汝瓷烧制技艺
汝瓷，为宋代汝窑烧制的青瓷统称,汉族传统制瓷工艺中的稀世珍品，其窑址在汝州境内(今河南汝州、宝丰一带)。2011年5月,列入第三批中国非物质文化遗产名录。中国以产瓷器著称于世，"中国"的英文拼写"China"的另外一个意思就是"瓷器"，而宋代更是我国瓷业发展的鼎盛时期。在宋代五大名窑中，汝、官、钧三大名窑均在河南，按照南宋《垣斋笔衡》的记载，有着"青瓷之首，汝窑为魁"之称的汝瓷艺压群芳，在"汝、官、钧、哥、定"五大名窑中脱颖而出，成为皇室专用贡品。汝瓷烧制技艺被列入河南省非物质文化遗产。2011年5月23日，汝瓷烧制技艺经国务院批准列入第三批*非物质文化遗产名录。
1、原料
汝州所辖临汝、宝丰、鲁山等地有着丰富的陶土和茂密的树林，从蟒川坡上的严和店到东南的罗圈、桃沟、清凉寺直到鲁山断店，方圆百里之遥，大量的方解石、钾钠长石、长石砂岩、叶腊石、莹石、硬质高岭土，软质高岭土、石英等主要原料分布地域较广。得天独厚的高岭土、石英、煤炭资源优势，是汝瓷赖以生存薪火相传的天然环境。
2、流程
采石→捡石→洗石→粉碎→过滤→炼泥→手工拉坯（模具灌浆成型坯）→晾坯→修坯→雕刻→素烧（600——800度）→上釉（玛瑙釉）→上釉坯精修→阴干→装匣钵→高温氧化还原火烧成（1000-——1400度）。天青汝瓷是在重还原气氛中和高温条件下烧成的，粉青汝瓷是在中等不气氛中和稍低温度条件下烧成的，豆绿汝瓷在轻还原氛中和低温度条件下烧成的。
3、特色
汝瓷造型古朴大方，其釉如“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠色来”，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如擎，明亮而不刺目，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。
汝瓷
汝州东北方烧造的是稍有花纹装饰的青瓷，釉色极润泽而带葱绿是早期的产品；南方烧造的，多有印花或刻花的装饰，隐隐浮现在透明的艾绿釉之下，但制作时代可能晚到南宋；市区出土的大多是汝窑新窑器，多为天青色汝官瓷。汝瓷还生产有天目瓷、白瓷、花瓷及茶色釉瓷等。
汝窑瓷价值千万并非完全因其存世稀少，更重要的在于其工艺之绝伦，釉色之变幻
在宋朝，汝瓷的烧造对釉料的配方和火候的掌握都有着极严格的要求。汝窑产品质地细腻，釉色润泽，造型工整，工艺精致。其釉色淡者如碧空万里，谓之“天青”；深者似雨过天晴云破之处，谓之“天蓝”。
汝窑的“窑变”也非同寻常。由于每件瓷坯在窑中所处的位置不同，受热程度各异，产生的“窑变”效果就不一样。在烧造成功的汝瓷釉面上往往开有细碎繁密的纹片，宛如鱼鳞或冰裂状，备受人们的赞誉。
正是由于汝瓷技艺超群，因而得到北宋宫廷的赏识。到北宋晚期，汝窑御用品烧制时以名贵的玛瑙入釉，以致汝窑瓷汁如堆脂，面若美玉，工艺愈加精湛，在当时的各个窑口，曾有“汝窑为魁”之称。
汝窑胎质细润，多数象点燃过的香灰色。透过釉底处微微带些粉色，不同于同时期的其他青瓷，风格独特，呈现一种淡淡的天青色，有的稍深，有的稍淡，但离不开天青这个基本色调。汝瓷釉汁莹润，多豆青、粉青、月白、葱绿等。通体有细片，底有芝麻细小支钉，是支烧的痕迹。现存故宫博物院的“汝窑弦纹尊（奁）、洗”，是古陶瓷中罕见的珍品。
4、历史
北宋，北方烧造青瓷中心在汝州（时属直隶州即现今的汝州市），当时（公元1102—1127年）汝州辖管郏县、龙兴县（现今宝丰县）、鲁山县、汝阳县（伊阳）、叶县、襄县等地（据《中国美术史》记载）。汝州四方烧造青瓷器的古窑遗址很多，形成“汝河两岸百里景观，处处炉火连天”的繁荣景象。南北两大瓷区；北区从北汝河北岸汝州市区张公巷、文庙，大峪乡的东沟、陈家庄至黄窑到临汝镇的坡池；二是以北汝河南岸的严和店起沿东南方向延伸至罗圈、桃木沟和清凉寺、梁洼，直至段店，方圆300多平方公里、上千座窑炉。鼎盛时窑炉达到了300多处，影响扩及到内乡、宜阳、新安及黄河以北等地，是汝窑生产历史上的昌盛时期。
