“布鞋院士”李小文：光脚踢走学术浮华

对于李孝文院士来说，无论是生活还是科研都应该坚持简单化的原则，拿着奥卡姆剃刀，“刮、刮、刮”。

最近，他希望刮掉的是人们对他的布鞋的看法，公众对他的看法，以及贴在他身上的各种标签。

用他的话说，“布鞋着火了。”那只是一双非常普通的黑白底旧款式布鞋，是他在成都出差时打折买的。"我买了三双，每双80元."一个多月前，当他穿着这双布鞋出现在中国科学院大学的报告厅时，裤子底部卷起一条裤子和一件黑色夹克，他不小心着了火。(李小文科学网博客)

布鞋“着火”后，他原本平静的生活受到了影响。当时，电脑屏幕上闪现出“布鞋院士”这个词，并迅速爬上了搜索引擎的顶端。聚光灯也在寻找他。家里的电话经常响。电子邮箱中陌生人的邮件数量也在增加。许多记者甚至去他在北京师范大学的地理遥感研究所“屏蔽”他。

“太热了，然后又冷了。”不久前，他会用这种言辞拒绝各种媒体的采访。当舆论对他的烘焙反应热烈时，他愿意接受《中国青年报》的采访，“与年轻人交流”。

5月31日，坐在办公室沙发上的李小文没有穿布鞋。他穿着一双光着脚的圆头皮凉鞋。

此前，有人说他就像武侠小说中的扫地和尚，"低调、沉默但有惊人的天赋和无与伦比的魔力"；有人把他与魏晋名士相提并论，比如陶渊明，他“外表豪放，内心贤明”。一位大学同学高度赞扬他“保持了传统知识分子的正直、本色和一致性”。

然而，对于那些第一次见到李小文的人来说，恐怕“狂野不羁”很难与他们面前的这位微不足道的科学家联系起来。60多岁的李小文弓着背，蹲在茶几的一角，为客人泡茶。他还特别问道:“你介意用手抓(茶)吗？”当他打开水瓶时，他的手微微颤抖，但是水已经被正确地倒入杯子的七个分支中。

几年前，也是在这间办公室里，一位采访他的记者正坐在一张皮沙发上，而他正坐在一把学生送给他的小竹椅上。这位著名的科学家斜靠在他的身边，仰面看着记者，不停地相互递烟和点火。最后，记者不得不感叹，“这可能是世界上最谦虚的科学家。”

正是这位“最谦虚”的科学家，可以说是中国遥感领域的“领军人物”，在世界上享有盛誉。他创建了“李小文-斯特拉勒”几何光学学院，他的硕士论文被列入国际光学工程协会的“里程碑系列”。他和他的研究团队的研究成果推动了定量遥感研究的发展，使中国在多角度遥感领域保持国际领先地位。

然而，这些荣誉李孝文不会提及。他不擅长谈论侃侃。相反，在谈话中，他似乎有点局促，左手弯曲握着右手，无意识地上下抚摸。因为他的牙齿被拔掉了，他用四川普通话说的话有点含糊。

当谈到熟悉的“时空尺度和表面过程”时，他表现出更多的*和轻松。说到上升，他的眼睛眯成一条细缝，脸颊上的皱纹像折扇一样折叠起来。他嘴唇上浓密的黑胡子随着面部肌肉的紧绷而微微移动。他漫不经心地抚弄着额头上的灰黑色头发，有时像“小山”一样堆积起来，有时又变回“平原”。

事实上，在半天的采访中，几乎没有一个词可以称得上犀利，这是从专家口中透露出来的形容为“圣人般的类型”。李小文对遥感领域以外的话题持谨慎态度，“这不是我的专业，我也没有资格发表更多评论”。如果他被要求谈论“如何看待社会上学者的热烈讨论”，他会回答“你说得很对”。

然而，四年前，当“院士”的话题不像现在这样喧闹时，评委会推荐李小文作为“科学网络年度人物”的候选人，理由是他冷酷无情、善解人意，这是不疏远“院士”头衔的最好评论。

在李小文看来，他的“谨慎言论”与他年轻时的特殊经历有关。上大学时，他写了一篇文章，批评姚的“捣乱”，总结了他“不说谎，不说真话”的人生经验然而，他有意识地自我克制，有时他似乎无法扭曲自己骨子里的率真。

在四川汶川大地震之后，当他看到*总理去灾区时，他手里拿的是一张地图，而不是遥感地图。他忍不住在博客上为遥感社区道歉。“我们从事遥感工作，我们真的希望在地下钻一个洞，即使地震夺去了我们的国家。”当时，有些人称赞他敢于说实话，“这是行业的良心。”

面对外界贴在他身上的各种标签，无论是武功无与伦比的“扫地和尚”，还是对他的野心漠不关心的“吴刘先生”，李小文都不争辩，只是“不赞成”。他说，“有些说法太高了。”

他觉得“他第一次见到的大多数人对我都没有好印象”，可能是“因为他们不修边幅”。他总结道，“在一个以貌取人的社会里，便装仍然会带来一些麻烦和一些损失”，但他接着说“没关系”。

