭、棂星门、午门、祭厅、大殿。出禹王殿东门向上，可探“窆石亭”。亭内置有一石，名为“窆石”，“窆”为下葬之意，相传此石是大禹下葬所用的工具。形若秤砣，顶有穿孔，是禹庙的镇庙之宝，已被妥善保护。
百鸟乐园
百鸟乐园：出禹陵向东行300米，为百鸟乐园，该园总投资1500万元人民币，占地近3万平方米，于1999年4月建成开放。饲（驯）养来自世界各地的走禽、涉禽、猛禽、飞禽、鸣禽、攀禽等七大类130余个品种，近万只鸟，是目前国内品种最全、数量最多的百鸟乐园。百鸟乐园由入口区和主园区两大部分组成：入口区占地3000平方米，建有飞鸽广场、鸟类艺术雕塑、人·鸟·自然博物馆、育鸟中心、猛禽区、停车场以及相应的旅游服务设施。 主园区占地25800平方米，园内山坡平谷相间，林幽树密，建有茶楼亭阁等园林建筑；辟有天鹅湖、松鹤苑、驼鸟园，鸳鸯涧、相思谷、观景长廊、百树千巢、鸟语花香等十余个赏鸟与休闲区域；设有人鸟对话、雀鸟剧场、斗鸡观摩以及孔雀东南飞等娱乐参与项目。百鸟乐园是一个融观赏性、知识性、趣味性、科普性于一体，集观光旅游、休闲娱乐功能的大型生态旅游景点。
香炉峰
海拔354米，位于大禹陵景区的西方，因峰顶岩石状如香炉而得名。每逢云雨天气，山顶雨雾迷朦，烟霭缭绕，如香炉的青烟。沿着这一千七八百级石阶曲折盘行直上山脊，先后可看到巍峨的大雄宝殿、小巧的四面观音殿、思远塔等宗教性建筑。峰顶的“炉峰禅寺”为香炉峰景区主要景观。南朝宋时，寺内香火已盛。1990年由华侨出资，利用峰顶的尺寸之地，重建炉峰禅寺。禅寺包括观音宝殿、三圣宝殿、配殿、僧寮及客堂等。
会稽山景区
“炉峰禅寺”：重建于l993年，占地1．5万平方米，有山门、九龙壁、放牛池、钟鼓楼、人工殿、左右两侧配殿、大雄宝殿、藏经楼（佛堂）、客堂院等11处建筑，主建筑大雄宝殿9开间，高10余米，建筑雄伟，气势不凡。由香炉峰北侧石阶便进入宛委山景区。宛委山景区内重峦叠嶂，其主峰从谷底平地拔起，直冲霄汉，恰似天柱壁立，十分壮观，因此称为天柱峰。景区内的古迹相当丰富。“阳明洞天”，又称“会稽山洞”，虽名为洞，实为一群山回抱的山谷。相传黄帝曾建侯神馆于此，后被道教列为36小洞中的第10洞天。“禹穴”，也就是“阳明洞”。相传大禹在这里得黄帝“金简玉字书”，识山河体势，穷百川之理，终于治平洪水，治水完毕，大禹将书藏于洞中，仅有一线缝隙。自司马迁“上会稽，探禹穴”以后，来此寻访禹穴，甚至隐居的名人不少。禹穴旁，明代著名学者王守仁曾结庐读书，潜心研究心学，终成一代哲学大师，成为明、清以至民国时期的统治思想，并远播日本、朝鲜等国，推动了邻国革新。
越中道教圣地龙瑞宫曾是越中历史上最负盛名的道观。唐神龙元年置怀仙馆，开元二年改称龙瑞宫。现存有其遗址，其间的巨石是“飞来石”，石顶不规则，南侧内收如削，高4米，平宽9.8米。世传此石从安息飞来，上有索痕三条。后来因晋葛仙翁炼丹于此，又称“葛仙炼丹岩”，上有唐宋以来题记近30帧，其中《龙瑞宫记》一篇详细叙述了龙瑞宫的历史沿革和界止，全文字迹尚清晰可辨，系唐代著名诗人、书法家贺知章的手迹，相当珍贵。据史籍记载，飞来石下有“葛仙翁丹片”，传为葛玄求仙炼丹于此，原井“人如盆盂，其深尺许，清泉湛然”。若从此处朝东北侧望，有一天然大佛，占称弥勒岩，今称阳明大佛，大佛呈吉祥坐状，头顶高达275.6米，佛像连底座高达百米以上，双膝间约70米，坐西朝东。远远望去，头身比例十分协调，真可谓天成胜人工。
石帆山游乐区
