在语文诗句中的物理现象

许多中国诗歌不仅包含深刻的哲理，还包含丰富的物理知识。在欣赏这些诗歌时，我们不仅要挖掘诗歌的思想内涵，还要探索诗歌中所描述的自然现象和规律。

请看唐代诗人白居易的《暮色之歌》:“夕阳西下，半江萧萧，半江红。”。可惜在九月的第三个晚上，月亮看起来像珍珠和弓。”这首诗包含了丰富的物理知识。“水中的阳光”是由光的反射和镜像形成的。“半河红”是由于红光波长长，容易出现明显的衍射现象，使夕阳辉红。“九月三日之夜”表明“露水”的自然现象通常发生在秋天。“露水像珍珠”意味着露水是球形的，晶莹剔透。球形是由于液体的表面张力，这使得液体表面趋向于收缩到最小的面积(在体积相等的各种形状的物体中，球形物体的表面积最小)。露珠由于光的全反射而特别明亮。“月亮像一张弓”是由光沿着直线传播形成的。

唐代孟浩然的《望栗鹏庐山湖》中有一句话“当香炉在第一天，瀑布涌出陈红”，不仅记录了“彩虹”的自然现象，而且揭示了“彩虹”形成的两个条件:光和小水滴。张在《春江潮，海月齐来》中所作的《春江流月夜》显示了潮汐与月亮的密切关系。

1.圆筒穿了裙子，变湿了。(为什么圆柱体穿着裙子？因为空气中水蒸气遇冷会液化，形成小水滴，附着在气缸的外表面。同时，这也意味着当气温下降时，将会有大雨。)

2.霜后温暖，雪后寒冷。(霜直接从水蒸气变成固体，属于升华，由于升华属于放热过程，霜后变暖；在一场大雪之后，从固体到液体的融化是一个从周围空气中吸收热量的融化过程，所以雪后天气很冷。)

3.大地震听起来很重，小地震听起来很剧烈。(这是由于大地震的振动频率低，所以音调低，声音重。小地震具有高频率的振动，所以它们有高音调和尖锐的声音。

4.水平不流动，人们不说话。(连接器原理)

5.软也是水，硬也是水。(水是软的，因为它有流动性。因为分子之间有一种难以压缩的排斥力，所以水是硬的。)

6.绳子和锯子都断了，水滴和石头都磨破了。(因为绳子和木块接触时，水和石头的受力面是正的和小的，造成很大的压力，所以绳子可以割断木块，水可以通过石头落下。)

7.花儿闻起来很香，你知道它突然变暖了。喜鹊像新的阳光一样穿过树林。(因为温度越高，分子的热运动越强烈。因此，当花分泌香味并且传播得更快时，它表示温度更高，天气更暖和。)

8.角落里有几颗梅子，凌寒独自一人。我从远处知道这不是雪，因为有暗香。(物体中的分子不停地不规则运动。这是气体分子的扩散现象。)

9.苹果不会从树上掉下来。(地球引力产生的重力方向是坚定而笔直的向下，所以苹果不会从树上掉下来。)

10.爬得高，摔得重。(因为所有被举起的物体都有重力势能，而且举得越高，重力势能就越大，所以爬得越高，摔得越重。)

11.玉没有磨光，也不会发光。(玉石抛光后非常光滑，是镜面反射，反射的光比较强，所以说玉石没有抛光，不发光。)

12.船在河*抛锚了，很久以后才停下来。(所有物体都有惯性，即保持运动的原始状态不变的特性。因此，当船到达江新时很难停下来。)

13.你抓不到的是水中的月亮，你抓不到的是镜子里的花。(在水中和镜子中形成的图像是虚拟的，所以你不能在水中捕捉月亮或在镜子中摘花。)

14.游泳池映出明亮的月亮。游泳池很干净，水也很浅。(平静的水池由平面镜成像。由于光线的折射，游泳池看起来很浅。)

15.小竹筏河的中游在高高的青山两侧。(物体运动的相对性，物体是运动还是静止取决于所选的参考。)

