有人说岳飞被杀是他主张迎回二圣？为什么会这么说？

关于岳飞之死，我想指出几点。首先，杀死岳飞的不是秦桧一个人。虽然当时秦桧已经是宰相，也是一个非常私人的大臣，但岳飞从北伐战争归来后，也被授予了枢密使的地位。即使他没有指挥军队的权力，他也是朝廷的最高军事指挥官。他想杀死一名最高军事指挥官，尤其是一名高级军事指挥官。只有秦桧绝对没有这种能力，必须得到皇帝的支持。因此，高苟也是本案的罪犯之一。

第二是岳飞死的原因。在这个问题上有许多观点。其中，有两种主流观点。一个是岳飞反对和谈，另一个是岳飞无视赵构的尴尬处境，坚持欢迎两位圣人归来。在我看来，这两点都不是岳飞死亡的根本原因。

你为什么这么说？

让我们看看“岳飞反对和谈”。如果说他一开始反对和谈就会被处死，那么首先被处死的一定不是岳飞，而是韩世忠。为什么？因为与岳飞相比，韩世忠是反对和谈最激烈的军事指挥官。为了反对和谈，韩世忠多次上书北伐收复失地，多次斥责，甚至暗中密谋刺杀金及其使节。除了北伐，其余的岳飞都没有做。因此，韩世忠在反对和谈方面肯定比岳飞更加坚决。

让我们来看看“欢迎两位圣人归来”这句谚语。事实上，是赵构首先提出了“欢迎两位圣人归来”的口号，赵构之后又提出了这个口号。当时，南宋至文武官员和平民百姓都响应了这一口号。岳飞只迎合了赵构的想法。在建设和动乱的年代，这个口号被赵构用来稳定军队和人民的士气。参照当时赵构颁布的圣旨，“问安双圣”是很常见的，例如:

“这并不令人高兴，但经过中原，也是两大圣地，令人欣慰。但是中原还没有恢复，二圣还没有回来。我感到抱歉，我敦促你这样做。中原还没有恢复，两位圣贤还没有恢复，大赦不能夸大。我的意思是，首先是给两淮人民增加福利。”

无论赵构是真的想欢迎二圣归来，还是为了他的王位的稳定，至少在他登基之初，“欢迎二圣归来”是主流意识形态，不仅不能回避，而且还需要加大宣传力度，所以岳飞并没有做错什么。

宋徽宗死后，晋人扬言要把宋钦宗的儿子送回去当皇帝，说“欢迎两位圣人归来”是不对的。当时，大家都没有提起这件事，岳飞当然也没有提起。相反，宋钦宗被称为“田娟”。这也显示了岳飞对赵构的忠诚。面对如此忠诚的大臣，赵构会因此而杀了他吗？显然不是。

然而，事实往往令人惊讶。深知如何维护赵构地位的岳飞被杀了。他的死既不是因为“反对和谈”，也不是因为“欢迎两位圣徒归来”。他的死因是什么？事实上，原因很简单。岳飞死于皇帝的怀疑。

众所周知，宋朝是从武将兵变开始的，所以宋朝对武将的防御心态一直很重。在两个宋朝的军事指挥官，他们经常*放弃他们的军事权力，以便和平地死去。此外，还经历了“苗刘兵变”。在这次兵变中，他的继任者死于恐惧，差点自杀。因此，对于军事指挥官，尤其是那些支持士兵和尊重自己的人，赵构感到恐惧和不信任。在这种情况下，岳飞是怎么做到的？当赵构没有把刘光世的军队分配给他时，岳飞怒气冲冲地回到庐山去守卫他母亲的坟墓。赵构派人劝了他三次，才说服他回到军队。虽然岳飞回来了，但赵构对岳飞不满意。

后来，岳飞的北伐迫使赵构带着12枚金牌重返朝鲜。虽然他会离开，国王的生活不会受到影响。然而，在赵构看来，岳飞只是一个有自尊心的士兵。岳飞不仅不知道如何保护自己，而且总是想向皇帝要求更多的军事力量。因此，赵构的怀疑肯定会变得更加严重。

因此，当秦桧提出要杀岳飞时，也迎合了赵构的思想。杀了岳飞，不仅可以夺取政权，而且可以向金人显示他的谈判诚意和和平，一举两得，冤假错案。