孙武比孔子小十岁?身世至今成谜

没有出生年龄，没有死亡后的信息，甚至历史资料中的记录也很少。这是孙武。也正因为如此，研究孙吴的历史学家最害怕被问到孙吴的生平和年表。尽管缺乏足够的史料记载，但学者们仍然从史料中的线索推断出孙吴的一些时代。现在，我们来谈谈孙武。

“阻碍”学者的问题

有个笑话说，如果你想让研究孙武和孙子兵法的专家学者闭嘴，最好的办法就是问他几个简单的问题:“孙武是什么时候出生的？孙子兵法写在哪里？他最后是在乡下还是被杀了？”“事实上，在历史领域有很多争议，但从来没有一个准确的解释。”山东孙子研究会会长、山东国际孙子军事科学研究与交流中心主任赵成峰告诉记者。

在28日上午举行的会议上，许多与会的专家和学者在谈到“屏住呼吸，真的屏住呼吸”这个问题时，感到很无奈山东国际孙子兵法研究交流中心副秘书长田在谈到孙武的生平和其他问题时，只是摇了摇头，苦笑了一下:“很多人，包括亲戚朋友，听说我研究过孙子，问我孙子是什么时候出生的。我经常发现回答这些问题很困难。感觉非常谦卑。很多人会认为你没有研究过孙子？你为什么不知道你的孙子是什么时候出生的？”

事实上，今天的史料中并没有记载孙武出生的具体年龄。就连孙武的生平事迹也鲜有记载。山东师范大学齐鲁文化研究中心的童喜刚教授告诉记者:“事实上，如果你仔细统计，史料中关于孙武的记载并不多。根据历史圈中的人的年龄算法，大多数人知道他们出生或死亡的年龄和时间，然后向后或向前计算。即使你不知道出生和死亡的日期，你仍然可以根据历史记录来计算，例如，当一个人被任命为官员，然后根据他被任命为官员的年份来计算他的出生年龄。”然而，遗憾的是，目前史料中关于孙武的记载只有两条。一个是在何吕第三年(公元前512年)。孙武将《孙子兵法》的十三篇文章赠送给何吕。另一个地方是在河闾九年(公元前506年)，当时吴王河闾率领孙武和伍子胥进攻楚国。不幸的是，这两年没有提到孙武的年龄，这使孙武的出生日期成为一个历史谜。

孙武和孔子是同时代的人

虽然缺乏详细的史料记载，但历史学家们通过自己的方法对孙吴的出生时间作了一个大致的框架。“其实，孙武和孔子应该算是同时代的人。孙武比孔子(生于公元前551年)小10岁左右谢研究员，山东省社会科学院教授，山东国际孙子军事科学研究与交流中心学术委员会副主任。

多年来，谢一直关注着孙武的研究，同时他也开始用科学的方法来推断孙武的出生时间:“因为首先要了解一件事，那就是《孙子兵法》是一部军事战略思想非常成熟的著作。我们能这样想吗，一个小孩子可能会写这样一部作品？显然这是不可能的，也就是说，孙武写这部作品的时候至少会稍微年长一点，所以让我们假设孙武写《孙子兵法》的年龄在25岁到30岁之间，这应该是一段合理的时间。因为根据古代人的身体状况和成长状况，25岁至30岁是他们的黄金时期。”

如果孙武是在25岁到30岁之间用军事字体写的，那么孙武的出生日期应该大致在公元前537年到542年之间。然而，这又引出了另一个问题:如果孙武把他的书送给王子阖闾时已经是个老人了呢？对此，谢向皓说:“这是另一个问题，就是如果孙武老了，他应该怎么办？”作为回应，谢向皓调查了孙武的父母和祖父母。于是，通过对孙吴祖父舒天的研究，他发现了一条新线索:“舒天是孙吴的祖父，因讨伐莒有功，赐姓孙。”根据舒天的年龄和讨伐幽国的时间线索，谢终于否定了孙武赠书时所说的“这是一个非常特殊的过程”的说法。如果是复杂的，那就有点复杂，但事实上说白了很简单。根据舒天伐莒南的时间和年龄，我们可以推断出孙武的年龄。毕竟，两代人之间的年龄差距不会超过十年。”

谢的推断也得到出席会议的许多专家的赞同，但每个专家对孙武的具体出生日期都有自己的看法。滨州大学孙武研究所特邀研究员吴名岗在《孙武生平考证》一书中断定孙武生于公元前549年。滨州孙子研究会秘书长胡光民认为孙武生生于公元前545年。山东孙子研究会副会长、学术委员会主任刘庆军在公元前547年前后系统地阐述了孙武生的论点。赵成峰说:“我认为我们应该求同存异。与此同时，我们也应该在消除疑虑的同时寻求共同点。我们不能确定孙武的确切出生日期，但至少我们已经确定了一个大致的时间框架。至于确切的年份，我们可能要等新的考古证据得出结论。”