16.这种挥之不去的声音持续了三天。(当声音遇到某种东西，即回声时，会反射回来。)

17.一片树叶遮住了泰山的眼睛。(光在同一均匀介质中直线传播。)

18.红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，谁来举办一场多彩的舞蹈训练？(彩虹是由光的散射形成的。)

大自然丰富多彩，古代诗人在体验生活、观察和欣赏大自然时留下了著名的诗篇。因为物理现象在自然界无处不在。因此，一些物理现象不可避免地出现在古诗中。具体来说，这些看似混乱的现象属于物理学的不同分支，包括最常见的光现象和声音现象。当然，其他现象与经典力学和运动学密切相关。诗人对生活的细致描绘使得这些科学现象隐藏在诗的字里行间，引发了我们今天的思考。光的现象是最常见的。人们认为光在古代和现代都与我们的生活密切相关。让我们从光的现象开始。

第二部分(古代诗歌中的光现象)

人类很早就开始观察和研究光，并逐渐积累了丰富的知识，使光学成为物理学最早的分支之一。《莫箐》写于2400年前，是世界上最早的光学作品。

光最基本的特性是线性传播。“直到，举起我的杯子，我请求明月，把我的影子带给我，让我们三个”是李白《与明月共饮》中的一句话。诗人喝酒的时候，一点月光映出他的影子，好像有三个人。在光影的迷幻世界里，两者之间的联系隐约可见。为什么“明月”变成了“一对影子”,怎么会有“三个人”呢？光的线性传播的性质，点光源(这里我们粗略地把“明月”看作点光源)向不透明物体(人)发射光，物体被照亮到光的表面，在背光表面后面形成一个不能被光照亮的黑暗区域，这就是物体的阴影。当然，因为“明月”的发光面相对较大，所以发光面上的每个发光点都可以视为点光源。它们都在物体后面产生一个阴影区域。这些阴影的公共区域根本不会暴露在光线下，这叫做本影。在本影周围还有一个可以被光源部分照亮的区域，叫做半影。因此，上述“给我带来我的影子，让我们三个”的现象是由本影和半影产生的。李白不仅有“举杯问明月”的英雄气概，而且仔细观察，看到“影影随形”。这首诗是诗人思想感情和科学现象的具体统一。杜甫在《葛叶》中也将光、影和星空完美地结合在一起。史塔克敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓，敲锣打鼓。

光的折射和反射也是早先已知的光现象。诗人李白也观察到了光的折射和反射

现象。在《鲁山刺史鲁徐州歌》中，写道“九重屏”和“云锦”的美景，把嶙峋的山和天上的云映成镜水，把湖和山映成趣。山和云在水中反射的原因是光的反射。无论它是透明物体还是不透明物体，它都必须在其表面反射一些光。当平面被平行光照射时，反射光也是平行的。这种反射是镜面反射。在这里，我们可以把诗中的“明湖”当作一面镜子。从S点发出的光经镜子反射后，似乎是从S点发出的，这就是所谓的“S”的形象。诗人在水面上看到的“影子”和“戴光”，是山光和云光在湖面上反射形成的形象。对水面上的观察者来说，水面下似乎有一个反射点，但实际上并不存在。当然，这些描写光的倒影的诗包括李白的《秋蒲歌》、《镜中秋霜不知从何处得》、《温的《晴空斜照，小蓝岛同天》。

"孤独的船帆远远地遮蔽了晴朗的天空，却看见长江在空中流淌."这是李白《送孟浩然去扬州》中的一句名言。诗人对朋友的无限关怀在于“孤帆”和“远影”。大气中的“晴空”是光折射的结果。当光从一种介质进入另一种介质时，在两种介质的交界处，一部分光进入后一种介质，并改变原来的传播方向，即光的折射。覆盖地球表面的大气密度越大，离地面越近，折射率就越大。在这种密度分布不均匀的介质中，光不会以直线传播。我们可以粗略地认为地球表面的空气是由许多水平的空气层组成的，每一层的密度是不同的。当然，飞机离地平线越近，光线在大气中的偏转就越明显。因此，李白说那是“天空晴朗”

