从科学家到主教,他把一生活成了传奇
丹麦人尼古拉斯·斯特诺的一生是传奇:私人医生、大学教授、解剖专家、地质学家、牧师...这些职业中的任何一个都可以在一个人的余生中被选择,但是在他不到50年的短暂人生旅途中,他先后从事了一长串的职业,并且在每一个职业中都做得相当好。让我们一起来看看他的“艰难”生活。
尼古拉斯·亚锡沃(网络图)
解剖学领域正在兴起
1638年,尼古拉斯·斯托诺出生在丹麦哥本哈根。他3岁时差点死去,但6岁时他康复了,失去了父亲。他童年的不幸经历使他对医学无法理解。1660年,22岁的他去阿姆斯特丹学习人体解剖学。这个年轻人做得很好:他年轻时出版了一本专著《腺体的解剖学发现》。他发现的从腮腺到口腔的导管就是我们今天所说的“亚锡导管”。
腮腺导管的位置(网络图)
原则上,如果我们继续沿着这条科学研究的道路努力,未来是光明的。然而,命运之路立刻转了一个小弯。
当医生的时候做研究
1665年,斯特凡诺获得了医学博士学位。他想在他的母校哥本哈根大学找到一份教学工作,并在教学的同时继续他的研究,但是他被无情地拒绝了。绝望中,斯特凡诺决定出国谋生。1666年,他去了意大利佛罗伦萨,成为斐迪南二世公爵的私人医生。
在斯托诺,为贵族服务是生活所迫,但这份工作出人意料地打开了地质学的大门。
1666年10月,斐迪南二世公爵收到了一条被两名渔民捕获的鲨鱼,并立即将鲨鱼头送到亚锡沃进行解剖。当亚锡检查鲨鱼的牙齿时,他发现这些牙齿非常类似于在岩石中发现的化石牙齿——“舌石”。当时,一些人说舌状的石头是从天上或月亮上掉下来的,而另一些人认为它是从石头上长出来的。
经过反复比较,亚锡得出了一个基本积极的结论:“舌石”是鲨鱼牙齿的化石。在给公爵的尸检报告中,他写道:“如果有人认为舌头化石是从鲨鱼牙齿化石进化而来的,那么他就离真相不远了。”
动物牙齿化石(网络地图)
沉湎于地质学,提出“重叠定律”
然后,问题出现了:鲨鱼牙齿是如何进入岩石的?
结果,亚锡把他的热情投入到山川地理的实地考察中。他到处收集化石,观察岩石结构。
通过观察,亚锡发现岩石中不仅有动物的牙齿,还有矿物质、晶体、岩脉等。他首先假设构成地层的岩石和岩石中的其他固体是在水中形成的。当水中的颗粒沉入水底形成一层沉积物时,这种形态水平延伸。如果最终的地层固化成岩石,并且一种固体被另一种固体包裹,那么第一种固化固体的形状必然会影响和限制固体的形成。换句话说,如果一个固体被其他固体包围,它必须首先形成一个固体。因此,舌状的石头从来不是从石头上长出来的,而是在石头之前形成的。
此外,亚锡还观察到,在一系列地层中,上覆地层的形状经常受到下伏地层的影响。因此,从时间的角度来看,最年轻的岩石是顶层,最老的岩石是底层。就这样,从鲨鱼牙齿开始,亚锡于1669年首次提出了著名的“重叠法”。他的理论被写进了《预言》一书。亚锡沃是第一个意识到地壳中记录了各代人的地质事件的人,他相信这些地质历史可以通过对地层和化石的仔细研究来解释。他也被后人称为“地层学之父”。
叠加定律示意图
放弃科学,献身宗教
地质学的研究越来越深入,成就越来越大,但亚锡的思想也越来越困惑:古代化石、地壳层,所有这些都表明地球的形成和它的生命一定经历了一个漫长的过程,那么上帝是如何在几天内创造出地球上的一切的呢?《圣经》错了吗?
经过激烈的意识形态斗争后,路德教派的亚锡决定皈依天主教,这在这方面是相对开放的。
1671年,应丹麦国王的一再邀请,亚锡作为皇家解剖学家回到哥本哈根。然而,丹麦混乱的政治局势和恶劣的学术环境却一再打击着同样遭受着越来越多思想痛苦的根斯坦·诺。
1674年,亚锡尔返回意大利佛罗伦萨。在修道院的药房里,他和卖药的和尚谈论拯救灵魂。科学和宗教哪个更重要?亚锡试图做出选择。第二年,他终于下定决心放弃科学,成为一名牧师,并立下“终身贫困”的誓言。
1677年,这位前科学先驱被教皇任命为主教。他过着苦行的生活,穿着破衣烂衫,到处帮助穷人。与此同时,当科学和教义发生冲突时,他会毫不犹豫地采取行动:在他成为主教的那一年,他下令禁止出版哲学家斯宾诺莎的著作。
1686年冬天,由于生病,亚锡在德国的斯维里去世,享年48岁。虽然他在后半生放弃了科学,但他的斯坦纳定律加速了地层学的发展,帮助人们越来越深入地了解地球,也使宗教的威严日益受到质疑和攻击。如果亚锡还活着,他会有什么感觉?
后人之所以记得亚锡,是因为他对地质学(网络地图)的贡献
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注意:
注1:路德教是基于马丁路德的宗教思想的各种教会团体的统称。因为它的核心教义是“基于信仰的正义”,所以也被称为路德教派。在北欧,瑞典、挪威和丹麦的路德教会具有国教的地位。
个人简介:
尼古拉斯·亚锡(尼古拉斯·斯丹诺,1638年1月11日-1686年11月25日)是丹麦解剖学家和地质学家。他早期的地质调查极大地促进了地质学的发展,被认为是“地质学和地层学之父”。
有句名言:我想对那些轻视科学价值的人提出这样一个要求:他们应该问问自己的良心和检查...他们问心无愧地大胆宣称的教条的基础是什么?"