从心之年

从心之年是古代的一个年龄称谓，指人70岁。出自《论语•为政》孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”

中文名：从心之年

定义类型：古代年龄称谓

称谓类型：70岁

称谓来源：《论语·为政》

1、年龄称谓简介

年龄称谓是古代代指年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

2、年龄称谓来源

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。

另外，我们常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

“从心之年”释义

从心之年是指70岁。《论语·为政》:“七十而从心所欲，不逾距。”随着自己的心意，想怎么样就怎么样。

3、资料语出

明·吴承恩《寿王可斋七帙障词》：“年由此晋，值吾师从心所欲之年；月极其良，当我佛应世而生之月。”亦省作“从心”。

唐·戴孚《广异记·丁约》：“及从心之岁，毛髮皆鹤。”

宋·苏舜钦《杜公求退第一表》：“实已年近从心，体素多病，自忝魁任，於今累年。”

明·李东阳《求退录》之八：“尚未从心之年，神彩精健，正当辅任。