孙子兵法写在哪里？

在当前的史学界，还有一个关于《孙子兵法》写在哪里的争议。

据司马迁《史记》记载，孙吴拜见吴王阖闾时，《孙子兵法》已成书，所以《史记》中有这样的记载:“孙子武者，齐人，亦见吴王阖闾以兵法。何吕说:“我儿子的十三篇文章我都看完了。我能试着约束我的士兵吗？”“也就是说，孙武在第一次见到何吕之前就已经把他的兵法交给了何吕，而何吕也很看重他的兵法。根据这种说法，我们也许可以推断出孙武在齐国时就已经写了《孙子兵法》。孙子的《孙子兵法》应该是齐国的。

然而，近年来，许多学者在研究《孙子兵法》后，发现《孙子兵法》中含有一些吴文化的成分。因此，有人提出《孙子兵法》写于吴国的观点。

滨州大学孙子研究院副院长赵海军博士也同意这一观点。在他看来，《孙子兵法》中有许多关于吴的文化因素:“吴与越为敌(即吴与越世世代代的仇恨)，这在《孙子兵法》中有详细的记载；又如《孙子兵法》中也提到各种鬼才的勇气(指朱、)。”更重要的是，曹操还诠释了孙子兵法:“孙子兵法十三篇，写给吴王。”。这些记录也让许多学者迷惑不解。孙武到底在哪里写的《孙子兵法》？

对此，许多与会者纷纷发言，表达了自己的观点。童喜刚告诉记者:“由于我们缺乏足够的证据和史料，如果我们做出大胆的假设，我认为《孙子兵法》很可能是这样的。孙武在齐的时候，兵法已经大致成型，思想也比较成熟。在吴，包括孙武和带领军队突破楚国的伍子胥，孙武更有经验，所以他会不断修改和调整孙子兵法，最终形成我们现在所看到的孙子兵法。”事实上，先秦时期齐、鲁的军事理论家和军事著作大量涌现，这些著作至今仍在后世流传。然而，军事理论家和军事科学著作之所以如此之多，是受齐文化的影响。“其实，孙武出生在一个军人家庭。他的父母、祖父母甚至祖先都是著名的士兵。其家世的影响和齐与学术思想的兼容，使孙武的军事思想得以形成。从这个角度来看，《孙子兵法》应该是用齐写的，正如临沂银雀山汉墓出土的孙膑《孙子兵法》勒温说:“明吴越之道，用齐说。”滨州大学校长、山东孙子研究会副会长季洪波说。

最终结果仍有疑问。

公元前506年，吴王阖闾任命伍子胥为统帅，率领一支讨伐楚国的队伍。由于孙武与伍子胥关系良好，自然而然地随军队向前推进。最后，吴的军队赢得了五次战争，并征服了楚国的首都。伍子胥奠定了楚国的基础，然后做了一些当地人不喜欢的事情——掘墓和鞭尸。他找到了楚平王的坟墓，并鞭打他的身体300次，为他的父亲和兄弟报仇。

在吴人眼里，伍子胥无疑是一个忠诚的大臣，而在楚人眼里，伍子胥的行为却相当不得人心。结果，失去民心的伍子胥不得不退出楚国。

有趣的是，在这次进攻楚国的胜利之后，孙武似乎失踪了——根据历史学家的说法，自公元前505年以来，各种史书中就没有关于孙武的记载，因此孙武消失在历史的长河中。

事实上，即使在现有的史料中，关于孙武的记载也不多。就连以治史严谨著称的司马迁，在撰写《史记》孙子吴起传时，也没有多少关于孙武协助伍子胥攻楚的记载。他只记录了他和心爱的王武嫔妃在皇宫的小尝试的细节。但是，后来孙武、伍子胥攻打楚国，他只使用了“那时他知道孙武能打仗，以为他会打仗而死。在西方，楚是强大的；在西方，英是强大的；在北方，魏、齐、金都很强大。他们是著名的州长、孙子和权贵。”30多个词来形容。事实上，这是正常的，因为当时孙武的名气远不如伍子胥童喜刚这样告诉记者:“当时，伍子胥的名气和实力都远远超过孙武。”

然而，人们没有想到的是，孙吴消失得如此之彻底，以致于在野史的正史中很少有关于孙吴的记载。只有民间传说:“有传说说他退出了公共生活，也有传说说他是因为伍子胥的介入而被杀的。”童喜刚是这样想的:“有各种各样的可能性。也许是你不喜欢伍子胥的私仇，或者是你爱你的家，回到齐开了一所学校教军事科学。也不排除他是被杀的。毕竟，他是由伍子胥介绍给何吕的。伍子胥在政治斗争中失去了权力，这也可能给孙武本人带来麻烦，导致他的死亡。目前，除非发掘出新的考古证据，否则很难证明孙武去了哪里。”

因此，历史学家对孙武的命运有不同的看法。他是否会回到他的家乡并死去也成为了专家们关注的焦点。有人说他“失去了领先优势”,死于吴。其他人说他回到了他的家乡，教授战争艺术。对此，谢表示:“其实，做这件事的目的是要对历史负责，而不仅仅是对山东负责。在这一点上，我和许多专家意见一致。不能说因为孙武是山东人，他一定要退休去山东。我们仍然需要核实。”