金湖秧歌

金湖秧歌是一种江苏省的传统民歌。金湖地区广大劳动人民在长期的插秧劳动中，以朴实的情感、用集体的智慧创造。在以金湖县为中心的周边县市流传，传承最少有10代以上，有据可考的就有百年历史。其唱词、曲调和演唱方式非常独特，是不可多得的民间文化遗产。2014年，金湖秧歌作为传统音乐入选第四批*非物质文化遗产名录。

1、历史渊源

金湖秧歌的历史可追溯到明初，从金湖地区普遍栽插水稻开始，朱洪武称帝之后，曾下令将苏州地区原来支持和拥戴过张士诚的士绅商贾罚没家产，流放外地屯田垦荒。这就是历史上所说的“洪武赶散”。许多出生于本地的老人，他们都说自己的祖先是洪武赶散时从苏州迁徙过来的。正是江南移民带来的“稻作文化”与金湖本土歌谣相结合，逐渐形成了秧歌的雏形。金湖秧歌中最具代表性的“锣鼓秧歌”则是在清代从湖南那边流传过来的。清*在镇压太平天国时大批湘军北上，后来滞留本地，带来很多湖南习俗。如金湖方言中把小孩称为“伢子”、把“去”说成“叩”等等；与此同时带来锣鼓秧歌这一演唱形式，也就不足为奇了。当然，金湖的锣鼓秧歌不完全就是安乡的锣鼓秧歌。它的敲击方式（即锣鼓谱）和演唱曲调则融合了本地木工的“打排斧”节奏和流浪艺人的“凤阳花鼓”等内容。

金湖秧歌在清末至民国时期是它的成熟期。这一时期流传有大量唱本，同时也出现了许多著名歌手。锣鼓师傅张忠祥（1939年生）从其父张志荣（1896年生）为师，其父又师从徐吉祥（1888年生）；华文灿（1943年生）的师傅华洪山（1924年生），师祖徐吉发（1899年生）等等。从他们可考的家族或师徒传承来看，也超过了百年历史，可见金湖秧歌源远流长。

2、艺术特色

曲调风格别致

金湖秧歌的曲调节奏明快、清新悦耳，既有北方民歌的高亢豪放，又有南方的民歌的舒缓流畅。调名有：“四句头”、“五句半”、“抢八句”、“串十字”等，曲调富于变化，表现力很强。我省音乐界的一些专家学者认为：金湖秧歌音调非常优美，它的旋律中具有“变宫为角”、“变徴为角”、“以商为宫”等多种调式的转换手法，特别是在短短的单乐段中，竟有三个不同宫调系统的调性作连续的同调式的变调，这种复杂的调性运用手法在中国民歌中是独特的，它的音乐具有相当的研究和应用价值。

金湖秧歌

演唱方式独特

金湖秧歌在演唱上分职业和业余两种。职业歌手即“锣鼓师傅”，不参加插秧劳动，专门唱给插秧人听。两人配对，一人打鼓，一人敲锣，边敲边唱，这类秧歌又称为“锣鼓秧歌”。业余歌手一边插秧一边唱秧歌，由一人唱“格冬代（俗称‘打鼓号子’）”代替锣鼓伴奏，另一秧歌手主唱。业余歌手与职业歌手所唱曲调尽管相同，但业余歌手的唱法上更为*，唱腔高亢悠扬，委婉抒情。

唱词内容丰富

金湖秧歌通俗易懂，形象生动，内容十分丰富，重要分情歌和生活歌两大类。其中以情歌最为优美动人，且占相当大的比例，是金湖秧歌的精华所在。金湖秧歌的唱本和唱段很多，到目前为止，收集整理的歌词等文字资料就有20多万字之多，内容涵盖了这一地区的近百年来的农村生活的各个方面，对于研究当地的风俗民情、生产、生活状况具有十分重要的价值。

3、文化内涵

金湖秧歌抒写劳动的苦与乐

金湖秧歌作为民间传统的舞蹈项目，一直深受淮安地区广大人民群众的喜爱。例如，《四句头》秧歌，鸡叫头遍离被窝，黑咕隆咚去插禾，四爪抠泥生活苦，不唱秧歌瞌睡多。“鸡叫头遍”、“黑咕隆咚”、“四爪抠泥”，不加雕琢，质朴自然，勾画了一幅艰苦劳作的画面。再看下面两首不同情趣的秧歌歌词《抢八句调》我与妹妹隔条河，妹妹养鸭我养鹅，我帮妹妹，妹妹帮我，鹅鸭合趟，哥唱妹和。……《串十字调》秧工姐，加把劲，快赶上趟,载黄秧，抢季节，莫误时光。……这两首词同样也写劳动，但字里行间洋溢着热情与快乐，情调也显得活泼，积极。

金湖秧歌歌唱爱情的甜与美

金湖秧歌反映爱情更有其独到的长处，有的情真意切，有的委婉缠绵，有的则幽默诙谐。《串十字调》想姐姐变一个西天亮月。郎变得似星星围在边边。想姐姐变一棵梧桐大树，郎变得似萝藤树上缠缠。《串十字调》恨不得变一条丝绸罗带，系住我的干妹妹杨柳细腰。恨不得变一把白玉琵琶，让我被那个干妹妹怀里搂抱。恨不得变一只波斯花猫，跟在我的干妹妹脚前脚后绕。《四句头》猛听哥哥一声喊，小妹子房中忙打扮。口红掸在鼻尖上，错把个裤子当汗衫。

这三首歌词中，第一首营造了诗一般的爱情意境，月亮和星星，大树与萝藤，信手拈来的比喻，抒发了真挚的情感；第二首则表现出一种对纯真爱情的渴望与追求，三个“恨不得”，连续排比，造成了一种急切的语势，读起来令人为之感动；第三首的笔调显得轻松、调侃，听到情郎呼唤，急忙装扮自己，慌乱中把口红抹到鼻尖上，真是惟妙惟肖，出神入化，活生生塑造了一个初恋少女会情人之前既兴奋又紧张的奇妙心态。

金湖秧歌描绘生动的趣和意

金湖秧歌在歌词方面还有一个特色就是生动细腻的细节描写，大胆描绘劳动人民生活中的情趣与意境。下面这首金湖秧歌《五句半》就是一个典型的例子。（女）天上下雨烂坯坯，姐叫情哥哥不要来。姐家没有砖天井,踩出脚印子有人猜，小情才，无影子说出有影子来。（男）天上下雨烂坯，叫我不来偏要来。我把鞋子倒着走，只见出去不见来，小妹子，叫他神人也难猜。

歌词讲述了一个故事：一对情人相约，不巧天公不作美，下起雨。姑娘叫情人别来，原因是留下的脚印会招来风言风语；而情郎哥却不以为然，下雨也要去，只是他想了个绝妙的主意，把鞋子倒着穿，让人以为是出去而不是进来，“叫他神人也难猜”，风言风语自然也就不存在了。我们不得不惊叹劳动人民那丰富的想象力和创造力：“我把鞋子倒着走”这个细节描写，真是匠心独具，奇特而又在规定情境之中。

这样的情歌让人叹为观止。湖水煮湖鱼，金湖人唱起金湖秧歌更是委婉缠绵、韵赛胶漆。歌中那个“烂坯坯”的“坯”，方言读作“pái”，既状地面泥泞，又含娇羞愠怒，神情兼备，一石双鸟。