宋·周辉《清波杂志》、陆游《老学庵笔记》、周密《武林旧事》、杜绾《石谱》、欧阳修《归田集》、明·曹昭《格古要论》、《正德汝州志》等书，曾记载有汝瓷的始况。“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为油（釉），唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。”宋人叶寘《坦斋笔衡》清说郛（fu）本，曾有“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之、汝窑为魁。”的赞语。
北宋末年，金兵入侵，宋室南迁，官窑也随之被毁，作为一代名瓷的北宋官窑仅存世18年。汝瓷烧制技艺随之失传。虽然元、明、清历代民间窑场仍然不断烧制，但因种种原因，均未成功。
汝瓷
汝窑神秘消失，连窑址也湮灭在历史的尘埃中。“汝官瓷”的窑址何在，是中国陶瓷史上长期未决的一大悬案，故寻访汝官窑遗址及烧造技术，成为中国几代陶瓷研究者和考古工作者的一大夙愿。
汝窑的发现可谓一波三折，屈指算来前后经历了半个世纪之久。从20世纪五十年代到七十年代，河南省考古工作者和北京故宫博物院陶瓷专家对遍布河南全境的数十处古窑址进行了全面调查，考察的重点主要放在临汝县（今汝州市）境内，但多次寻访无果。
然而，许多重要的考古发现都是不期而遇的。叶朊裣壬1977年在宝丰清凉寺窑址采集到的1件天青釉汝瓷片，经上海硅酸盐研究所化验，发现与北京故宫所藏汝窑盘的化验数据基本相同。1985年在郑州举行的中国古陶瓷研究会年会上，他首次提出宝丰清凉寺“未必不是一条寻觅汝窑窑址的有力线索”。
20世纪八十年代初，宝丰县文化部门在文物普查中，从清凉寺等地群众保存的瓷器中，发现了与北宋宫廷御用汝瓷特征完全相同的瓷盘，从而为寻找汝官窑口提供了极为重要的线索。
1986年10月，宝丰县清凉寺村农民在犁地时发现了两个完整的笔洗，经专家鉴定，与上海博物馆收藏的传世汝瓷一模一样。随后，上海博物馆的两名陶瓷专业人员在宝丰清凉寺采集到46件瓷片和3件窑具，汝窑终露端倪。
1987年10—12月，河南省文物考古研究所首次对宝丰清凉寺瓷窑址进行试掘，开挖探方两个，发掘面积200平方米，发现典型御用汝瓷10余件，遂将该窑址确定为汝官窑遗址。然而好事多磨，在随后的10年间，河南省文物考古研究在南北长1000米、东西宽300米的遗址范围内又先后组织了4次较大规模的考古发掘，尽管每次都有一定的收获和新的进展，但出土瓷器均为民窑产品，汝官窑窑址的中心烧造区仍未找到。
直到2004年5月，汝官窑古窑在汝州的张公巷找到。这一发现震动了中外48位考古专家和学者，他们来到汝州张公巷，对发掘的古窑址进行认定，确认张公巷就是北宋官窑，使“千年之谜”的宋代汝官窑得以揭晓。
5、传承
汝瓷是中国五大名瓷之一，它不仅有极高的历史文化价值，还有观赏、收藏和研究价值。其烧造工艺和技术是生产汝瓷的重要基础，它的价值远远超过汝瓷本身。王君子将断代数百年汝瓷烧造技术得以还原，填补了汝瓷烧造的历史空白，为拯救这一在世界陶瓷中占有重要地位的稀有瓷种奠定了良好的基础。
汝瓷
所幸的是，在宝丰县和大营镇两级党委、*的支持下，王君子在家庭作坊的基础上，成立了“宝丰县清凉寺君子汝瓷研究所”、“清凉寺汝瓷协会”，2006年3月，开始筹建清凉寺君子汝瓷有限公司，即将投入生产。
为弘扬继承汝瓷的烧造工艺，当地*、文化部门多次邀请专家和学者进行座谈，并征求各方面的意见，制定了汝瓷工艺五年保护规划和相关政策。
在静态保护上，建立汝瓷制品历年烧造档案，记录烧造工艺流程，用了比例及烧窑升温曲线图，并与有关科研机构合作建立汝瓷研究基地。在动态保护方面，投资兴建汝瓷烧造厂，建立仿宋代传统煤、柴窑炉，并建立仿汝制品和宋代汝瓷标本陈列室，以求这一传统工艺得到发扬光大。
可以相信，随着汝瓷烧制工艺的挖掘和保护，随着先进科技的渗入，汝瓷这一千年古瓷定会再次绽放出奇异的光彩，凸显出无穷的魅力。