因为我们相连 所以宽容

有那样一个古代笑话：一个人脚底生疮，疼痛难忍，因此命家人在墙壁打个洞，把脚伸入隔壁的邻居家。家人问起为何，他说道：“让它到他人家去疼吧！”这一段子的搞笑之处取决于，哪个主人翁居然不清楚那只脚和那痛疼本来就归属于自身的。

坚信那样简易的客观事实，智力70之上的平常人一定十分掌握。但是，大家经常会犯过相近的不正确：偏激地选定出本身或是自身的人群，而认为除此之外的许多人与事与大家并不相接。比如，在抗击非典席卷的阶段，大家的归属感遭到到比较严重的挑戰，以便复建和保持心里的归属感，很多人会定义另一些人群是危险的，根据逃避、抵触这种危险的人，得到一点对本身安全性的操纵感。根据那样的方式 ，大家不仅失去客观的剖析、人的本性的关爱，并且大家否定了一个很重要的客观事实：做为同甘共苦的人，大家的利益在最深处实际上是联络在一起的。大家试图保持表层上的这类单独，仅仅想把危险从大家身旁切除，扔到远一点的地区。由于我们自己有很多柔弱和害怕，因此偏激的心占有了大家。

只见到偏激的本身利益，最后会损害社会发展和自身。心理学里有一个知名的科学研究难题称为“相互窘境”，含意便是：每一个人追求完美自身的有效利益，但最终却造成 全部社会发展的利益损伤，也就是相反又损害到自身的利益。比如，去销售市场多选购一些物件保存起来是一个人的有效利益以内的挑选，并沒有见利忘义的寓意。可是，假如许多人都那样做，便会造成 限时抢购热潮。在这类情况下，许多人都是不由自主不抢，或许她们会想：“我不会觉得盐有哪些独特主要用途，现在我买一包盐就足够了。但是大家那样限时抢购下来，万一较长一段时间很难买到盐该怎么办？我还是多买一点提前准备着比较好。”尽管大家都仅仅以便维护保养自身的合理合法利益，但那样会确实造成 无盐可购的窘境。

自私自利的偏激不仅损害日常生活，它更加深入地损害一个人的内心。当一个人把自己与别人隔断起来的情况下，他就好像失去根茎的绿色植物，越来越十分的孤单和乏力。他觉得自身做事情仅仅以便自身，那麼另外也会觉得别人也并不在意自身的体会和利益。在不成功和挫败的情况下，觉得不上他人的适用和了解。因而，仅有从心灵深处塑造包容的质量，才可以医治这类损害，关爱自身和身旁的人们。