晚清三种人朝廷最怕哪一个

因为中国是一个有着千年历史的帝国，中国只有两种人，一种是安抚皇帝，另一种是打扰皇帝。

在“得罪皇帝的人”中，也有三类，可以说是中国人的三界，或者说是人类在皇帝面前完成的“三级跳远”。

每个中国皇帝都不想在有生之年遇到这三种人。

不幸的是，这三类人都赶上了晚清金家族。

首先，第一种人:叛逆的人。他们有可能推翻皇帝，自己成为皇帝。

那么，这些人一般表现如何，他们会给皇帝带来什么样的压力，他们的“习惯性命运”会是什么？让我们看看历史情况-

在清兵入关的208年，即公元1852年和清咸丰二年，广西永安突然出现了一篇激动人心的文章，名叫《奉天为胡》。这篇文章的内容足以让聆听者惊恐万分:

“慈从满洲毒起，混乱中国，而中国到六合、九州，任其胡星，而安详中国，还得有人吗？中国有中国的形象。今天，满洲已经下令剪掉它的头发，并把一条长尾巴放在身后，这是为了把中国人变成鸟和狗。中国有中国的衣服。今天满洲还有另一顶高帽子，一顶猴帽，和一顶祖先戴的旧帽子。这是为了让中国人民忘记它的本质。中国有中国人的关系，前伪恶魔康熙，秘密命令*自己经营十户人家，并对中国妇女进行性虐待，以使所有中国人都成为胡种。中国有中国的语言。今天，满洲里变成了一种北京方言，甚至更多的是汉语，用废话来迷惑中国。要总料满洲不过几十万人，而我中国有五千多万人，有五千多万人，受制于几十万人，还洞得难看！

今天，多亏了上天的恩赐，中国有了复兴的原则，人们在考虑治理，路虎有了灭绝的迹象。公众已经很久没有等待*遭殃了。到目前为止，我仍然不知道如何改变我的计划。我一起努力消灭陈虎。为什么它对上帝如此重要？"

本文叙述了清*奴役汉族的血债，唤起了中国人民的麻木不仁和早已丧失的民族自豪感。

这场运动的出版者是晚清最大的群体性事件的发起者:太平军的首领。

一年后，太平军占领南京，横扫中国南方，建立了与清*对立的太平天国政权。清朝的《贼情集锦》说“金陵建都，精兵60万”。太平天国，其首都是南京(改名为天津)，已经有60万军队。

这时，起义军第一号人物洪秀全开始发表另一篇祭祖祭祖的文章:“祭祖明太祖陵”。在这篇文章中，他认为自己是明太祖朱元璋的“不肖子孙”，并向500年前领导恢复汉族的朱元璋报告:

“过去，汉朝人很不幸，皇帝的轮廓倒了。反叛官员和小偷带领老虎和狼危害中国。于是，大地下沉，中原大地动荡。朝廷的土地，在各省之间，并不是我自己的，异族由于盘子、优雅的肚子，混杂着鱼腥味，民族衰败，二百年了。今天，通过天空中我的皇帝的精神，我将默默地照顾他。我会以君主和大臣的身份生活。人民将回到他们的心中，东南各省将一个接一个地被收复。在中国东南部，日本人将入侵朝鲜，驱逐外国种族，并将他们送回中国。”

这两篇文章出现前后，立即传遍全国，赢得了大多数汉族人的响应。就连像左这样的汉族民间精英也对投票感兴趣。清*远未垮台，太平军也即将取得彻底的胜利。洪秀全推翻了满族皇帝，并领导汉族恢复其国家。希望很大。

然而，很快，太平天国就走下坡路了。

为了争夺“万岁”的权力，他们发生了内讧。

众所周知，太平天国要推翻清*，但这并不意味着洪秀全等人要推翻帝制。自诩为天王的洪秀全在天津建都后，成为事实上的第九个五岁小孩，被称为“万岁”。他的战友王栋·杨修·清称他为“9岁”。离国王一千年。

为什么这位东方国王受到如此高的待遇？因为洪秀全不懂军事，所以出生于炭厂的杨对兵法非常熟悉。在太平军的每一次战斗中，洪秀全通常都是坐在家里，杨和去前线指挥。可以说，太平天国的大部分是由杨东望建造的。因此，这个“9岁”在一个人之下超过10，000人，并且可以控制西方国王之下的任何人。但即便如此，还是觉得杨的力量不够强大。特别是在“革命初步成功”之后，他开始膨胀，并且仍然对他富裕的大哥之间“1000年的差异”耿耿于怀。最后，他无法控制自己。建都天津三年后，1856年8月，他委托“天公从天而降”给洪秀全一个与他平起平坐的信号——再加一千年，封“万岁”。