石帆山游乐区。石帆山通体岩石，呈东西向，山形扁而狭长。山岩石壁高数十丈，状如一叶顺风的帆，浮游于苍莽云海间，山名由此而来。另有一种说法是“石帆来海上”。说禹治水功成，天赐神女圣姑，圣姑从东海乘石船，张石帆来到这里。石帆山留有七千年前卷转虫式的海侵遗迹，说明石帆山早先濒海，从中我们可以领略到沧海桑田的巨大变化。请各位登石帆天街。天街与香炉峰遥相呼应，由石帆天梯可登山顶，这是会稽山旅游度假区内第二处可以登高一览的佳地。这山顶地形天然平坦，一扇巨大的石雕船帆，是石帆天街的标志物。
山林滑道
该滑道从石帆山顶依山势蜿蜒而下，全长1280米，其下滑最高时速可达每小时60公里以上，是浙江省第一条山林滑道。游人坐滑撬顺滑道而下，集新奇、惊险、舒适等感受于一体。坐过惊险的山林滑道，各位可以乘坐慢悠悠的索道吊篮来放松紧张的心情。观光索道全长1180米，有98个吊篮，从大禹陵起点，高点在石帆天街，过山起伏160米。从索道上石帆山顶远眺，若耶溪美景尽收眼底。
4、游览会稽山
兜率天宫位于绍兴市会稽山大香林风景区。沿着弯弯曲曲的盘山公路盘旋而上，只见四周群山迭翠，绵延起伏，树林竹海，青郁葱茏。即将竣工的弥勒圣境兜率天宫，规模初具，气势恢弘，景象万千。
远远看去，兜率天宫整个造型颇似*布达拉宫，巍峨壮观。走进去，层层叠叠，宫后有宫，寺后有寺，一层紧接一层，层层引人入胜。
工程总负责人一路参观，一路讲解，不时强调兜率天宫与众不同之处。比如，弥勒佛的站姿像，传统的造型总是昂首挺胸，给人以高高在上的感觉。而兜率天宫里的弥勒佛站姿像，身体前倾，表情温和，给人以亲近感，为的是体现佛家宽厚待人的特点。又如，释伽牟尼涅槃（卧姿）像，原来的情景是，十八罗汉环绕其身边，做着各种怪异的动作，显得十分随意。兜率天宫里的造型则一改这种做法，十八罗汉换成了十六个，一边八个，坐立两旁，作虔诚拜佛状，看上去庄重肃穆，这是为了体现对释伽牟尼佛的尊重。
将会稽山打造成为继山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山之后的中国第五大佛教名山。此处圣境的建成，至少为汉传佛教创造出几个第一：一是第一次将弥勒佛的住处兜率天宫修建在了人间；二是打造了第一尊高耸入云的无相大佛（凡人仅能见到佛足下的直径68米的巨型金莲）；三是第一次由四众弟子营造的完整的弥勒佛境；四是第一次在汉地诠释并再现了龙华树（汉传佛教指的是桂花树）；五是打造了世界第一室内大佛——天冠说法弥勒（坐姿）；六是创造了第一尊接引弥勒像——接引布袋和尚像；七是打造了最高的北方多闻天王石雕坐像；八是中轴线长达2500米、占地1600亩、建筑面积达10余万平方米的全国最大的佛教寺院；十是开创了没有围墙寺院的先河，体现了现代佛教的开放包容。
5、历史文化
三过家门而不入的上古治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山，留下了世代祭禹的圣地——大禹陵。春秋战国时期，会稽山一直是越国军事上的腹地堡垒。秦始皇统一中国后不久就“上会稽，祭大禹”，对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“王霸之气”的会稽山表示敬意。汉以后这里成为佛道胜地，山中的阳明洞天为道家第十洞天，香炉峰为佛教胜地，至今香火旺盛。唐代这里成为唐诗之路的门户。明代王阳明（守仁）在此筑室隐居，研修心学，创“阳明学派”。
在文化上，会稽山因时期不同可以剥离出四个文化层面，而且其历史愈早，文化愈古，其价值和意义也愈为重大。
