高柴

高柴出生于公元前521年，为孔子的“七十二贤”弟子之一，为春秋末年卫国人，字子羔，亦称子皋、子高、季高。高柴身高不满五尺，在孔子门下受业，孔子认为他憨直忠厚。高柴曾做官于鲁国、卫国；教书于陈国的太康、商水、杞县，鲁国的兰陵以及楚国。有《子羔》、《孔子诗论》等著作。

姓名：高柴

性别：男

国籍：中国（东周春秋时期）

民族族群：华夏族

出生时间：公元前521年

逝世时间：公元前649年

1、简介

孔子与弟子画像

高柴（公元前521～649年）春秋末年陈国阳夏人，出生在齐国柴邑（柴伯国，齐国丞相高昭子的封国），学习在鲁国孔子门下，做副丞相在卫国。字子羔，亦称子皋、子高、季皋，小孔子三十岁。他遵守礼制，孝敬父母。有政治活动能力。在孔子弟子中，他担任的官职最多，曾为费宰、武城宰、成邑宰和卫之士师等。

高柴长寿，史称寿圣，夫人为：张氏、王氏、林氏，生九子，29孙子，其中让长孙高举，以其名为姓而分出柴姓，叫柴举，高柴后代堂号：柴氏（寿圣堂，供侯堂），高氏（供侯堂、厚余堂）。

高柴著有《子羔》，《孔子诗论》、《国楚竹书》等著作。是春秋战国时期，著名的政治家，哲学家，思想家，教育家。对中国儒教，哲学思想的发展具有重要的影响。

2、生平

周景王二十四年（前521年），一代贤人高柴出生在共国，也就是现在的辉县市城关镇东关村。

高柴，字子羔，又称子皋、子高、季高，史书说他身高“不满五尺，相貌丑陋，且生性朴拙”，但品行和操守都非常端正，从小就有仁慈爱心。

高柴6岁时，同几个小孩在村中的枣树下玩耍，一颗大枣被小鸟啄掉落地，两个小孩争了起来。高柴评判说：“大的让小的，大孩子可用棍打或上树摘。”高柴7岁时，在河边玩耍，有一个小孩掉进河里了，他跑回家抱了个大葫芦跳进河里，救出了落水小孩。

高柴非常孝顺，母亲体虚多病，他经常上山为母亲采摘木耳和香菇，为母亲熬汤。他的父母过世后，服丧3年期间，没有人见他露齿笑过。

周敬王十九年（前501年），在他近20岁时，拜比自己大30岁的孔子为师。孔子对他颇为赞赏，曾评价说：“高柴愚，曾参鲁，子张辟，子路喭。”孔子把高柴列于三子之前，足见他对高柴的重视。

后来，他追随孔子周游列国，多次来到卫、鲁等国。到卫国时，相国孔悝叫孔子推荐他的弟子担任刑狱官，孔子就举荐懂刑律、扬法纪、秉公执法、不徇私情的高柴。

高柴任卫国刑狱官时，政绩出色，很受相国孔悝赏识，曾将自己心爱的玉磬送给高柴。

高柴在卫国为官多年，周敬王三十六年（前484年）前后，鲁国相国季康子和鲁哀公礼聘孔子回鲁国，孔子结束14年的流浪生涯，准备回家。高柴将卫出公赠给他的轻捷马车献给了老师。

周敬王四十年（前480年），高柴、子路都在卫国为官，当时卫出公的父亲蒯聩（即后来的卫庄公）发动政变，众人纷纷逃离都城。高柴正要逃出城时，遇到正从城外赶回要保护相国孔悝的子路。

高柴拉住子路说：“此时国君出逃，相国被胁持，守城卫士都不知为谁而战。你现在进城，是自投罗网，哪还谈得上保护相国？”

子路不听，直奔相府而去，终于壮烈死难。

当高柴逃到城门口时，见把守城门的士兵将出城的人和车全部挡回，着急起来。这时，有一个守门士兵拉住了他，告诉他有一处城墙有个缺口可以逃出去，高柴说：“君子不跳墙。”士兵又指点给他有一处有个洞口可以钻出去，高柴摇头：“君子不钻洞。”最后，这个士兵为他找了一间密室。高柴逃过了追杀，最终脱险。

事情过后，高柴问那个守门士兵：“你为啥救我？”士兵说：“我曾因犯法，被你削去一个膝盖，所以认得你。”高柴很吃惊地说：“今天我有了难，正是你报复我的时候，可你反而来帮助我，这又是为何？”守门士兵说：“当初，你审理我的案子时，反复斟酌，想让我受轻一点的处罚。最后不得不判我时，看到你神色不忍，知道你是仁爱君子，岂敢报怨！”

高柴逃回鲁国，孔子听说这事后说：“思仁恕则树德，加严暴则树怨。”

对于两弟子在卫国内乱中一死一活，孔子说：“高柴知大义，必能自全。由（子路）好勇轻生，昧于取裁，其死必矣。”事情果然像他预料的那样。

高柴作为一个地方长官，在儒家思想的传播上，在教化人民遵守礼制上，不靠泛泛的说教，更多是靠自己的身体力行，以自己的“人格魅力”来打动民众。他为官清廉，有仁爱之心，按法规办事，所以能“不言而信，不怒而威”。

3、著作

高柴著作多不存，幸运的是，在史学界引起强烈反响的《战国楚竹书》，被认为与高柴有重大关系。这批竹简于1994年5月被上海博物馆原馆长、著名考古学家马承源发现，后经众多专家学者研究，确属有重大学术价值的儒家原始文献，至今已整理出版《上海博物馆藏战国楚竹书》7卷，由上海古籍出版社出版。其中《子羔》（共14支竹简）一篇，内容为子羔（高柴）与孔子关于始祖感生和尧、舜禅让问题的讨论，被认为作者是高柴。另外被学界认为与《子羔》原属同一卷的《孔子诗论》（内容为孔子与弟子讨论《诗经》，共29支竹简）和《鲁邦大旱》（内容为记录鲁国旱灾后孔子与鲁哀公及弟子们的讨论，共6支竹简），也有不少学者认为是由子羔整理并传述的。

4、墓葬

据兰陵县（原苍山县）介绍高柴墓的史料记载：“高柴墓坐落在刘堡子村。高柴是孔子七十二弟子之一，曾在鲁、魏两国先后四次为官，历任鲁国费宰、武城宰和魏国的士师，是孔门弟子中从政次数最多、时间最长的一个，也是兰陵书院创始人，终年128岁，被后人称为寿圣。高柴墓现存有墓碑一座，古银杏树一株。高柴墓顶之上存有圆额墓碑一通，为清嘉庆乙亥孟夏高柴七十二世孙庠生柴衍洞（因高柴之孙举以祖父的名字为姓）和七十二世孙廪生柴兰皋所立，碑阳中间篆额书“孔子弟子”，左刻“宋封共城侯”，右刻“唐封共城伯”，正中刻“先贤高子柴字子羔之墓”。20世纪70年代，曾在其上四米深处挖古墓一座，伴有部分文物出土，堆积高台上采集标本多为灰陶绳纹鬲足、豆柄等。

5、历代追赠

高柴在去世465年后的东汉明帝永平十五年（公元７2年）受到祭祀；在唐玄宗开元二十七年（739年）被封为“共伯”；在宋真宗大中祥符二年（1009年）被改封为“共城侯”；度宗咸淳三年（1267年），以“共城侯”从祀孔子；明嘉靖九年（1530年）改称“先贤高子”。

6、后世裔孙

1、高柴，为高氏祖先。

2、高柴与其妻所生子，改为姓柴，其后为柴氏祖先。