一个月后，洪秀全没有给杨“加年”，而是为他定了一个“阵亡将士纪念日”。9月2日，“天京之乱”发生了，东方之王因为对权力的不合理渴望而被毫不犹豫地“枪毙”。结果，包括东王府在内的2万多名家庭成员遭到*。

看看这群反王的民间，在王氏家族在朝廷动手之前，他们先把大营搞得乱七八糟。

太平天国的内乱使许多人对民间反王的性质有了清醒的认识。虽然洪秀全把自己比作上帝的儿子，但最终他仍然是秦始皇的支持者，并梦想成为皇帝。他出生在广东的一个农民家庭，读过一些书，但他的阅读能力有限，视野也极其有限。他很勇敢，所以在多次尝试失败后，他敢于鼓吹反叛。然而，他什么都不知道。因为他什么都不知道，反皇帝的目的是成为一个皇帝。他讨厌清朝皇帝，但不讨厌他屁股下面的龙椅。他只是讨厌坐在上面的不是他自己。与他相似的是，农民领袖，包括古代东汉的张角和元末的韩，都来自中国传统社会，为权力而战，为权力而死。他们的水平远不及刘邦和朱元璋，在他们的集团中是最好的。做皇帝也是假的。因此，在金家的眼里，他们无非是疥疮，这终究不足为虑。

此外，让皇帝保持清醒的第二种人是主管大臣。

对于第二种人，我们可以继续说上一段中第一种人的结局。

洪秀全和太平天国的崩溃是由内部的斗争因素和外部的粉碎因素造成的。

这种外在的迷恋来自同一时期的一个强劲对手。

正当太平天国如火如荼的时候，另一支由洪秀全率领的汉军突然从湖南冒了出来，洪秀全是他一生的苦主。他组织民兵排练项勇，发誓要帮助金氏家族，扼杀农民起义。

这个人就是曾国藩。当时，他是儒家学者和汉族官员的代表。

同一个氏族*了，他为什么不帮助同一个氏族去帮助另一个氏族呢？答案就在20年前的墓志铭中。

公元1844年，道光二十四年，当时还未发迹的清国子监讲学者曾国藩在致友人亡妻的悼词《陈夫人墓志铭》中表达了自己的思想:每个公民都有自己的命运，道是我用自己的生命托付给他的，子教妻子。如果你用正义来比喻一座巨大的建筑，它的柱子将会倒塌，也就没有瓦片了。

这片心迹，透露了曾国藩的精神寄托。在曾国藩看来，三纲五常是中国司法大厦的支柱。如果这根柱子倒了，这座大厦就没有瓦片了。但是国家的荣誉感是第二位的。无论皇帝来自何方，无论是韩还是外族，只要他尊重三纲五常，他就是忠诚的。这是中国传统儒家士大夫的典型特征:忠于君主胜过国家的荣誉感。

如果是这样，理解曾国藩打洪秀全就很好了。清朝是由满族八旗的孩子们建立的。曾国藩和洪秀全都是汉人，但洪秀全发动了反清起义，被曾国藩镇压了，因为在儒家的曾国藩看来，民族战争充其量是亡国和君主统治的改变，而教义之争是世界上最重要的事情。你洪秀全不得不用崇拜上帝来代替儒家的三大指导和五个常任理事国。这不仅杀死了满人的金氏家族，而且还杀死了我们汉族的文人和文人，你不会吗？

最初，太平军建都南京后，他们在清朝取得了一系列的胜利。岐山的江北大营和项容的江南大营都被太平军摧毁，项容害怕上吊自杀。面对农民军，退化的八旗没有战斗力。但是曾国藩的项勇把他的生命献给了清廷。自公元1854年以来，曾国藩的湘军与洪秀全的太平军进行了一场旷日持久的拉锯战。经过十年的战斗，曾国藩的湘军终于在1864年(清朝第三年)攻破了太平天国的都城天津。据史书记载，湘军进入天津时，见人就杀，见屋就烧。血液流入首都，尸体涌入长江，几乎阻止了河水的流动。然而，曾国藩的老对手，太平天国的领袖洪秀全，在这座城市被摧毁的前夕死于中毒。

