上古时期养龙家族驯养的究竟是什么？龙到底存不存在

中国史书上一直有古代皇帝乘龙的记载。例如，《史记》记载“一条披散胡须的龙迎着黄帝，黄帝骑在上面”；《大岱李记》记载，“(颛顼)、在春夏两季来到四海，”。即使在历史书上，在古代也有两个特殊的养龙家庭。一个是帝舜时期的桓龙族，名叫董辅。另一个是夏朝孔甲时期的皇室龙族，名叫刘雷(见《左传》)。可以看出，在古代，龙不像后世那么神秘，而是和人类日夜生活在一起的动物，甚至可以被人类驯化。

养龙家庭

至于史书中关于“上古龙”的记载，后人一直存有疑虑，甚至指责其为“流传至今的“桓龙之语极其荒谬”。现代人普遍认为龙是一种虚构的生物，由各种动物组成。历史学家已经证明龙的形象应该起源于黄帝釜山的象征。打败蚩尤后，黄帝结合了每个部落的图腾元素，创造了一个新的图腾——龙。

龙的形象

然后问题出现了。如果龙不是真的，那么这些关于乘龙和养龙的古代历史记录是虚构的吗？

边肖认为史书上的记载应该是真实的，但古代对龙的定义显然要宽泛得多。许多真正的动物被称为龙，这些名字至今仍在流传。例如，蛇被称为小龙，鳄鱼被称为鼩鼱，甚至骏马也被称为龙。那么古代龙族饲养了什么样的动物呢？根据一个简短的回顾，目前有三种争议:蟒蛇，鳄鱼和骏马。

大蟒

一种观点认为，喷古龙水实际上是一条蟒蛇。原因是:

1)蟒蛇在古代被称为龙。《蚩尤》中记载“所有30丈以上的蛇都叫龙”。当然,《蚩尤》是明代的一部书，用来解释古代的龙蛇属于一些牵强附会的说法，但《山海经》中也有类似的记载。《锡山经》记载了钟山的儿子"人面龙身"，海外北京记载了钟山的神"人面蛇身"。可以看出，龙身和蛇身在《山海经》中是一致的。此外，在古代，龙袍和绣袍只有爪的数量不同，没有分类。

大蟒

2)7000多年前在内蒙古赤峰出土的红山玉龙，没有脚、爪、角、鳞和鳍。它更接近于蟒蛇，这表明龙应该基于蟒蛇，所以在古代把蟒蛇认作龙是合理的。

红山玉龙

3)古时候，中原的气候温暖湿润。亚热带动植物众多，有蟒蛇存在，为蟒蛇的驯化提供了客观条件。蟒蛇也更适合人工驯化。如今，在巴西和非洲的许多地方仍然有饲养蟒蛇的传统，蟒蛇是用来看家的。《山海经》也有养蛇的记载:“黑赤国，......是黑色的，吃米饭会变成蛇。

鳄鱼

另一种观点认为，喷古龙水实际上是一种鳄鱼。原因是:

1)鳄鱼，又名鼩鼱，自古以来属于龙类，俗称土龙和猪龙。\u\u\u\u\u\u\u。

鳄鱼

2)上古龙的形象更接近鳄鱼。濮阳县出土的仰韶墓(约6000年前，疑是颛顼墓)中，有一个带壳蚌壳的龙纹。龙的图案与鳄鱼相似，特别是图案中的龙有五只爪子在前面，四只爪子在后面，就像鳄鱼一样，从而证明了壳龙是以鳄鱼为原型的。此外，秦汉以前出土的器物中的龙形象更像鳄鱼而不是蟒蛇。

濮阳墓中的壳龙

3)1000年前土耳其人使用的中国生肖，其中龙是短吻鳄。

土耳其人使用的十二生肖

4)在古代，黄河流域有大量的鳄鱼。山西分水出土了许多鳄鱼化石，命名为“分河鳄鱼”。《礼记》中也有洛阳产鳄鱼的记载(“皇帝住在明堂，...并命令渔民把饺子切下来，把乌龟抓回来)，这为驯养鳄鱼提供了客观条件。驯服鳄鱼的主要目的之一是让人们骑在水上。例如，《竹简年谱》记载“周穆王三十七年，楚被袭，建九师。至于九江，则被皮夫视为梁”。

马

另一种观点认为，喷古龙水实际上是一匹好马。原因是:

①龙是古代书籍中的一种马，指的是野生的，特别是高而跑得快的马。《李周》记载“八尺高马是龙”，屈原的《离骚》直接称快马为“龙”，而《史记》则称周穆王的八马为八龙。

八君图

考古表明，大约6000年前，中国开始驯养野马。在夏朝，马已经被用于战争和战车出现(见“石干”)。由此可见，野马驯养的时间与桓龙家族(帝舜)养龙的时间大体一致，说明桓龙家族驯养的实际上是野马，桓龙家族是历史上第一个驯养野马的家族。然而，用马作军事用途的时间与夏朝的皇家龙族大致相同，这表明皇家龙族更重要的贡献在于驾驭马(即驯服马)的技能，这也与“皇家”的初衷相一致。

马被用于军事目的。

以上三种观点都有一定的道理，但始终只有一个真理。如果你想做一个小选择，小编辑更愿意把顾龙当成一匹好马。

1)穿古龙的主要功能是供皇帝骑行。三者中，马显然是最合适的。它的形象高大而有力，符合帝王的高贵气质和身份。它可以装载豪华车，像飞行一样奔跑，像在云雾中行走一样行走，非常适合帝王巡游和乘凉。此外，马童为人仁慈，经过驯化后忠诚可靠，骑马也不容易造成事故。

穆驾八马游行

另一方面，蟒蛇和鳄鱼是两种商品，一种没有腿，另一种有短腿。他们在旅行时被粘在地上，很土气。此外，他们不会开车。他们根本不适合骑工具。即使他们*骑马，他们也一点脾气都没有。他们和马不在同一水平上。所以在有马的情况下，谁会愚蠢地选择骑这两样东西呢？

2)考古学认为，中国最早驯养马的地方应该是大约6000年前的内蒙古一代，然后在大约5500年前逐渐扩展到中原一代。可以看出，在顺帝时代，马还是一种新奇的东西。驯养人才非常匮乏，最重要的是，马可以用于骑兵和战车(夏朝的中国战场上已经使用战车)，具有极高的战略价值。因此，一个优秀的驯马家族被帝舜从稀缺性和战略上重视是很正常的。

另一方面，蟒蛇和鳄鱼是中原的土著。古人对它们非常熟悉。在古代，也有许多养蛇和鳄鱼的大师。例如，上面提到的黑池和蓐收的人都知道如何养蛇。在古代，有一个叫鳄鱼的部落，靠捕捉鳄鱼和饲养鳄鱼为生。因此，在古代饲养蟒蛇和鳄鱼的家庭并不稀少。此外，蟒蛇和鳄鱼没有什么战略价值，不能在战场上大规模使用。它们也可以用作食物或图腾宠物。因此，从稀缺性或战略的角度来看，养蟒和鳄鱼的家族不应该受到舜的重视。

当墨田尊踏板龟和蛇

总而言之，虽然蟒蛇和鳄鱼也是以龙的名字命名的，但在古代它们不应该被龙族和皇家龙族驯化，古代的皇帝不能骑蟒蛇和鳄鱼在世界上漫游。只有一匹好马才能赢得古代所有皇帝的青睐。它是皇帝眼中的龙。