张飞的蛇矛真的存在吗？162件文物再现三国细节
“三国”专题展览于7月9日开始在东京国家博物馆展出，并于10月转移到九州国家博物馆。
自2017年初以来，日本文化专家一直到中国进行特别考察。他们参观了几乎所有涉及东汉和三国文物的博物馆和陵墓，最终选择了162件文物在日本展出，其中只有四分之一是一等品，包括引起“曹操墓真伪之争”的“吴伟王昌用虎戟”石碑、甘肃武威出土的“西凉骑兵”礼仪俑、东汉皇室官方佛经《Xi平经碑》。
这次在日本展出的162件文物都来自中国的文化和体育组织，但它们极其分散在全国各地，从北部的辽宁到南部的广西，再到西部的甘肃。很难把它们都看完。这次展览的意义在于它们的集中。此外，一般的博物馆陈列是将展品按时间顺序放入陈列柜中，并添加一些文字来解释，但展品之间没有逻辑联系。然而，这次“三国专题展”是值得称道的，因为馆长用这162件文物从头到尾讲述了三国的故事。人们记忆中的三国和以文物为代表的三国产生了奇妙的重叠效应。
根据最新消息，这些文物将于明年1月底回归中国，并将出现在中国千年纪念碑上。中国观众不用去日本就能看到他们的风采。
“天堂就是死亡”的砖跨度为整个三国时代
展览分为七章。前言《三国演义》用明清以来流传下来的三国画像和雕像来展示三国文化的悠久历史。新乡博物馆的一尊威严的关羽铜像被选为“三国特别展”的主要展品。
第一章“曹操、刘备、孙权——英雄的起源”从曹操、刘备、孙权的家庭背景入手，为三国时代的诞生铺平了道路。
第二章“汉代的光与影”，用东汉墓葬出土的器物勾勒出汉帝国从统一到崩溃的历史图景。其中，安徽亳州元宝坑一号墓出土的“天亡”砖，真实地记录了汉末大乱的前兆——黄巾起义。
“武金平·田萍”字砖
第三章“魏、蜀、吴——三国鼎立”，选取河北、河南、曹、魏故里、四川、云南、汉中、蜀、汉故里以及赤壁、湖北、马鞍山、安徽等东吴等地出土的具有代表性的文物，呈现出大量汉末三国的兵器和印章，让人们瞬间回到金戈威德时代。
第四章“三国历游”，展示了更多汉末三国时期的民间生活器物。从各地出土的文物中，也可以看出三国各自的特点。
第五章“曹操高陵与三国大墓”是为新发现的安阳“曹操高陵”和南京方上孙吴大墓而专门设计的展览。
最后一章，“三国时代的终结——谁来杀鹿？”选择西晋时期的五件文物以“三国归晋”的方式完成展览。有趣的是，最后一章还展示了一块砖。它是在南京出土的，南京曾经是苏州的首都。上面刻有“武金平·田萍”的字样。从“天亡”到“天下太平于金平武”，这恰好是一个完整的三国时代的开始和结束。
张飞的蛇矛真的存在吗
三国故事在日本广为人知，许多三国人物，如曹操、诸葛亮、关羽和赵云都很熟悉。作为一个面向公众而非行业的主题展，“三国专题展”在展览设计中努力寻找文物与三国故事的连接点，以一种相关的方式将人们的已知与未知联系起来。
例如，从《三国演义》中我们都知道，张飞的武器是一个八蛇矛。这当然是小说家的艺术处理。在官方历史上，没有张飞的武器记录。自然，在出土文物中找到张飞的蛇矛就更不可能了。然而，在“三国特别展”上，展商将云南省昆明市石寨山3号墓出土的青铜“蛇矛”从云南省博物馆转移过来。它的形状就像一条分成两个叉的蛇的舌头。它可能是长臂武器的顶端。它的时代被确定为公元前2世纪。虽然它不是三国时期的文物，但展览者通过这个推理向观众展示了一种可能性:也许张八蛇矛真的存在，但它不是我们在漫画中看到的弯曲的蛇身，而是分叉的蛇舌。
公元前2世纪的青铜器:“蛇矛”
例如，东汉末年的皇帝韩贤是《三国演义》中最悲惨的人物之一。因为他生活在一个战争年代，而且年纪很大，所以出土的文物没有一件与他有直接关系。然而，参展商抓住了史书记载的线索，汉献帝退位后被任命为杨珊公爵。从他晚年居住的山阳县(今河南省焦作市)的封地中，他们挑选了几件出土的类似年代的随葬品，包括陶仓建筑和宅邸。通过它们，我们可以想象汉献帝晚年的生活。
甘肃武威雷泰汉墓出土的“青铜战车仪仗队”是迄今为止发现的数量最多、气势磅礴的汉代青铜战车仪仗队。它被誉为“千年地下大师”。这个仪仗队出现在这个特殊的展览上也被赋予了一个特殊的意义——它是三国故事中董卓率领的西凉铁骑吗？
明年是曹操逝世1800周年，也是三国鼎立1800周年。日本“三国专题展”将高陵曹操墓作为一个独立的篇章，无疑具有非同寻常的意义。在展厅里，参展商按照1: 1的比例修复了曹操墓的内部结构，让参观者感受到进入墓中的感觉。在展品中，最引人注目的无疑是“吴伟国王用虎戟”石碑。出土后，这块石碑于2017年才在首都博物馆的“美丽的中国——过去20年的考古成就”展出。这次在日本的展览是它的第二次公开亮相。
曹操高的墓至少有书面形式的墓主人的线索，而同时在“三国特别展”上展出的另一个三国墓，方上孙吴墓，就更神秘了。该墓位于南京市江宁区，于2005年至2006年出土。它的规模创下了新中国成立以来六朝(从三国到隋朝南方)考古学的记录。由于在墓中没有发现与墓主人身份直接相关的文字资料，考古专家只能猜测这是三国时吴王的墓，或者是吴末代皇帝的墓，或者是权臣的墓。
展览带来了一个从墓中出土的石棺座，用来垫棺材，两端刻有虎头。这具石棺在中国也是第一次。《陆吾》中有诸葛亮对南京的描述:“钟山龙盘，石虎居，宫室也”。从这个角度来看，“虎踞”在方上孙吴墓中有着奇妙的呼应。
(原标题:162文物再现三国细节)