看着湘军和太平军，这两个汉军被杀得很隐晦。我不知道为什么北京紫禁城里的清朝人会感到如此难过。也许他们应该感谢上帝赐予的“汉才”曾国藩能够扭转清朝的颓势，使满清政权能够再活50年。否则，他们的八旗兵就像熊一样，连农民军也打不过他们。他们怎么能与有教养的汉军抗衡呢？

太平天国如火如荼的时候，慈禧太后的丈夫咸丰皇帝向世人许诺，谁消灭了长毛，赢得了天京，谁就能加冕为汉满两朝的国王。但曾国藩在平定天京、彻底扼制太平天国后，并未被清朝皇室封为王，而是被封为一等侯爵(侯勇)。这时，曾的名声不再被“侯”所掩盖。于是，有人给曾国藩出了一个大主意:让他夺取天下，推翻满清政权，赶走满人，恢复中国。根据清代专家萧一山的描述，曾国荃和他手下的将领们的确曾集体努力劝说曾国藩参军。他被要求加入陈桥兵变和黄袍军。每个人都愿意支持曾国藩当皇帝。

然而，曾国藩思索了一下，结果是:他主动向清廷打裁军，说“大臣和军队太多，他打算裁三四万人来省钱”。

这一请求自然得到了清廷的批准。

随后，曾国藩与几名幕僚聊天，并以烧酒的方式谈论英雄。他说:“彭玉麟和李鸿章都是伟大的人才，我无法与之匹敌。”一名工作人员说:“每个人都有自己的优点。彭为人勇猛，人不敢诈。巩俐很精明，不会被欺负。”曾国藩问:“你觉得我怎么样？”人群低头思索着措辞，一时想不出一个形容词。这时，一个负责复印的年轻人突然从屏幕后面走了出来。他插话说，“曾帅是仁慈的，不能被欺负。”听了这话，人群鼓起掌来。曾国藩骄傲地说:“不，不。”年轻人退休后，曾国藩问:“这是谁？”助手告诉他:“这个人来自扬州。他受过教育，贫穷而谨慎。”曾国藩说:“此人才华横溢，不可埋葬。”曾国藩升任两江总督后不久，就派这位年轻人到扬州担任运盐使者。

可见，这种“仁”乃至“人不忍诈”的言论还是分到了曾国藩的痒处，他很受用。从本质上说，曾国藩是一位从小就研究儒家典籍的儒生，而四书五经的中心思想只有两个字:忠君。因此，儒家的曾国藩把自己定位为皇帝的忠实仆人，而不是皇帝的替代者。

当然，除了忠诚的思想，还有能力的问题。早在前线与太平军作战时，曾国藩就已经注意到，皇帝关心的是自己，一个军人的臣子，而且是严密看守的。正当曾氏兄弟与太平军进行最后一战时，清*在天津周围建立了一支大军。蒙古专家僧格林沁手里拿着一把蒙古战刀，正盯着曾国藩的背影。

在这种“咄咄逼人”的形势下，如果军队奋起反抗，胜利有把握吗？

没有野心和勇气的曾国藩不敢冒险。他选择杀死羽毛来保护自己。

曾国藩主动解除武装后，马芳楠关上门整理他的杰作。

这部作品是曾国藩的家书，使他顺利度过余生。

今天，当我们读到曾国藩的家书时，我们感到这不是一种英雄式的表达，而是一位绅士布道的独白:自我精神。曾国藩的信是给谁的？人们普遍认为，这当然是为家庭成员写的。然而，不必过度解读，显而易见，曾国藩家书的具体读者是金氏家族和清廷皇室。

这封著名的家书有两个中心思想，一个是正式的，另一个是无形的。

有一个模式的想法是“培养团结和治理和平”，并实行儒家正统。什么是无形的思想？也许这就是家书的意思——曾国藩向他的子孙传递了一个忠诚的信息，最后对以慈禧太后为首的清皇室说:“我没有野心，老佛爷不要杀我。”

