小邾国

中文名称：小邾国

别名：倪国

所属地区：山东枣庄

地理位置：华北

人口：4万

气候条件：温带季风气候

著名景点：小邾国遗址公园

历史时间：西周晚期至战国时期

1、简介

小邾(郳)国是西周晚期至战国时期地处齐、鲁、宋、楚等大国之间的一个诸侯国，小邾(倪)国鼎盛时期的疆域大体范围为现在的山亭区全部，东达苍山县西部，北达平邑县、费县南缘，西达滕州市中部，南达峄城区，南北长约55公里，东西宽约45公里，总面积约2475平方公里。。

明代万历二十四年《兖州府志》载有地图、文字，即当今山东省枣庄市山亭区东江村。

楚宣王在位时(公元前369——前340年)灭邾、小邾，掠走了“二邾”的遗民南迁邾城。

2、概况信息

2002年，枣庄市山亭区东江村出土的103件文物，揭开了小邾国神秘的面纱。专家经过两年的考证后初步确认，位于山亭区东江村的东江遗址，就是始建于约3000年前的诸侯国小邾国的墓葬区所在，从而也就确定了小邾国的都城所在地山亭东江村。小邾国的墓葬区所在虽在东江村，明清各版《滕县志》皆记载此为“靴头城”。此地古遗迹众多，土地表面有很多砖瓦碎砾，加之此地有建设国都的条件。而在古时候，国君有把墓葬埋葬在都城内的习惯，从而也就确立了山亭区山城街道办事处东江村这个地方就是小邾国都城所在地。

考古确认天下颜姓源于春秋小邾国，小邾国贵族墓葬发掘之后，不仅引起了国内外考古界、史学界的广泛关注，东南亚一些国家以及中国*地区的颜姓人士也纷纷前来枣庄认祖。

3、历史起源

以倪立国后名小邾

小邾国的都城所在

春秋时期，邾武公夷父颜有功于周王朝，周王封他的庶子友来，在商代子姓方国(诸侯国)的废墟上立国，国号仍叫倪国，友的子孙三代一直居城为国君。到友的曾孙犁来第四代国君时，始东迁四十周里建城立国(今枣庄市山亭区东江村)，城初名犁来城、倪犁城，其后也被呼为倪城。公元前653年，倪犁来始得周王之命晋封“子”爵。倪犁来晋爵后，与位于今邹城境内邾国爵位相同，而且是同宗之国，为表示自己的国家由同宗邾国分立而建，国号又有区分，倪犁来更改国号，把倪国更名为小邾国。自友到犁来，四代国君才始称小邾子，倪犁来城也开始俗称为小邾城。由于战争的原因，小邾国史——《小邾春秋》失传，《滕县志·小邾世家》一文是依据《春秋》、《左传》、《公羊传》及战国以后的诸史书集纂而成，且标明倪城的地理位置，同时还吸纳了鲁国《陋巷志》的内容。千百年来，史学界、地方志学界对这段历史多有争议，甚至否定枣庄境内的小邾国及国君友其人。为此，清道光《滕县志》专载了在倪犁城出土的《马珍墓志》为佐证。小邾国自友到他的曾孙犁来，倪犁来之孙小邾穆公，穆公之孙惠公，惠公在位时春秋结束进入战国，惠公以下六世被楚国所灭。这期间，小邾国共袭传十四代国君，灭国时约在公元前325年以后。

小邾曾一度复国，不久又被鲁国所灭亡。邾古称邾娄，小邾古称小邾娄，鲁穆公在位时(公元前372——前289年)，依据“邾娄”的合音拼为“邹”，始改邾为“邹”，改邾绎山为“峄山”(见《汉书》)，

友立国的城此后也呼为“土城”，才真正从政治上和名义上灭亡了“二邾”。秦代在这里置县，汉高祖时分小邾为蕃(滕)县、薛(薛城)县，不久合并更名昌虑县，王莽时昌虑县又更名承县，小邾国终被淹没在名目繁多的郡县制里，最终才从历史版图上消失。

