明天下元节：还受生债、增补财库？不懂这3宜4忌，小心年关难过！

（农历）正月十五天官赐福、（农历）七月十五地官赦罪、（农历）十月十五水官解厄。

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觉得自己这一年明明付出很多努力却运势不顺；

或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费；

甚至是元辰昏暗、为损友所累......

宝迷们注意了，明天就是你们时来运转的好日子。

重新认识下元节

《中华风俗志》中记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”

中国岁时节令有所谓的“三元”，三个满月的日子：

农历正月十五日是上元佳节，即我们都熟悉的元宵节；

农历七月十五日是中元节，也就是我们现在经常说的“鬼节”，是参拜先人的节日；

农历十月十五日是下元节，是人们祈福消灾的日子，也是存在感最弱的。

这里的“三元”与道教信奉的三官大帝有关，分别是天官紫微大帝、地官清虚大帝、水官旸谷大帝，源于上古人民祭天、祭地、祭水的礼仪。

北魏时期，新天师道（北天师道）的领袖寇谦之为适应历史潮流，便对天师道进行改革，遂将三官与三元相配。

到了唐宋，上元节、中元节、下元节都是道教的大庆节日。民间又以天官为福神，与禄、寿二神并列，称呼他们是“三官老爷”。

而就眼下的下元节来说，它对应的神灵其实是好几位的，宝迷们想求什么，一定要拜对了。

参拜旸谷大帝：解厄招财

这里说的就是水官洞阴大帝旸谷帝君，分别主宰天庭、地府、水域三界。

相传下元节这一天，旸谷大帝会下凡，根据对民间的考察，录奏天廷，为人解厄。

宋代吴自牧在《梦梁录》中记载：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”

道教认为，这一天适合做受生债，度亡（冤亲债主、婴灵）补财库等法事。

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所以，这一天民间，通常都是在道观做道场，斋戒、诵读经书、宝诰等；道观外还要树天杆、挂黄旗，夜晚要挂三盏天灯等。

同时，信众家中也要祭祀祖先、超度亡灵，祈愿神灵和祖先福佑，为自己排忧解难。

另外，旸谷大帝作为水官，也管水域诸事。水对中国这样的农业大国来说，既是丰收的保证，也是财源的象征。

因此，非道教徒的普通百姓也会在这一天，准备好美味佳肴，去三官庙祭拜三官，忏悔罪过，祈求天地赐予风调雨顺、国泰民安。

百姓就算不去三官庙，也会到田头，摆上祭品，将香一根根地插在土里，跪拜三次，以示虔诚。同时，信仰三官的人都要禁荤食素，称为“三官素”。

参拜炉神：保佑平安

三官还有一说，即三清道祖以炁化身，元始天尊化炁为上元天官之神；灵宝天尊化炁为中原地官之神；道德天尊（俗称“太上老君”）化炁为下元水官之神。

太上老君以炼丹闻名，他的炉子还烧过孙悟空呢。于是，在民间，这位成天围着八卦炉转悠的道君老爷，被奉为了炉神。

各路匠人就把下元节当作是自己的节日，在这一天祭祀参拜他。更准确地来说，和金属、火有关的职业都可以这一天都可以参拜他祈求好运。

参拜稷神：祈祷丰收

谷神稷，又叫五谷神，真身可能是神农氏（制耒耜种五谷），也可能是后稷（辅佐大禹，教民稼穑，树艺五谷），宝迷们简单理解他是农业神就好了。

像潮汕那边，自古没有下元节之俗，却会称这一天是农业神的生日。不过，他的这个生日一年会过两次，一次在农历六月初六，一次在下元节，因为水稻一年两收。

参拜时，潮汕人也不会特意为农业神安排神位，有时在饭桌上，有时在米缸前，再加上三牲（猪、牛、羊），便焚香点蜡参拜，就算答谢他这一年对自己的照顾了。

有的地方，考虑到下元节在农历十月，是丰收的季节，为了感谢耕牛的付出，会给它们放假一天。在这一天，也不会杀生，而是会参拜牛王。

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值得一提的是，有些人会把下元节和寒衣节混为一谈，这是不对的。下元节是农历十月十五日，寒衣节是农历十月初一日，两者虽然都要烧纸，但其中内涵则完全不同。

下元节的宜和忌

总的来说，下元节是一个非常厉害的日子。那么，在这一天里，究竟我们做什么来讨个好兆头呢？

宜：斋天祭祖

“十月半，牵砻团子斋三官。”在下元节这一天，百姓们在家中，做豆腐再油炸，或用新谷磨糯米粉做薄饼包素菜馅心再油炸成“葱饼”；

或做可口的油炸食品团子，然后将其当作供品放在大门外“斋天”。

同时，人们还会焚烧“金银包”祭祖，祈祷可以得到祖先的保佑，宗祖安康，免于灾难和不幸。

PS：民间折红绿纸为“仙衣”，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”。

宜：答谢太岁

谢太岁一般在年末进行，而最早就在下元节这一天。很多道教宫观会在这个重要的日子举行“谢太岁酬恩法会”。

届时，百姓们可将年初所请“太岁符”焚烧送返天庭，以谢太岁年内护佑之功德。

PS：今年的太岁是卢秘大将军，大家别谢错了哦。

宜：修斋设醮

修斋设醮是道教在下元节的做法，通常仪式比较复杂，不过百姓们也可以做，最简单的做法就是去道观去观看道士们是如何参拜水官。

虔诚的人，也可以自己在家修食斋拜水官。

这一日，一早沐溶之后，穿上合适的服饰，在洒扫干净的家中摆放好几案，上面放上鱼肉、猪肉、鸡肉、水果、酒等祭品。待到晚上，焚香、祭酒、叩拜，即可。

如家中有院落，在月出之后于院中进行更好。

当天最好是可以不饮酒、不吃荤，以求身体内外都不染尘垢，通过这种方法，可以“和神保寿”，求福免灾。

既然有下元节应该做的事，自然就有不该做的事，宝姐整合了一下，大概有下面这4种行为。

忌：节日快乐

下元节不是“鬼节”，本质上也是个需要辟邪的日子，说“节日快乐”是非常不恰当的，还是互道“安康”更为妥帖。

尤其是碰见有困厄、或是病中的朋友，更要为其祈祷、祝福，响应下元节“解厄”的号召。

忌：靠近水边

上谓山，下谓泽，冬为水。下元节虽是水官诞辰，但这一天并不适宜水色活动。尤其是在水边活动是极其危险的，所以这一天不会像中元节一样放河灯。

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故大家要务必注意：不要靠近水边；凡涉水渡河，加倍小心。

忌：杀生

前面宝姐也提到过了，在古代，古人如果要屠宰牲口或是朝廷要处死死囚，日期若是在下元节的话，都会延缓时间，为了不杀生，积福德。

所以，如今到了这一天，一些人不仅不杀生，而且会吃素，来答谢水官。

忌：穿戴华丽

怎么说呢，毕竟是个祭祖的节日，大家穿金戴银、穿红戴绿的....想想都不合适，对不对？

所以，红宝石、红碧玺、珊瑚等珠宝首饰，下元节就别戴了；

包括黑曜石这样的辟邪神器最好也别戴，不然会在祭祀过程中打扰到祖先们！

宝姐建议大家可以佩戴一些琥珀蜜蜡、珍珠、玉石之类的首饰，都是既能安神又能护身，而且外形低调温润，很适合女性祭祖时戴着。

下元节正在逐渐被中国人遗忘，宝姐却还是建议大家过一下这个节日的，一方面可以为自己和家人祈福，另一方面让中国传统文化得以延续。

编辑：Lily