会稽山文化的底层或源头，是大禹文化。传说中大禹在此所行的会盟、祭祀、婚姻、丧葬以及诛防风这五件大事，均与中国第一王朝夏朝的建立有关。4000多年以来，大禹不仅以中华民族立国之祖的身份而受到历代统治者的供奉祭祀，而且尤其以一个“三过家门而不入”的治水英雄形象而受到广大民众的敬仰和爱戴。
会稽山文化的第二层，是越国文化。创建越国的于越部族的核心力量，就是从会稽山深处走出来的。越国早期的都邑，曾长期播迁于会稽山中。在整个春秋战国时代，会稽山始终是越国军事上的腹地堡垒、经济上的生产基地和政治文化的宗教圣地。
会稽山文化的第三层，是宗教文化。从此视角，会稽山核心区可以进而划分为三个亚区：其一是大禹陵、大禹庙，以祭禹为主要内容。祭禹历来是国家礼典，因此这一区可视为“儒教”文化区。其二是香炉峰，为市区佛事活动的主要场所，山上寺院毗连，宝塔高耸，可视为佛教文化区。其三是宛委山和若耶溪，历史上分别为道教的第十洞天和第十七福地，是道教文化区。
会稽山文化中处于最上层者，为山水审美文化，通常称作“山水风光”。此层形成于六朝，繁荣于唐宋。这里是中国山水诗的重要发祥地之一，历代文人雅士所留下的众多佳丽诗文，使稽山耶溪声名远播，从而成为“浙东唐诗之路”上的第一大山水风光景区内收如削，高4米，平宽10米。上有唐宋以来题记近30帧．其中《龙瑞宫记》系唐代著名书法家贺知章的手迹，弥足珍贵。
从飞来石南下，有“禹穴”，道家尊之为“阳明洞”或“阳明洞天”。洞系一巨石，中裂为碑，阔不盈尺，深不知底。里人呼作“和合石”，尚不失本义。考其究竟，禹穴和全石实系同类事物，但{前者比后者起源更早。道教视此石为圣物，这是该教继承和吸妒扮国原始文化成果的一个典型实例。
“去禹穴二十五步”，又有“禹井”,“谓禹穿凿，故因名之”·此井后来也为道教文化所覆盖，称“葛仙翁炼丹井”,“大如盆盂，其今深尺许，清泉湛然”。禹穴之侧，昔有“阳明庐”。清康熙《会稽县志》”载：“王文成守仁为刑部主事，时已告归，结庐洞侧，默坐三捧年，了悟心性，今故址犹存。”
名人辈出
会稽山山川秀丽，人杰地灵。我国历史名人司马迁、李自、孟浩然、元稹、王安石、苏轼、王阳明、陆游、徐渭等都曾游览过会稽山，并留下许多著名的诗文。晋朝书圣王羲之久以会稽山下，曾在主亭与文人相会，写下不朽的《兰亭集序》，可谓与会稽山水千秋共存。南宋爱国诗人陆游的大半生在绍兴度过，他在沈园与表妹唐婉悲欢离合的爱情悲剧以及《钗头凤》词流传至今，感人泪下。近代以来，会稽山和绍兴城还传诵着辛亥革命烈士秋瑾、徐锡麟、陶成章等人的英勇事迹，这里还有鲁迅先生的故居和*同志的祖居。真是会稽山上记载着沧桑历史，绍兴城内荟萃着名人英雄。
6、历史考证
位于山东省日照市东港区最北部与五莲县交界处，相传是禹会诸侯的会稽山，周边的数个龙山文化遗址及夏代地名做了佐证。
山东省日照市东港区最北边沿区，即与五莲县相接处发现一座山，名曰：“会稽山”(海拔6H米)，不须作任何解释，即向人们说明，它正是禹会诸侯的会稽山。前文已明，山东今多有夏代地名，如潍坊之寒亭，寿光之斟灌。联系会稽山东15公里处又是玉礼器较多的最著名的两城镇遗址，其东北12公里处又是玉礼器发现较多的丹土城址，其南日照东港区内又有东海峪、尧王城遗址，很自然地让人联想到两城镇大型龙山文化遗址很可能是人们寻找的中国最早的夏都。因为，从各方面考虑，它是完全具备这一条件的。当然，要彻底弄清这一问题，还有大量的工作要作。
