中美合作研究称中国南方种水稻致离婚率低于北方

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●该图的横轴代表各省田地种植水稻的比例。横轴上各省图标对应的下降点越低，该省的水稻种植比例越高，上海最高，约为90%。

●该数字的纵轴代表各省倾向于集体主义的居民比例。纵轴上各省图标对应的下降点越高，该省居民的集体主义倾向越强，上海、江西和重庆位居前三。

《南方都市报》记者万宓的西方文化更具个性和分析性。东方文化更加集体主义和相互依存。中国内部的文化差异如何？上周五，最新一期《科学》杂志的封面文章给出了一个解释:在种植水稻的南方，人们更加相互依赖，而在种植小麦的北方，人们更加个人主义。根据研究，这也可以解释为什么中国南方的离婚率低于中国北方，而中国北方的发明专利数量高于中国南方。

这项研究是由弗吉尼亚大学、北京师范大学、华南师范大学和密歇根大学的心理学研究者联合进行的。为了验证赖斯理论的适用性，研究者选取了来自6个不同省份(北京、福建、广东、云南、四川和辽宁)的1162名汉族人作为研究对象，分别考察了他们的思维方式、如何看待他们与朋友的关系、忠诚度等方面，最终得出了以上结论。

小麦的专利比大米多30%。

这项研究认为，水稻和小麦种植区的文化如此不同的原因是这两个地区的灌溉和工作方法要求不同。大米需要可持续的水源。这个地区的人们应该互相合作，建立和完善灌溉系统，所有的领域都应该协调。相反，小麦的种植要简单得多。大多数农民只依靠降水灌溉，他们也不需要与其他农民合作。

根据这项研究，来自水稻种植区的人有更强的整体思维，他们倾向于用一种比分析更相关的方式思考。研究人员还考察了稻麦种植区居民与稻麦分界线上的五个省份(四川、重庆、湖北、安徽和江苏)的小麦种植区居民之间的思维差异，并得出了相同的结论。

当描述自己和周围人之间的关系时，水稻种植区的人认为自己更小，类似于日本人。小麦种植区的人们把自己画得更“膨胀”，更接近欧洲人。此外，来自水稻种植省份的受试者更有可能表现出对朋友的忠诚和更密切的家庭关系。

先前的研究表明，在个人主义国家离婚率更高。因此，研究人员收集了中国1996年、2000年和2010年的离婚率数据。结果表明，水稻种植区的离婚率低于小麦种植区。"稻作文化注重避免冲突和维持关系，这可能会使人们不愿意离婚."

先前的研究表明，个人主义文化习惯于分析性思维，他们将更擅长创造性思维。文章指出，水稻理论也适用于这一点，“小麦种植区的发明专利比水稻种植区多30%。”

日本和韩国更集体主义，因为他们是稻作文化。

在这篇文章中，研究人员还比较了赖斯理论和其他两个可以解释文化差异的理论:现代主义假说和路径发生流行理论。现代化假说认为，社会越富裕，越文明，资本越多，人就越独立，越善于分析。病原体流行理论认为，在传染病发病率高的地区，人们相互交往时会变得危险，当地文化会变得更加孤立和集体主义。

这两种理论在解释文化差异方面存在缺陷。文章说，根据现代化假设，经济发达地区的离婚率应该更高，更具创新性，但这与被调查省份的离婚率和发明专利数量不一致。然而，病原体流行理论根本无法预测离婚率和专利数量。

此外，现代化假说不能解释为什么日本和韩国有高度的现代化，但更喜欢集体主义。“稻米理论可以解释这一点，”研究人员说，因为日本和韩国都是稻米文化。

学术评论

"用一个或两个因素来解释巨大的社会差异会使一个多元化的社会变平吗？"

“今天的‘稻作文化’南方人可能生活在北方一两代人以前，并且仍然受到‘小麦文化’的影响。”哈佛大学历史学博士生华锐说，现代社会的主要特征之一是文化的快速变化和人口的大规模迁移。因此，本文作者从古代生产方式中寻找现代南北差异的根源，“以木求鱼”他说，尽管作者已经证明了不同作物和不同地域心理之间的相关性，但两者之间是否存在因果联系仍是个问题。

华锐说，从历史的角度来看，生产方式的差异长期以来一直被用来解释社会发展轨迹的差异。例如，西方历史学家威特福德在20世纪50年代提出，东方国家对水资源控制的需求带来了专制。

“这受到了学术界无休止的批评。这些说法不太受欢迎的原因是它们过于简单。”华锐认为，一个地区的文化特征受许多因素的影响，但不是每个因素都可以量化并代入数学模型进行分析。“是否用一个或两个因素来解释巨大的社会差异，使多元化的人文社会变得平坦，这是值得思考的。”(原标题:华南离婚率低于华北，发明专利少于华北，集体主义倾向更强…“科学”封面论文:全是水稻“麻烦”

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