仫佬族婚俗

仫佬人结婚的范围，不仅仅限于本民族，与周围的汉壮等族均可通婚。但是仫佬族同姓是不通婚的，但同姓而不同“冬”的，通常可以通婚，其他房族内通婚便是“乱伦”，为族规所不容。“冬”原为缴纳粮款而划分的社会基层单位，由于仫佬族大部同姓聚族而居，因此“冬”以下又分“房”，实际上又成了封建宗法制度下的姓、房组织。清代将仫佬族地区县以下划分为“里”，在“里”下设“冬”。每“冬”约十余户，有“冬头”，由大家推选，负责筹粮收款。

1、婚俗简介

仫佬族青年男女历来实行*恋爱，除节日、集会和赶集时的交往相识之外，主要的恋爱方式就是在“走坡”中传歌互答交友。“走坡”的季节是阳春三月和八月金秋，年轻人身穿盛装，男女各自结伴，到集市上寻找对歌的伙伴。找到满意的对手后，就邀到风景美丽的山坡草坪上开始对唱，以歌为媒，一问一答，相互满意，互赠信物。最后托媒人通报家长，确定婚期成亲。

2、婚娶三部曲

说媒

男家相中某一女子，便请媒人前往女家询问。如果女方父母同意结这门亲事，便把她的生辰八字交给媒人带给男家。男方父母收到后，先将八字押在香炉底下，三、六、九日早，在此期间如果不发生鸡乱叫，打烂器具等意外迹象，便可进行“合八字”，请算命先生算命。如果男女双方的八字不相克（如水克火，火克金等）而相合，便可以订婚，否则，男方家退还八字，这门亲事便告吹了。

订婚

双方八字相合，男方留下八字，送两斤猪肉到女家，作为“暖婚”。随后媒人与双方商定，男方带上猪肉八斤、阉鸡一对、两壶酒、财礼钱若干前往女方家订婚。有的地方男家留下女方八字后，请媒人送三斤猪肉到女家报信，称为“回六合”，算是完成订婚手续了。订婚后，由算命先生选择黄道吉日作为婚日，然后另择吉日上街为女方购衣料缝制新衣。

结婚

婚前男家委托媒人到女家商议财礼银。婚前一个月，男方必须“解礼”，即遣媒人携带猪肉四斤和半数财礼银以及所择的各项吉日（新娘嫁妆布料的开染日、开剪日、迎*等）通知女家。有的地方于婚前20天，将全部财礼银送去女家，称为“过礼”

接亲那天，男方接亲到达女方家后，女家在这天设酒宴款待接亲客，并请房族、姻亲、送亲客作陪。酒宴后，女家挑选男女二位青年歌手，陪伴接亲客的男女二位歌手开设两处“歌堂”，聚集村中的青年男女作陪，男客女陪，女客男陪，一唱一合，直至天明。歌词的内容丰富多彩，主要的是互相奉承歌、古条歌（即故事歌）、相互诘难的盘歌。也有的地方女家不设歌堂。第二天新娘送到男方家，婚礼举行。男方家举行盛宴招待女方送嫁者及亲友。

3、婚姻习俗

新娘撑伞有的地方在“交亲”仪式结束之后，新娘由其哥、叔或姐、姑将她从楼上背下来，先到香火龛前拜辞祖先后出门。这时，送亲客中一位提红袋的妇女，先张开伞守候于门外，新娘一出门便交给新娘自己撑伞。新娘到新郎家之前不能露头顶。

三双过门鞋

仫佬族的婚礼上，新娘在过门这一天有的地方一定要穿三双新鞋。穿鞋的场合十分讲究。

过门这天早上，新娘在闺房里穿上一双新的白底布鞋，由家中兄长背出家门，众位送亲姐妹陪同前往男家。到了新郎家的村头，送亲的队伍便停了下来，新娘的一位至亲姐妹从挂包里取出一双白底新布鞋，把新娘脚上的那双布鞋换下来。到了新郎家的大门前，队伍又停下，新娘的至亲姐妹又取出一双新的白底布鞋让新娘换上。民间认为，这样连换几次鞋，标明姑娘从降生到今天入夫家，清白无瑕，心地洁净。

拦门歌

新娘过门时，有的地方会受到“歌门”的阻拦，这是仫佬婚娶习俗的一个重要活动项目。

新郎家的村头，在婚礼那天聚满了男女老少众乡亲。放哨的后生仔飞奔而来，组成“歌卡”的小伙子便迎了上去。他们装着若无其事的样子，有的坐在村头的小河边、大树下，有的在马路上嬉闹，当送亲的队伍接近时，悦耳的歌声飞向对方，歌声一起，送亲的姑娘们便知道前边就是“歌卡”了，她们便赶快聚在一起，商量过后，便还歌作答。这样，一问一答，在盘歌中，如果对方答不出来则问方自问自答，于是胜败便分明了，如果是姑娘们赢了，后生们便拆掉歌卡，开绿灯放行。

古老的“会亲”