又“自赣榆北七十五里，即达山东之日照，县北四十里有会稽山，县志相传，越王尝登此，号小会稽山。”（自《越徙琅邪考》）
7、节庆活动
中国绍兴黄酒节、绍兴水城风情旅游节、祭禹大典、鲁迅文化艺术节、绍兴吼山桃花节、安昌古镇腊月风情节、鉴湖金秋旅游节、柯岩香林桂花节、诸暨五泄观瀑节、上虞葡萄节、中国领带越剧节、中国嵊州国际书法朝圣节、新昌旅游节。
兰亭国际书法节（农历三月初三），每到这一天，总有一大批来自海内外的书家聚会于兰亭，举行隆重的节会仪式，参加丰富的节会活动。他们或晋谒书圣，寻访古迹；或曲水流觞，饮酒赋诗；或泼墨挥毫，交流书艺；或举办论坛，研讨理论。许多全国性的书法赛事和书法展览，也多安排在此时此地举行。作为“书法之乡”的绍兴，也要推出多种精心准备的与书法有关的节目，以扩大市群众的参与度和营造独特的节日氛围。
这仲春之日的书法节，又往往是绍兴一年大计中经济大戏、旅游大戏的开锣之日，这又使书法节因总是有着更为广泛的内容而非书家们所独享。
8、当地特产
土特产资源丰富，有毛竹、笋干、日铸茶，其中以日铸茶为最。日铸茶又称珠茶，因盛产于日铸岭下而得名，历史悠久，所史载“草茶盛于两浙，两浙之品，日铸第一”，由此日铸茶有“江南第一”之称，其品质天真清冽，凉味幽香，是我国绿茶中的一个独特产品。
绍兴老酒
绍兴老酒是用上等精白糯米作为主要原料，优质黄皮小麦作为酒曲酿制的，而得天独厚的鉴湖水是形成绍兴老酒特色的关键所在。鉴湖水系由于其独特的地质、地貌和土壤结构，形成了国内外少见的适于酿造黄酒的优良水质。有关科研单位对鉴湖作了长时间的考察研究，认为鉴湖水系有一个良好的自然环境。鉴湖的源头出自会稽山的北麓，那里茂林修竹，植被良好，水的矿化度比较低，水色透明清澈，水中含有多种微量矿物质，极有利于酿酒。同时，鉴湖水源充沛，湖水平均每7天多就可更换一次，这样优越的自然环境，在我国的淡水湖泊中是极为少见的。再一方面，鉴湖沿岸及湖底的泥煤层具有对金属离子的吸附和变换的功能，对湖水中有害物质有吸附与过滤作用，使鉴湖水常年保持高度的洁净状态。
茴香豆
茴香豆是一种绍兴的小食用品，常作零食或下酒之用。由于鲁迅小说中的描写，使绍兴的茴香豆身价百倍，成为外地旅游者争相购买的商品之一。为适应游客购买的需要，茴香豆的包装已作了很大改进，因此小小的茴香豆已在绍兴形成了一个大市场。
还有绍兴乌毡帽，乌干菜，香糕，珍珠，枫桥香榧，工艺竹编，绍兴腐乳，新昌小京生，绍兴大菱，绍兴麻鸭，绍兴丝绸，绍兴兰花，兰亭水蜜桃，新昌白术，盖北葡萄，上虞魁栗，诸暨银杏，二都杨梅等。
9、旅游信息
交通
从上海上沪杭高速，转杭州绕城东线，转到杭甬高速，绍兴出口下，往南经斗门、104国道，穿过市区走32省道可达景区。
公交线路：2路，10路直达，其中，2路：火车站-大禹陵，10路：国际摩尔城-大禹陵
会稽山脉旅游同盟
同属会稽山脉的绍兴、嵊州、东阳、诸暨等县市促进区域合作、优势互补而借会稽山联合打出的旅游品牌，这是个县市旧时均属会稽郡，而文化又均源于古越文化，同时地域上的相邻更为大家的合作创造了可能。
绍兴县：会稽山旅游度假区、大禹陵、兰亭、鲁迅故居、绍兴柯岩/鉴湖风景区
嵊州市：嵊州百丈飞瀑、南山湖风景名胜区、嵊州国际领带城、浙东大龙谷、崇仁古镇、越剧博物馆
东阳市：东白山风景区、落鹤山风景区、横店影视城、卢宅古建筑群、社姆山风景区、东阳世界贸易城
诸暨市：东白湖风景区、诸暨五泄瀑布、西施故里景区、斗岩风景区、诸暨华东国际珠宝城、浙江历史文化名镇枫桥镇（小天竺、王冕隐居地、陈洪绶纪念馆、杨维桢读书楼、中国香榧森林公园等）