北京师范大学的一位同事回忆说，当李晓文第一次到学校报到时，他穿着白衬衫和黑裤子，背着一个20世纪80年代流行的半圆形黑色包，脚上穿着一双布鞋，“特别土”。当时，看门人以为他是来卖东西的农民，他被粗鲁地挡在门外。还有一次，当他去学院领取院士生活津贴时，他站在财务部的柜台前，胳膊上挎着一个破包。学生误以为他是“向空调修理工要钱”。

李小文似乎天生不愿意把精力花在外部装修上。他在四川长大，从小就喜欢赤脚，甚至在恋爱的时候，“看到他女朋友的家人都是赤脚的”2001年，他还赤脚穿着布鞋参加长江学者颁奖典礼。在20世纪80年代，两套出国前特别缝制的西装在国外几乎没有用，因为它们在他身上被“偷”了。对他来说幸运的是，“幸运的是，它在美国。如果你在英国，在那里你是一个绅士，你将不能随便穿衣服。”

“你拥有的越少越好。”李孝文用一定的语气说道。手里拿着奥卡姆剃刀，他刮掉了让他感到复杂的树枝和卷须。

他不能忍受生活中的琐事。他的一颗牙齿在车祸中被打掉了，因为急于“一颗一颗地治疗”，他干脆把整件事都拔掉了。他不在乎钱，也很少碰银行卡。有一次，他的银行卡被消磁了，“只有在我签字后，我才能再做一次”，他被家人不情愿地哄进了银行。

他不断摆脱单调乏味的社交活动，把自己的生活范围缩小到*学习。有时当他去城外开会时，他也希望“白天和晚上都回去”。如今，他不喜欢去办公室，“因为他总是被打扰。”他满足的时刻是坐在书房里思考。此外，他热衷于让自己的想法在博客上*传播。

在博客世界里，他会刻意去除“院士”的光环，与年龄和资历与他大不相同的普通网民“黄老邪”平等交流。在这个虚拟的学术江湖中，他的确表现出了一些侠义气质。他会不时地为遥感领域的问题“与某人斗争”,有时他会失望地“独自寻求失败”。

像他最喜欢的武侠小说《笑傲江湖》中的令狐冲一样，他经常带着一个酒壶。但是在过去的两年里，因为肝硬化，他开始戒酒。然而，多年来，他从未打算戒掉的是他的烟瘾，他的不受约束的意志和他的“不随波逐流”的个性。

在采访的第45分钟，李小文在烟灰缸里掐灭了第三根烟头，这仍然是一个适度的量。这位科学家固执地认为“吸烟有害健康”没有足够的科学依据。他还将收集“喜欢吸烟的出租车司机患非典型肺炎的可能性很低”和其他陈述来证明吸烟的好处，让他的家人感到苦恼和苦恼。

有时候，他的“固执”就像烟一样，散落在生活的每一个角落。他把医院比作“仁慈的*”，讨厌被绑在病床和医疗设备上。两年前，在他被从心脏骤停中解救出来后，他对他的家人感到愤怒，“他们为什么同意对他采取强制措施？”后来，他起草了一份“有尊严的死亡”的生前遗嘱，并要求他的家人签字。不允许他对自己使用诸如“呼吸机和心脏休克”等紧急措施。

在一些学生眼中，李小文从小就表现出“特立独行”的一面，尤其是不随大流。当他还是个孩子的时候，他不喜欢记算盘的公式。他干脆放弃学习算盘，也不在乎自己是否得了零分。“因为那时他已经看到成年人使用计算尺和掌上电脑。”当他在美国读研究生时，他的追求总是通过考试。"如果他通过了考试，他会觉得受到了损失，并试图降低分数。"

在科学真理之旅中，李小文的“执拗”与“不随波逐流”的性格交织在一起，是一种“不盲从”的态度。早年留学美国时，他敢于挑战美国遥感界的权威声音，对遥感观测中的“热点效应”提出了更完整的物理解释，成为他的著名作品，被国际遥感界称为“20世纪80年代世界遥感三大贡献之一”。

在职业领域，尽管李小文很有竞争力，但他也“愿意接受赌博的失败”。他和一个学生打了个赌，"太阳有可能从东北方升起吗？"科学界的一个大人物在观察小的自然现象时失败了。然而，在真与假的问题上，他并不显得固执，并坦率地承认自己“犯了一个低级错误，把赌注输给了学生”。

这位著名的遥感专家在他研究生涯的后半期没有停止挥舞奥卡姆剃刀。他试图回到这个行业中一些基本但容易被忽视的话题，比如“规模效应”。

他用苏东坡的诗“把山脊侧看成一座山峰，而且距离和高度是不同的”来解释遥感领域中的“观察方向和角度”。在他看来，观察活着的人也应该遵循这个原则。

这位科学家激起了人们无限的好奇心，他试图摆脱公众舆论给他的刻板印象。追求简单，他认为那些标签也是他的“负担”。

当然，奥卡姆手里的剃刀是看不见的。这是一位名叫奥康的逻辑学家提出的思维方法。总之，这正是他所信奉的:“如果没有必要，就不要添加实体”。(原名:《衣鞋院士》打破学术虚荣心)

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