邾分三国

邾国是子爵国，也史称邾子国。邾国的先祖是晏安，晏安的五世孙侠始封曹称曹侠，是曹姓国，晏安的十二世孙是夷父颜。夷父名克，字颜，另字伯颜，谥号邾武公，史称邾子夷父或邾颜公。当时齐国推行霸业，夷父颜响应随从，去各国奔走联络，曾夜宿滕国和薛国。邾原属鲁国的附庸，鲁国非常愤恨夷父颜的行为，被视为叛逆，借故向周王诬告夷父颜。鲁是周王室同宗姬姓国，公元前678年，周王诛杀父颜，《左传》庄公十六年载有“邾子克卒”，时为周僖王四年。夷父颜被诛后，周王命夷父颜的同母弟叔术代理邾国君位。叔术名群，在曹姓公族中享有很高的威望，是位贤明有德的人，族人称他为群公子。叔术代位十多年后，夷父颜的冤诛才得以昭雪，谥号邾武公。这时，代国君叔术又把国君位子，让给了他的侄子、夷父颜的儿子夏父，夏父继位后史称邾文公。邾文公在位五十一年，是邾国在位最长的一代国君。公元前614年，邾文公迁都于今邹城峄山之南另立新都见《左传》。约在公元前643年前后，叔术来滥立国，滥在今滕州市东南30公里羊庄镇土城村。至此邾国分立为邾国，小邾国和滥国，这便是史学界所说的“邾分三国”。到公元前517年，滥国大夫黑肱弃滥奔鲁时，滥国国势开始衰微，

其后被灭亡。当初，夷父颜娶盈姓女生盱及夏父，盱又名侉。夏父即位后，侉迁，在城北建庄园名侉庄，故址在今滕州市区东北二里，滕(州)平(邑)公路北侧一里，其后战乱人去园空，他姓氏迁来定居，至今仍名侉庄。夷父颜蒙冤，友悲痛至极，遂以父字为氏始称颜友，倪城成为颜氏的发祥地。友的七世孙、小邾穆公的公子甲在宋国为大夫，华向之乱后奔郑国，其后子孙以倪为氏，称倪氏，倪城也成为倪姓的发源地。

邾娄文化

小邾国遗址所在

周武王克商后，始封晏安的五世孙曹侠于邾。邾国古为东夷，是炎帝一族生息繁衍的地区，黄帝一族的后裔曹侠及其子孙融合了炎黄文化，逐渐形成了邾娄文化，其后演变为邹鲁文化，当初曾被誉为“东方君子之国”。到夷父颜时，这里已成为东方文化的中心地区，显学宗师孔子的儒家文化和墨子的墨家文化，也都起源于这里。小邾子友生前酷爱研读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。据《公羊传》记载，友在倪立国后，对外默默无闻，对内则修国政，办国学，实施以文治国的方略，直到曾孙犁来时才名显于诸侯大国。公元前525年，友的六世孙小邾穆公朝鲁，鲁昭公设宴款待。席间，鲁国大夫季平子赋《采菽》诗，穆公赋《菁菁者莪》以和对。鲁大夫叔孙昭子说：没有这样的人治国，国家怎能治理呢。这期间，小邾文化播扬遐迩，国家繁荣。穆公字举，在位四十一年，是小邾国在位最长的一代国君。此时远近诸侯国派使臣来这里交往，各国学子也纷纷奔这里求学，小邾国人也分别去鲁、齐、宋、楚等国去做官。春秋末战国初，国人墨子也曾去宋国为大夫，回国后定居狐骀，即今滕州市木石，聚徒讲学，著书立说。公输般世称鲁班，传工匠技艺也先后去过鲁、楚等国。

小邾子友的庶子爽去鲁国为大夫，后世子孙多为鲁国的大夫、士卿。爽的裔孙颜回拜孔子为师，孔子盛赞其贤，世尊为颜子，后封为复圣。鲁国《陋巷志》载：颜回是颜友的第十八代孙。东江考古发现：颜爽卒葬其父颜友墓左前方，随葬物品二鼎、一釜、四鬲、二陶罐，属大夫礼制。青铜釜上有铭文：“邾友父媵其子爽曹宝鬲其眉寿永宝用”。据《孔子家语》记载孔子有高弟子七十二人，其中八位是颜姓。唐代大书法家颜真卿在《颜氏家庙碑》中曰：“孔门八颜，皆出也”。

