嘉木样活佛
嘉木样活佛(藏文:འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་,威利:'jamdbyangsbzhadpa)驻锡拉卜楞寺,藏传佛教格鲁派拉卜楞寺最大的活佛系统。清朝时期获封呼图克图,称嘉木样呼图克图;中华民国袭用清朝称号,续封呼图克图;*时期称嘉木样活佛。
中文名:嘉木样活佛
藏文:འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་
别名:'jamdbyangsbzhadpa
国籍:中国
性质:藏传佛教格鲁派拉卜楞寺最大的活佛系统
1、简介
嘉木样活佛(藏文:འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་,威利:'jamdbyangsbzhadpa)驻锡拉卜楞寺,藏传佛教格鲁派拉卜楞寺最大的活佛系统。清朝时期获封呼图克图,称嘉木样呼图克图;中华民国袭用清朝称号,续封呼图克图;*时期称嘉木样活佛。
2、历史
嘉木样协巴为文殊菩萨的化身,自1720年开始传承,至今共六世。
一世嘉木样·华秀·阿旺宗哲于1648年出生在甘肃夏河,1660年出家为僧,1668年赴拉萨学习佛法,据称曾获得文殊菩萨佛像的微笑示意,故得名“嘉木样协巴多杰”(意为妙音笑金刚),入哲蚌寺果芒经院。1700年,阿旺宗哲出任哲蚌寺堪布。
1708年,阿旺宗哲应蒙古和硕特部河南蒙旗亲王察罕丹津之请,回到故乡传教,次年在夏河开始筹建拉卜楞寺,1716年拉卜楞寺落成。1720年阿旺宗哲被清朝康熙帝封为“护法禅师班智达额尔德尼诺门汗”,颁赐金敕金印。
1721年,阿旺宗哲圆寂,其门徒、拉卜楞寺继任法台一世赛仓·阿旺扎西活佛宣布根据遗嘱,嘉木样不再转世,因此未展开转世灵童的寻访。但这一决定遭到以一世德哇仓·罗藏顿珠活佛为代表的拉卜楞寺许多僧众的反对,迫使阿旺扎西改变初衷,宣布嘉木样转世,并认定当时河南蒙旗亲王丹津旺舒克之子嘎登三珠卜为转世灵童。可是,阿旺扎西的认定未能得到认同,大部分僧众认为转世灵童应该是罗藏顿珠寻访到的郭喇。双方僵持不下,导致嘉木样之位长期空缺。
1738年,阿旺扎西圆寂,罗藏顿珠继位,旋即认定郭喇为转世灵童,并于1743年迎至拉卜楞寺坐床。
3、历世活佛
世数 |
生年 |
坐床年份 |
卒年 |
汉文姓名 |
---|---|---|---|---|
第一世 |
1648年 |
- |
1721年 |
华秀·俄昂宗哲 |
第二世 |
1728年 |
? |
1791年 |
嘉木样·久美旺波 |
第三世 |
1792年 |
? |
1855年 |
嘉木样·罗桑图旦久美嘉措 |
第四世 |
1856年 |
? |
1916年 |
嘉木样·格桑图旦旺秀 |
第五世 |
1916年 |
? |
1947年 |
嘉木样·丹贝坚赞 |
第六世 |
1948年 |
1952年 |
在世 |
嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛 |
4、活佛简介
嘉木样活佛
嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼活佛
嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼活佛,1948年生,青海省冈察县人,1951年由十世班禅大师认定,1952年农历二月十一日坐床。
1957年开始担任甘肃省佛教协会会长,以后又担任了中国佛教协会副会长,全国青联副主席,甘肃省*协副主任,甘肃省人大副主任,全国政协第五、六、七、八届常务委员,第九届全国人大常委员,十届全国人大常委会委员、全国人大内务司法委员会副主任委员,中国佛教协会副会长,甘肃省人大常委会副主任。
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