锄草斩蛇

一个和尚来到智昌禅师的佛寺参加学习。

禅师智昌正在除草的时候，一条蛇从草丛中跑了出来。禅师举起锄头，把它砍了。和尚不以为然地说:“我很久以前就在这里崇拜仁慈的道家精神了。当我来到这里，我只看到一个粗鲁的门外汉。”

智昌禅师说:“你这样说话是粗暴还是我粗暴？”

和尚仍然不高兴，问道:“什么是粗糙？”

智昌禅师放下锄头。

和尚又问，“什么是好的？”

禅师举起锄头，做了一个砍蛇的手势。

和尚不明白禅师之常的意思，说:“你说的厚度是无法理解的！”

智昌禅师回头问道，“不要根据这个说粗细。你在哪里看到我砍头的蛇？”

和尚粗鲁地说，“现在！”

智昌禅师告诫道:“你现在在这里做什么，是为了看蛇被砍头，而不是看你自己”？"

和尚终于有了一个省。

在禅宗历史上，有一个南拳杀猫的故事。据说杀生是佛教的一条基本戒律。南拳不应该杀动物。据说这是南泉古佛的一大用处。不允许从狭义上诽谤伟大的美德。南泉砍头这只猫，也许是用他的双手装腔作势，为了切断每个人的物质欲望和坚持。现在智慧经常砍头蛇，这也可能是这样做的一种行为。和尚见风吹雨打，所以冲口而出的批评太过刺耳，意思是有些同情是不存在的。

不过，既然智昌禅师有这种美德，希望能拜访学者，你能允许我说些粗话，说些好话吗？因此，他不应该停留在知识意识上。禅宗应该切断常识。为什么他必须坚持外在环境而不照顾现在的自己？