千百年来，史志学界对小邾子友封国及其姓氏起源众说各异，其中有“邾颜封子肥于倪”说，有姓氏源于鲁国国君伯禽后裔一支即“姬姓起源”说，有“城在昌虑、承县之东北”说等等。近代又出现了“三邾炎帝后裔”说，《三邾疆邑图》绘制“城国东移”说，把小邾国的城邑、国土地划给了春秋战国时代的滕。据《左传》襄公四年(公元前569年)记载：“冬、十月，邾人、莒人伐。臧纥侵邾，败于狐骀。”狐骀今名木石，是滕州市东南15公里的一个镇。另据1969年秋在滕县木石镇东台村出土的杞伯鼎，郭沫若考证为杞国国君谋娶公赠与小邾的信物，证明这里是小邾国。1984年滕县撤县建市，滕州市区就坐落在小邾国的西部边缘位置，北魏时始建蕃(滕)县城的玉皇庙古迹，今仍在市区内铁路西的通衢街北侧，那里才是春秋战国时期滕国最东部边境。近查阅《辞海》(1989年版)，在“”的词条下有两说：一是“开国君主邾文公之子友(一说肥)封于，在今山东滕县东”说;另是“在枣庄市西北”说。前说的地理位置年代久远，与鲁国《陋巷志》及历代版本的《滕县志》相吻合，只是著作人把邾文公与颜友误著为父子关系，其实应为兄弟关系，邾武公才是邾文公和小邾子颜友的父亲。致于“邾武公封子肥”说，唐代人孔颖达在《春秋左传正义》庄公五年《疏》云：“《世本》言肥，杜《谱》言友，当为一人。”据东江考古发现，封友之说当为信史。另说“在枣庄市西北‘，是指的犁城，与滕县城东的城不是一座城。城是小邾国前期称国时的都城，小邾城是犁来改国号后另建的小邾国中后期的都城。不应混为一谈，以偏代全。

明代万历十三年(1585年)续修的《滕县志》，是迄今最早的一部地方志书。1938年日军侵华，3月滕县城失守，其后万历县志失传。1984年秋续修县志时，通过学术交流，才从日本尊经阅文库交换胶卷复制成书，终使万历县志回归故土。万历县志的主修是滕县人御史王元宾，他卸任后在县城东龙泉塔东侧建茹芝园别墅居住，与倪城仅有荆河一水之隔，直线距离不足一里，对这里他是十分清楚的。修县志期间，王元宾捐出家藏古籍两千部供查证使用，且参照前代的古本《滕志》、曲阜县《陋巷志》。两年后县志稿写成，知县杨承父阅后喜不自胜，遂作序付梓印刷。万历县志在文字叙述中仍沿用古“”字，地图绘制为“倪”城，其后历代续修县志一直沿用至今。到清代中后期，史志界有人开始怀疑滕、薛、小邾三国的历史沿革与国都的位置，后经多代人的研究考证，才使滕、薛走出争议，山东省、国家主管部门先后以“滕国故城遗址”、“薛国故城遗址”立文物碑加以保护，而国故城、小邾国故城至今仍悬而未决。邾友父陵墓在东江村发掘，在国内外引起了强烈的轰动，海内外人士及广大民众拭目以待东江考古的有关讯息，企盼倪国故城、小邾国故城早日是论，以利于发挥其历史文化的时代效应。

4、发掘考证

小邾子友卒后，其后裔相传“葬之东山”，究竟何处，无人知晓。2002年6、7月间，枣庄市博物馆在有关部门的支持与配合下，对山亭区东江村春秋古墓群进行了抢救性地发掘，终于发现了小邾子颜友陵墓及其亲属的墓葬。邾友父陵墓位于山亭区东江村南一里。1983年划归枣庄成立山亭区。二十多年前，这里原是一座十几米高的高大土丘，当地人世代相传叫“城顶”，城顶的下部是“宝城”(即坟冢)，填河造地时铲平了土丘，还在宝城的南面发现了青铜祭器、鹿角、兽骨。这期间，东江村也北迁一里建村，腾出了这片土地改作农田，后来村民取土时发现了宝城下面的古墓群。古墓群被发掘后，出土青铜器、陶器共七十三件，其中24件青铜器有铭文，铭文记载了墓主的姓名等，这在地方古国考古史上实属罕见，《枣庄日报、鲁南晨刊》、山东电视台、*电视台也相继作了报道，东江考古遂成为海内外关注的焦点。

前文曾提到“三国”，这里再补充下“五邑”。五邑分别是灵丘、昌虑、欢城、戚城及湖陵五座城邑，清代滕县人王特选有诗云：“灵丘昌虑纷茅土，欢戚湖陵雉堞开。争似潺梁水上，残垣夕照想犁来。”五邑今已多不属予滕州，只得提及的是山亭区境内的灵丘城。在长达242年的春秋无义战中，大国称霸，弱肉强食，侵灭弱小国屡见不鲜。《左传》襄公六年(公元前567年)记载：齐灭莱，迁莱国国君于，寄居终身，齐国大夫高厚、崔杼为莱国国君划定田界。据史志记载，春秋时尚无灵丘，见战国时才始见记载，灵丘城之东才是犁城。

东江考古证实：邾友父陵墓北依马山，南临薛河，远方群山绵延，近处沃野平川，这里是古代堪舆学家的理想境地。重见天日的奇珍异宝，林林总总，熠熠生辉，不久将会面向社会展出。