紫禁城中轴线的“五维”结构是怎样的？

紫禁城是在我国古代宫殿意味着出色的建筑，而坐落于其中轴线地区的建筑则是在其中的精粹。在这儿，“中轴线”就是指南北方位的联线。

在我国古代人依据对天文奇观和天气现象的观查与梳理，小结出了中心、盛德观念与建筑及建筑群中间的关联，将自然规律与构建规律密切联系在一起，觉得南北方向比物品方向至关重要。其关键缘故取决于：大白天能够依据晌午时太阳光的投射方位开展南北方向的明确，而夜里则能够依据北极星的部位找到南北方向。一旦明确了南北方向，那么物品方向当然也非常容易明确。

紫禁城许多 城堡的整体规划上面反映出了坐南朝北、中心确立的建筑特点。如《易经·说卦传》乘载“圣贤南边而听天地，向明而治。”由此可见，坐落于南北方位的正中间部位即中轴线部位的建筑群，为在我国古代人更为高度重视，是城堡修建的最关键地区；紫禁城中轴线建筑群在紫禁城整体规划中处在至关重要的影响力。紫禁城由南到北的中轴线建筑先后为大清门、太和门、前朝三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)、乾清门、内廷后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫)、坤宁门、御花园、神武门。

从平面布局看来，紫禁城关键的建筑均坐落于中轴线上，且平面布局方法恰当而又有效。在其中，大清门是紫禁城的南大门，是君王举办关键典礼的场地。大清门位于在凹型城台子上，由新城小区与两边的燕翅楼构成，宛如环状的碉堡，看起来伟岸等级森严；太和门、乾清门分别是明、清皇帝早朝的地区，其建筑总面积并不大，但合乎古代帝王“御门听政”的执政理念，且门口有宽阔的城市广场，以利于重臣早朝；前朝三大殿是君王举办关键典礼的场地，其坐落于三层高高地基以上，在平面图上与地基构成一个粗大的“土”字型，而“土”在我国古代中华传统文化中则喻意君权。

在中轴线建筑明确后，主次的、附设建筑则以上下对称性的方法严苛得排序在中轴线建筑的两边，其造型设计互通、取名对称性、作用相对性应。这类建筑的整体规划方法，最能体现突显中心、突显中轴线的特性。

从建筑立面整体规划看来，在物品两边附设建筑的拥簇下，紫禁城中轴线的建筑宛如一条蜿蜒曲折摆动的巨大，高矮波动，张弛有度。在其中，大清门是紫禁城的南大门，也是紫禁城内的最大建筑，新城小区设在城台以上，宛如冉冉升起的水龙头，显示信息出威慑和防御作用；外朝三大殿和内廷后三宫均为马鞍形波动的高度转变，整体有秩序地由高到低，再由低无上，其房顶正中间的联线宛如围绕紫禁城南北向波动的龙身；而北边御花园内的钦安殿及神武门出入口，其房顶正中间联线又越来越轻缓，宛如伸展的龙尾。

龙古时候是君王的代表，紫禁城中轴线建筑群建筑立面如飞龙一般的建筑整体规划特点，最能体现紫禁城中轴线建筑的关键影响力和现代雕塑。值得一提的是，紫禁城中轴线建筑在立表面还给人一种丰富多彩的感情造型艺术。古时候匠人根据大与小、宽与窄、高与低、繁与简等分歧法将这种建筑错综交错在一起，产生一种多元化的统一；从细处的导向，逐渐变化为气势磅礴的行为主体，再到恢宏的高潮迭起，最终到婉转的收束，给人到视觉效果上波动的转变和思想观念的逐渐提升，造成了极致的感情实际效果。

从空间布局看来，太和殿南端、坤宁宫往北均为由门到门，及其两边的廊庑开敞空间而成的室内空间，根据门的连接和围绕，将每一个好像封闭式的室内空间连接成流动性的大容量。太和殿与坤宁宫中间的六座城堡则产生相对性单独的室内空间，他们是君王当政及帝后主题活动的场地，具备一定的隐蔽性，相互只有从两边根据重重的门坎和阶梯才可以到达。

紫禁城中轴线各城堡建筑尽管是分离布局，但彼此之间并不是彻底单独，只是互相映衬，互相融洽，产生井然有序的总体。不论是前朝還是内廷的中轴线建筑，相互间的城市广场正中间均有一条汉白玉石砌成的路面相接，仅君王可以在上面走动，称之为“御路”。

中轴线建筑的各城堡建筑的室内空间方式整齐、坐南朝北、突显中心、上下对称性，并根据御路开展装点，构建出室内空间纪律的艺术美。除此之外，不一样的单个建筑根据独特的规格、样子和部位来注重视觉效果关键，在室内空间上突显了封建社会礼乐制度的级别观念。

从营造手艺看来，紫禁城中轴线建筑是我国古代建筑手艺精粹的反映。紫禁城中轴线建筑的作用必要性和影响力的独特性，决策其营造原材料和技术性的卓越性。如坐落于中轴线南边的太和殿是明代皇上举办关键典礼的场地，是在我国现有规模较大、建筑级别最大、装饰设计更为奢华的城堡建筑。太和殿屹立在达到8.13米的三层地基以上，展示出极其的壮观和威势，意味着了我国古代建筑手艺的极高水平。

从文化艺术视角看来，中轴线古建筑体现了我国古代儒家文化的纪律、礼仪知识和价值观念，以建筑取名为例子开展表明。如太和殿、保和殿的名字来源于儒家经典著作《周易》中的“保和金刚级乃利贞”。在其中，“大”表明“太”的含意，“太和县”喻意宇宙空间间天地万物和睦而统一，“保和”是意思便是神智不清专一，以维持天地万物和睦；中和殿之“中合”二字源自《礼记·中庸》“中也者，天地立身之本也；和也者，天下之道也”，即鼓励皇上做事不疾不徐，遵循中庸思想。由此可见，紫禁城中轴线建筑自身有着丰富多彩的文化底蕴。