寄司马山人十二韵

《寄司马山人十二韵》是唐代诗人杜甫的作品之一。

1、作品原文

关内昔分袂，天边今转蓬。

驱驰不可说，谈笑偶然同。

道术曾留意，先生早击蒙。

家家迎蓟子，处处识壶公。

长啸峨嵋北，潜行玉垒东。

有时骑猛虎，虚室使仙童。

发少何劳白，颜衰肯更红。

望云悲轗轲，毕景羡冲融。

丧乱形仍役，凄凉信不通。

悬旌要路口，倚剑短亭中。

永作殊方客，残生一老翁。

相哀骨可换，亦遣驭清风。

2、创作背景

【鹤注】此当是广德二年归成都时作。

3、作品注释

关内昔分袂①，天边今转蓬②。

驱驰不可说③，谈笑偶然同④。

①谢惠连诗：“分袂澄湖阴。”

②曹植诗：“转蓬离本根。”

③《七发》：“驱驰当世。”

④古诗：“谈笑未及竟。”

道术曾留意①，先生早击蒙②。

家家迎蓟子③，处处识壶公。

长啸峨嵋北④，潜行玉垒东⑤。

有时骑猛虎⑥，虚室使仙童⑦。

①《史记·日者传》：观大夫类有道术者。《述异传》：荀环好道术，潜栖却粒。

②《易·蒙卦》上九爻：“击蒙。”

③蓟子训，注见一卷及十二卷。

④《后汉·方术传》：费长房为市吏，有卖药老翁悬一壶于肆，市罢辄跳入壶中。长房异之，因往再拜，同入此壶。

⑤《江赋》：“峨嵋为泉阳之揭，玉垒作东别之标。”曾曰：峨嵋山在嘉州，玉垒山在茂州。

⑥《洞冥记》：东方朔出遇苍虎息于道旁，朔便骑虎而还，扞捶过痛，虎啮之，脚伤。《列仙传》：葛仙公，能乘虎使鬼。

⑦《庄子》：“虚室生白。”《云笈七签》：守元丹十八年，诣上清宫，受书佩符，役使玉童玉女各十八人。苏彦诗：“仙童唱清道。”

发少何劳白，颜衰肯更红①。

望云悲轗轲②，毕景羡冲融③。

丧乱形仍役④，凄凉信不通。

悬旌要路口⑤，倚剑短亭中⑥。

①宋人诗话：白乐天云“醉貌如霜叶，虽红不是春”，东坡云“儿童误喜朱颜在，过后方知是酒红”，郑谷云“衰鬓霜供白，愁颜酒惜红”，陈后山云“发短愁催白，颜衰酒借红”，皆脱化于杜。②陶潜诗：“望云惭飞鸟。”【吴注】《北史》：元树奔南，每见嵩山白云，未尝不引领欷歔。

③鲍照诗：“毕景逐前俦。”《南史》：殷臻，幼有名行，每造袁粲、褚彦回之席，辄清言毕景。《海赋》：“冲融滉漾。”

④《归去来辞》：“既自以身为形役。”

⑤《史记·苏秦传》：心摇摇如悬旌，而无所终薄。《汉·陈汤传》：“悬旌万里之外。”

⑥宋玉《大言》：“长剑倚天外。”《六帖》：十里一长亭，五里一短亭。

永作殊方客，残生一老翁。

相哀骨可换①，亦遣驭清风②。

①《汉武内传》：一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形。

②《庄子》：“列子御风而行，泠然善也。”

4、作品赏析

关内昔分袂①，天边今转蓬②。

驱驰不可说③，谈笑偶然同④。

（首叙聚散交情。关内，指长安。天边，指成都。）

道术曾留意①，先生早击蒙②。

家家迎蓟子③，处处识壶公。

长啸峨嵋北④，潜行玉垒东⑤。

有时骑猛虎⑥，虚室使仙童⑦。

（此叙山人行迹。上四忆在京时，下四记在蜀时。留意，公自谓。击蒙，欲受教也。蓟子二句，比山人道高。骑虎二句，称山人法大。）

发少何劳白，颜衰肯更红①。

望云悲轗轲②，毕景羡冲融③。

丧乱形仍役④，凄凉信不通。

悬旌要路口⑤，倚剑短亭中⑥。

（此自叙情事。上四衰老之叹，下四飘流之感。望云霄，则悲已沦落。当暮景，则羡彼冲和。杜修可曰：悬旌倚剑，屯戍之兵尚在也，此承丧乱言。）

永作殊方客，残生一老翁。

相哀骨可换①，亦遣驭清风②。

（此望山人指授也。上文宾主分列，此处主宾合收，章法秩然。此章，首尾各四句，中二段各八句。）

5、作者简介

杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。公元744年（天宝三载），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。