折射中还有一种特殊现象——全反射。月亮像镜子一样升起，海云像宫殿一样闪烁。李白真的有眼睛。他还看到了空中的全反射现象——海市蜃楼。夸张的风格，若隐若现的海市蜃楼似乎浮现在我们面前。它也是由光在不均匀的空气中传播引起的。当气压恒定时，空气密度随着温度的升高而降低，对光的折射率也降低。夏天，海面的气温低于空气中的温度。当来自远处山峰和亭台楼阁的光发射到空气中时，空气的下层折射率大于上层折射率，光不断地被折射，越来越偏离法线方向，进入热空气。

该层的入射角持续增加。当人类的光线角度增加到临界角时，就会发生全反射，人们就会看到远处悬在空中的景色。

以上，我们已经结合古诗看到了光现象的出现，并简要说明了其原理。诗人把他在生活中看到的与美丽的风景和真挚的感情结合起来，向我们展示大自然的秘密。接下来，让我们来看看声音现象和其他现象是如何融入古代诗歌场景的。

第三部分(古代诗歌中的声音现象和其他现象)

除了生活中多变的光现象，还有许多奇妙的声音现象和机械运动现象。诗人热爱生活，总是关注生活中的每一个细节。当然，他也注意到日常生活中的这些物理现象，并在他的诗中表达出来。大家都很熟悉《枫桥夜泊》中的诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟到客船”。这个流传千古的著名句子也包含声音现象。

我们生活在一个充满声音的世界。人们通过声音互相传递信息。众所周知，声音是由产生物体的振动产生的。孟浩然的诗《江禄驻跸广陵旧游》是这样写的:“冯明两边都走。”这不正是事实吗？当然，由于当时科技水平的限制，古人并没有意识到声音是波还是声波。声波和人耳之间有一种传播振动的媒介——空气。声源的振动导致周围空气的密度发生变化，形成密度和密度交替变化的纵波，这就是声波。声波振动的能量通过声波传递到人耳，使耳膜振动，而人产生

声音的感觉。

因为声波具有波的特性，所以会发生波的干涉和衍射以及波的反射。听到“午夜钟声”的原因是声波衍射的结果。声波的波长在1.7厘米到17米之间，可以和普通障碍物的大小相比，所以它可以绕过普通障碍物，让我们听到障碍物另一边的声音。

声波的反射是一种非常普遍的现象。当我们说话时发出的声波会在遇到障碍时被反射回来。“冷岩满是空寂的森林”是声波反射的真实反映。

物质是不断运动的，因此物质运动产生的物理现象也广泛存在于日常生活中。诗人是过自己生活的有爱心的人。自然，这些动作无法逃过他们的眼睛，并在他们的作品中生动地描绘出来。在这方面，李百真不愧为楷模。他在《人们在终南山下的湖山买酒》一书中写道:“月光是我回家的护卫。”它描绘了月亮和山边人的相对运动。因为所有的物体都在运动，所以在研究一个物体的运动时，必须假设一个物体是静止的。为研究物体的运动而假定为静止的物体称为参考物体。在诗中，李白假定地球不动，即以地球为参照物，人和月亮朝同一个方向运动。杜甫《赠魏八》中有一句名言:“朋友难遇，朝夕难遇”。它还将追逐运动的物理现象融入到诗歌中。如果两个物体以相同的速度向相同的方向前进，它们就无法赶上。在他的《月夜》中，刘云平也用星星作为参照物来描述“在月光下房子的另一半更深处，北斗和兰楠在拐弯抹角地战斗”的追逐动作。

第四部分(总结)

上图，在阅读古诗时，我们讨论了生活中一些常见的物理现象。当我们进入古诗所描绘的美妙意境时，我们也进入了陌生的物质世界。如果古诗是一壶好酒，那么物理是最好的食物和饮料。他们除了“酒足饭饱”之外，还获得了真知灼见，提高了文学素养。多读古诗可以陶冶情操，学习知识，激发思维，从而受益匪浅。中国的诗歌丰富多彩，只要我们深入探索它的秘密，我们就会进入一个多彩的世界。