这是中国传统的文人和官场，他们巩固了对皇帝的忠诚。即使他们掌握了军队，他们也不可能建立自己的家园。

掌管军队的部长们和反叛的人们正在互相残杀。王室只需要旁观。

对于这两种人来说，金氏家族不会长期失眠。

然而，还有第三种人，他们会让皇帝永远闭上眼睛。

第三种人是谁？

“武装部长”和“反人民”是中国的普通皇帝，他们的想象力已经结束。他们把大部分精力花在防止这两种人“作乱”上。他们从来没有想过还有第三种人。

这第三种人在古代中国并不存在，但在现代，他们确实出现了:他们不仅敢于反对皇帝，而且在推翻旧皇帝之后，他们没有成为皇帝，而是把废除皇帝制度作为自己的职责。

怎么会有这样的人？所有来自古代的中国人，包括皇帝，可能都不太明白。“一个好皇帝和一个坏皇帝总是有一个皇帝”——这是中国人古老而简单的价值观。然而，什么是皇帝呢？他们似乎无法确定。

当然，也有智者。大明学者唐震终于看透了:“自秦以来，皇帝都是贼”。既然皇帝是“小偷”，那么谁做不到呢？如果你能做到，为什么不偷别人的东西？

今天的人们都知道鲁迅，一个散文家，对中国历史有两个著名的概括:第一，一个想做奴隶却做不到的时代；第二，暂时稳定了奴隶时代。他是从老百姓的角度说的。如果他是从皇帝的角度出发，他会如何总结中国历史？我想可能是关于这两句话:

如果你能抓住(偷走)这个世界，如果你不能，就当奴隶！

这是一篇不同于鲁迅的《平民引论》的《皇帝引论》。在从“贼王”变成“毛”的开国皇帝眼中，这大概也是一个永恒的真理。因此，任何皇帝都害怕那些“有能力夺取世界”的人，对那些“没有能力成为奴隶”的人充满蔑视。

基于这种心态，中国没有多少好皇帝。从公元前221年秦始皇称帝到1911年宣彤退位，算上中国所有的皇帝，大约有230位皇帝出生于2131年。这些皇帝中有好皇帝，但数量相对较少。唐宗宋祖(李世民、赵匡胤)等很少，德才兼备的皇帝也很少。

因此，帝王大多不是好东西。为什么一定要有这样的东西？

结果，在现代世界*潮流的推动下，第三种人终于在中国出现了。

尽管有这种人，但只有一个代表。

在摧毁太平天国的曾国藩去世22年后，一位名叫孙中山的新起义军领袖出现在中国。孙中山显然想告诉中国人，他想成为皇帝和君主制的终结者。

这是第三种反皇帝。在皇帝面前，完成了人类的“三级跳远”。

作为第三种反帝，孙中山对以“前辈”洪秀全为代表的前两种人给予了完全不同的评价。

我们知道，清末民初的政治精英大多对洪秀全持否定态度。但令人惊讶的是，作为革命的先行者，孙中山对洪秀全始终持积极的态度。

1902年，孙中山为使《洪门先生编》，命其幕僚编《太平天国战争史》。其目的是利用其书籍作为“宣传我党的好材料”和“宣传汉族人民的武术”和“让读者知道...那韩家也不是没有人寻求恢复”。孙中山清楚地告诉*人，洪秀全是一个反抗民族压迫的英雄。他应该学习他的勇气，让满族统治者知道被压迫的汉族不是没有人民。

1905年以后，孙仍然赞美太平天国。1907年，他在同盟俱乐部主办的《人民日报》上发表了一篇题为《为太平天国哀悼》的文章，号召“仁者与太平天国的愿望作斗争”

可见，在孙中山革命的初期，很明显是“洪秀全第二”。

同时，孙中山尖锐地指出了它的缺点。他认为太平天国“只是把满族人赶出自己的办公室，与此无关”。“太平天国纯粹是民族革命的代表，但它只是一场民族革命。革命后，它仍然不可避免地是专制的。这种革命不能被认为是成功的。”他认为太平天国“不懂外交”、“不参加北伐”、“学者不赞成”、“人人都想当皇帝”是太平天国失败的重要原因，可以作为政治革命的警示。

显然，孙中山肯定了洪秀全的民族精神，而没有肯定洪秀全的信仰和政治要求。如果把政治诉求与民族精神分开，前者应该被否定，后者应该被肯定。

作为被压迫民族的一员，曾国藩的勇气和耿直不如洪秀全。在政治诉求上，孙中山的表现是前所未有的。曾国藩的勇气和洪秀全的洞察力被“千年第一人”孙中山所掩盖。打倒皇帝，不做皇帝，拉皇帝制度的根——这是金氏家族永远不会睡的。(程万军)