王柏

王柏(1197—1274)，南宋人，字会之，婺州人。王柏少年时仰慕诸葛亮的为人，自号长啸。30岁以后，他觉得自己的这个号“有辱斯文”，便改号“鲁斋”，并拜何基为师学习儒学。与何基、金履祥、许谦四位金华的儒学大家，被并称为“金华四先生”。

人物姓名：王柏

生卒：1197—1274

字号：字会之，号长啸，后更号鲁斋

籍贯：婺州金举

朝代：南宋

职务：老师

学派：儒学

著作：鲁斋二十卷

1、人物简介

王柏（公元一一九七年至一二七四年）字会之，婺州金举人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，后更号鲁斋。从何基游，质实坚苦。卒，谥文宪。柏工诗善画，著述甚富，著有鲁斋二十卷；《四库总目》又有读易记、书疑、诗疑、研几图等，并传于世。

2、学于何基

王柏墓

王柏问学于何基，何基曾讲，王柏跟我十二年，胜过人家跟我四十年。现在我们查阅留下来的何基文集，大概有三十卷，其中十八卷都是何基跟王柏之间讨论学术的文字记录。王柏接传何基的学统，他曾经担任过丽泽书院的山长，也曾去台州上蔡书院担任过山长。一生致力于钻研学问。去世以后，皇帝赐谥号文宪。他的后代现在主要分布在金华王五元村、雅里村。

3、婺学代表

由何基所开创，历传王柏、金履祥、许谦，世称“金华四先生”，或因开创者何基号北山而称“北山四先生”。他们所传之学，被朝廷视为朱学的嫡传。明末清初思想家黄宗羲在他的《宋元学案》也设有专门一章来谈论“北山四先生”。所谓学案，我们可以把它看作是学术流派的档案。吕祖谦、陈亮、唐仲友之后，婺学大师就轮到北山四先生了。由何基开宗立派，经历了王柏、金履祥、许谦，朝廷认为他们是朱熹的嫡传弟子，他们虽然传授的是朱学，但没有默守朱学，许多地方都有创新见解，对朱学有一定的发展。何王金许之后，接下去传到婺学之大成的宋濂。婺学从范浚开始到宋濂，其中以吕祖谦、陈亮、唐仲友、何基、王柏、金履祥、许谦七位先生为代表人物，影响遍及全国。到了清朝，皇帝甚至下旨在全国县级以上的孔庙附祭何王金许，嵊州的孔庙就要附祭何王金许，这就说明他们在学术史上具有很高的地位。婺学的各大学派经过南宋中期以来长达百年的交流融合，形成了一个比较统一的学术特色，它既吸取了朱熹、陆九渊心性之学作为修身立德之本，又继承了吕祖谦的经史文献之学和陈亮的事功之学，使得婺学领一时之风骚，成就了金华学术文化史上最伟大、最辉煌的时期。

4、王柏墓

王柏墓

“先儒谥文宪王柏墓，县西北婺女乡金村之怀原，叶由庚撰圹志。案：金村，见圹志。道光志：墓在荷花塘角望山岭，亦今昔异名。又案：墓入防务录。”

这段话的大致意思是：谥号文宪的王柏的墓，在金华城西北婺女乡(就在现在的浙师大一带)一个叫金村的地方，墓四周山形环抱，叶由庚撰写了墓志铭。在墓志铭上，也有金村字样。而据道光年间的县志记载，墓在荷花塘角望山岭，可能是古今地名差异，无法查证。另外，王柏的墓，被当时的金华府划入了保护名录，是当作文物来保护的。