棒棒军

棒棒军是对一个特定群体的称呼。在重庆，有这样一群人，他们爬坡上坎，肩上扛着一米长的竹棒，棒子上系着两根青色的尼龙绳，沿街游荡揽活，他们来自农村，是重庆街头的临时搬运工，被重庆市民成为“棒棒军”，也成为当地独有的文化符号。

1、称呼来历

棒棒军

“棒棒”一词来源于民间。在旧中国，他们大多被称为“脚夫”或“苦力”，是生活在城市最底层的劳动者。

“棒棒军”之名大致是在80年代末期90年代初才开始流行起来的。因名字既形象又通俗，很快就被重庆人接纳。到了90年代，越来越多的棒棒在重庆活动，他们凭自己双肩扛下天下，因为他们通常是群体活动，所以又被称为“棒棒军”。

1997年，重庆方言剧《山城棒棒军》的播出，直接将“棒棒军”这个纯粹的民间称谓进行了一次全国化的命名普及，乃至吸引了世界各国人民的关注。

2、生活现状

棒棒军

作为一种特殊的谋生手段，由于“棒棒军”群体的流动性和随意性极大，官方不可能获得具体准确的数字。但不管如何，数字的逐年递减确是一个大趋势。

现实状况“棒棒军”的困境日益显现：一些人缺少技术，无奈当“棒棒”；街头“棒棒”如打游击，接活靠运气；年满60岁的“棒棒”已超过国家规定的劳动力年龄范畴，但他们还得卖力养老；一些“棒棒”生活困难，一月不知肉味。

“棒棒”的生活忙碌而清贫。来自四川省达州市的“棒棒”李德军今年46岁，已经在重庆做了十几年的“棒棒”。他告诉记者，三个孩子都在上学，妻子疾病缠身不能劳动，自己也没什么文化和劳动技能，只能靠做力气活吃饭。来自重庆梁平县的“棒棒”江胜利今年52岁，他说：“生意好的时候一天七八十元，生意差的时候一天二三十元。一个月的收入一般在1500元到2000元之间。”

“棒棒”队伍里还有一些“夫妻棒棒”。63岁的“女棒棒”黄素梅和丈夫长期在渝中区做搬运工。那里地势高低起伏，正是“棒棒”的用武之地，重的就用小车拉，不通车的地方就肩挑背扛。“接一次活儿大概十到二十块钱，我们两个人一天挣得到两百来块钱。”

“棒棒”的一日三餐很简单，有时是一碗几元钱的“小面”，生意好时也会叫上一碗“烧白”(扣肉的重庆俗称)。他们多和工友合住，李德军就和十几个工友合住在一间两室一厅的出租房里。他说：“现在是艰苦些，娃儿在读大学，等他出来我就轻松了。”

许多年轻农民工不再选择棒棒这个行当，有如下原因：

随着交通和运输方式的改变，业务减少。比如码头，现在机械化装箱，不要“棒棒”扛了，不少人有了私家车，不需要“棒棒”了；工作环境差，收入少，物价上涨，年轻的“棒棒”选择改行；农村现在有了低保，一些“棒棒”不需要再靠肩挑背扛，也可以回乡过安稳日子。

很多棒棒如今都转型成为了固定单位的搬运工人。

不少公司需要干体力活的工人；公司用相对固定的“棒棒”，可以避免临时喊“棒棒”带来的沟通成本，同时又避免聘用专人带来的高昂成本；街头“棒棒”更愿意当单位“棒棒”，因为这样业务更稳定、收入更高、工作条件更好。

3、意义价值

棒棒军

棒棒进城是城镇化的一个缩影，把归宿寄托在土地，则是城镇化过程中遇挫的悲观反应。棒棒岗位的存在，发挥着提供就业岗位、吸收农村剩余劳动力的作用，没有棒棒，剩余劳动力的转移出口将变窄，从而带来严重的社会问题。