“会亲”相传是仫佬族古老的婚娶方式，现在已经消失。媒人穿针引线之后，如果双方同意结亲联姻，男方便挑一担酒肉放在十字路口，然后避开。女方和她的父母、亲友前往这里吃一餐，剩下的全部带走。第二天，女方家回赠同样的一担酒肉在路口，男方和他的父母、亲友也来取食，这就是“会亲”，“会亲”是整个娶亲仪式的第一步，完全由媒人主持，双方均不见面。娶亲之日，男方派两位漂亮的少女随媒人前去迎亲。新娘由数十名女伴随行，每人一把油纸伞，一路将新娘遮蔽，不让路人看见。至新郎家时，用黑布蒙头进入洞房，新娘从娘家出来到入洞房，不能见人，不能望天。当晚伴娘与男家宾客竞唱山歌，以赌胜负，直到次日天明。这种风习至今已消失，只保存在老人们的回忆、叙述之中。

送嫁十姊妹与难辨新娘得婚俗

仫佬族的年轻人在找到意中人并由媒人通报家长之后，媒人先由男方拜托到女方说亲，女方家若同意，就把女儿的生辰八字交给媒人转递男方。男方父母收到女方八字后，认为与儿子的八字相合，这门亲事基本大功告成。

接亲方式各地略有差别，最有趣的是“送嫁十姊妹”。新娘过门前一个月，同村寨的同辈姑娘自愿组成十人傧相，到未婚新娘家做姐妹，与新娘日夜相伴，帮她做新鞋，缝嫁衣，备妆奁。成亲的那天，十姐妹与新娘打扮得一模一样，穿相同的“情人鞋”、“送嫁衣”，撑同样的“姐妹伞”，剪同样的发型，扎同样的辫子，甚至连举止姿态都相近相似。若非亲友，真不知谁是新娘，谁是傧相。到了新郎家，十一个姑娘一起登堂入室，热闹非常。

接亲的当天，许多地方都有设“歌卡”的习俗。男方一行人到女方村寨接亲时，要唱答盘问方能通过“歌卡”进入新娘家。同样，女方送亲队伍到男家村寨也得答出问歌才能进新郎的家门。有时从早一直唱到晚，围观看热闹的人挤得水泄不通。最后若答不上来，那就自问自答，或由家长出面唱“和解歌”，宣告“栏门歌”结束。在长时间的对歌中，主人要供应好吃好喝给客人，以保证对歌时精力旺盛，情绪饱满。

新娘进屋后，许多地方要“闹歌堂”，即在洞房内外摆擂台赛歌，男女唱答。高潮时，喝彩声、欢笑声响成一片，成了青年人显露才华的极好场所。

4、交亲办法

仫佬族青年男女历来实行*爱情，除节日、集会和赶集时的交往了解之外，主要的爱情方法就是在“走坡”中传歌互答交朋。“走坡”的季节是阳春三月和八月金秋，年青人身穿盛装，男女各自结伴，到集市上觅找对歌的伙伴。找到谦意的敌手后，就邀到景色美丽的山坡草坪上初步对唱。以歌替媒，一问一答，彼此知足，互赠信物。最终托伐柯人传递家长，判定婚期成亲。伐柯人先由男方委托，父方家若同意，就把母儿的生辰八字接给伐柯人转递男方。男方爸爸妈妈发到女方八字后，认为与儿子的八字相折，这门婚事根底前功尽弃,北京婚庆公司全国十佳,供应婚礼筹划方面相关效劳。

交亲办法各地详有差别，最庸俗的是"迎嫁十妹妹"。新娘功门前一个月，同村寨的共辈姑娘被逼构成十我傧相，到未婚新外家干姐妹,北京婚庆哪个好，与新娘日夜相陪,北京婚庆公司好，助她作新鞋，缝嫁衣，备嫁妆。成疏的这地，十姐妹取新娘打扮得天壤之别，穿相同的“情己鞋”、“送嫁衣”，撑相同的“姐妹伞”，剪相同的领型，扎相同的辫子，甚至连举起姿态皆邻近相似。若非亲敌，实不知谁是新娘,婚礼筹划选圣雅，谁是傧相。到了新郎野，十一个姑娘一伏登堂进室，强烈热闹非常。

5、迎亲习俗

迎亲的当天，良多处所都有设“歌卡”的习俗。男方一言人到女方村寨接亲时，要唱答盘考方能经过"歌卡"入入新娘家。同样，女方送亲队伍到男家村寨也得问没问歌才干进新郎的家门。有时从早一直唱到晚，围张望暖闹的人挤得风雨不透。最终若答不上去,北京婚庆公司全国十佳,供应婚礼筹划方面相关效劳，北京婚庆公司的模范,为新人供应最有价值婚礼筹划信息婚庆公司|婚礼筹划选圣雅-苏格兰凯尔特人的特殊习俗,最贴心的北京婚庆公司,是新人最值得信任的婚庆公司!圣雅与您一同完成永久的记忆!，那就自答从答，或由家长出面唱“跟结歌”，公布"栏门歌"中止。在长光阴的对歌中，客人要供应恶吃佳喝给客人，以保证对歌时精力富强，感情饱满。

新娘进屋后，很多当地要“闹歌堂”，便在洞房表里晃擂台赛歌，男女唱答。