中国艺术报：考古不藏古的好传统不能丢！

日前，有媒体报道，为了避免刺激文物犯罪的继续发展和蔓延，陕西省文物局要求文物系统的*职工不要参与“鉴宝”、“寻宝”等项目。这激励了长期致力于保护文物的有识之士。笔者认为，这一举措不仅是“考古不藏古”行业标准的具体体现，也是对当前“视民族文化为辱，取古为利”的错误观念的有力回应。

史圣兴收藏。放眼当下，该系列已经脱去了原有的华丽外衣，走进了普通人的家中。相应地，寻宝项目也层出不穷。各种新装修的寻宝和寻宝项目吸引了各种各样的人参加。其中有“自学”的收藏家，参加鉴定培训仅几天就获得“结业证书”的非专业人士，以及以各种方式从事商业性民间文物鉴定业务的国家和地方文物鉴定委员会成员。越来越多的文物系统公职人员在公共媒体上染指文物收藏或“以智慧出谋划策”。为了追求高额的评估费用，他们不顾规则和行为，通过不负责任的言论和胡乱的评估误导观众，造成了极其恶劣的社会影响。这不仅背离了宣传和保护文物的初衷，而且实际上助长了文物的挖掘和非法出售。这是陕西省文物管理部门颁布这项禁令的重要原因。

考古学不能掩盖过去。这是行业惯例，也是职业道德的体现。俗话说，“当瓜田梅子离开红薯地时，弯腰系鞋带是一大禁忌。”考古学家挖掘和研究文物。如果他们也顺便收集文物，他们是怎么来的？这很容易导致别人的误解，也不可避免地导致怀疑。这就像在老师家放一盒粉笔，在清洁工家放一卷纸。如果你能清楚地为自己辩护，抖掉它，或者拔去萝卜带出泥，那么你可以说两件事。考古学之父李记曾经说过，所有的野外考古学家都不会藏古董。这一传统在中国的田野考古界一直延续至今，被历史学家老干称为“来之不易的领袖的金针”。

禁止文物系统的公职人员参与寻宝和寻宝活动，实际上是对“考古不藏古”这一精神理念的有力实践，也是消除对寻宝活动好处的妖魔化的利器。从某种意义上说，去除宝藏的魅力也是赋予考古魅力的过程。普通人认为鉴宝与考古学大致相同，但实际上是两码事。鉴宝与考古的区别实际上是市场逻辑与文化逻辑的区别，商人与学者的区别，追求名利与淡泊名利的区别。珍宝按其市场价值估价。考古学的重点是“透过物体看人”。考古研究面临着大量的出土文物，重点是这些文物的出土环境。只有当出土文物回到它们原来的生态时，它们才会讲述更多的故事，它们背后的人们的活动也会逐渐变得清晰。一旦他们脱离了这个环境，他们的价值——学术价值——将会大大降低。

古物和珍宝是国家文化遗产的物质载体。它们所承载的信息具有巨大的历史价值、科学价值和艺术价值。引导观众正确欣赏文物珍品，科学看待民族优秀传统文化，保持其纯粹的“人文”属性，保持民族文化的纯粹“基因”，远离功利主义，是文物保护工作者的神圣职责。只有当文化取代价格成为关注的焦点，文物收藏才能回归其本质。因此，只有当文物系统的从业者完全干净，遵守“考古不藏古”的行业标准，他们才能回归文物保护的纯净天空！