《清敕修大藏经》

《清敕修大藏经》为清代官刻《大藏经》，亦称《清藏》、《清龙藏》。《清敕修大藏经》经板始刻于雍正十一年（1733年），完成于乾隆三年（1738年），是中国官刻藏经的最后一部。《清敕修大藏经》板保存至今，而印本完整者鲜见，被认为具有极高的历史、科学、艺术价值，在世界文化史上占有重要地位。

1、介绍

《清敕修大藏经》由雍正皇帝主张刻印，也是历代收录经书最多、内容最丰富的一部，不仅有佛教经典，还有政治、经济、文化、社会生活等多方面的内容，堪称一部佛教的大百科全书，被各地大寺奉为镇寺之宝。它始刻于清雍正十一年(公元1733年)，完成于乾隆三年(公元1738年)，以《千字文》编号，自“天”字起至“机”字止，每字一函，共724函，每函10卷，共7240卷，雕成经版79036块。岁月沧桑，历次印本大多因抽毁、撤出而罕见全秩，经版也多有损坏、缺失。

据介绍，《清敕修大藏经》经版，是中国保存下来的唯一的汉文《大藏经》经版。2009年，北京市文物局启动《清敕修大藏经》经版保护项目，由北京博华文盛文化艺术有限公司负责保护整理。该公司总经理何唯良介绍，《清敕修大藏经》的经版全部用上好梨木雕刻，每块75厘米宽。经过三年清点发现，经版现存69410块，佚失9626块，现存经版中，又有20%的经版损坏、变形、腐朽。

修复重刻经版，以乾隆年间刷印的100部初印本为“样本”。为此，工作人员遍访北京、山西、广东、重庆、福建等地数十所寺院、图书馆等藏经机构，最终补齐缺失内容，并建立专业化库房，修复损坏的经版，补刻丢失的经版，建立数字化档案。“在此期间，释永信方丈对文化事业非常关心，多次到《大藏经》保护现场并给予建议。”他说，2013年年底，《清敕修大藏经》经版修复工作最终完成。经手工刷印、人工装帧，完整版的经书得以重现人间。

2、价值

文物价值

《清敕修大藏经》经板，是我国保存下来的唯一的汉文大藏经板，历经多劫，而仍然基本完整，成为中国历史文化遗产中的重要文物。

学术价值

《清敕修大藏经》曾遭数次撤毁，至各本颇有不同。重新刷印后，力求恢复乾隆初刻初印原版全貌。如被撤出的钱谦益注《楞严经疏解蒙钞》六十卷，经多方搜访，以乾隆初印本补入。又如《永乐御制序赞文》、《至元辩伪录》等数十卷被撤毁的经典，皆以原版原貌，一一补入。部分过去仅见于目录而由于抽毁等原因罕见传本的经典，本次刷印，皆依原样补入。再如《大清重刻龙藏汇记》列入经目最后一种典籍是雍正所做《御录经海一滴》，而实际情况是，最后一种经典应该是雍正《御制大般涅槃经跋》，本次重新刷印，皆据乾隆初印本实际原状补齐印入。

信仰价值

法宝是佛教三宝之一。大藏经代表着佛教的全部智慧，总集佛一切法身慧命，法宝供养乃成为佛教三宝供养的重要组成部分。历史上，从宋代《开宝藏》以下，历朝刊刻佛教大藏经成为中国佛教的传统。然而，经板流传至今的，只有《清敕修大藏经》这一部。今社会安定，百姓乐业，文化发展，得遇此种种善缘，是为中国佛教的无上福德。