福贡县

福贡县地处滇西北横断山脉中段碧罗雪山和高黎贡山之间的怒江峡谷。东与兰坪县和维西傈僳族自治县交界，南与泸水县相连，西与缅甸接壤，北与贡山独龙族怒族自治县相邻。边境线长142.218公里。位于东经98°41′～99°02′，北纬26°28′～27°32′之间。

中文名称：福贡县

行政区类别：县

所属地区：云南省怒江傈僳族自治州

下辖地区：1镇，6乡，57个村，628个自然村

*驻地：上帕镇

电话区号：0886

邮政区码：673400

面积：2756.44平方公里

人口：99893（2008年）

车牌代码：云Q

1、行政区划

福贡县

2014年9月福贡县下辖1个镇、6个乡（含1个民族乡）：上帕镇、子里甲乡、架科底乡、鹿马登乡、石月亮乡、马吉乡、匹河怒族乡。

上帕镇：上帕、达友、达普洛、施底、珠明林、腊竹底、双米底、季子洛、腊乌、古泉、木古甲、腊土底。

子里甲乡：子里甲、俄科罗、腊母甲、金秀谷、亚谷。

架科底乡：架科底、南安建、达大科、阿打、维独、里吾底。

鹿马登乡：鹿马登、亚坪、赤洒底、娃土娃、麻甲底、巴甲朵、腊马洛、布拉底、赤恒底。石月亮乡：利沙底、石门登、米俄洛、知洛、扎利、资古朵、亚朵、左洛底、拉马底。

马吉乡：马吉、不腊、古当、木加甲、马吉米、乔底、旺基独。

匹河怒族乡：普洛、瓦娃、沙瓦、老母登、知子罗、棉谷、架究、托平、果科。

2、历史沿革

福贡县

西汉属越崔郡地。东汉属永昌郡地。三国两晋属云南郡地。

唐南诏属谋统（今鹤庆）铁桥节度地。宋大理国属丽江临西县（今维西县）地。清康熙早间分属鹤庆府地、丽江府维西守备厅。

民国元年（1912年），怒俅殖边队第一小队进驻上帕镇（县城）设立上帕殖边公署，福贡开始设治。民国五年（1916年）改为上帕行政公署，民国十七年（1928年）改称康乐设治局，民国二十四年（1935年）改称福贡设治局。1949年6月和平解放。

*成立后改为福贡县，属丽江专区；1952年改设福贡傈僳族自治区；1954年改县。1956年隶属怒江傈僳族自治州。1986年碧江县建制撤消，其地北部架科底区、子里卡区、匹河区并入北边的福贡县，南部古登区、洛本区并入泸水县。

3、经济概况

福贡县

2007年全县生产总值完成37852万元，比2002年增长97%，其中：第一产业完成8958万元，增长16.7%；第二产业完成14183万元，增长513.5%；第三产业完成14711万元，增长59.4%。固定资产投资累计完成148652万元，年均增长52.9%；2007年农村经济总收入9024万元，比2002年增长24.9%；农民人均纯收入949元，增长31.2%。2007年地方一般预算收入1470万元，比2002年增长407%；地方财政支出24191万元，增长256.9%；2007年社会消费品零售总额完成12522万元，比2002年增长54.3%。

4、社会事业

福贡县

2007年认真落实“两免一补”政策和农村义务教育经费保障机制，初中适龄少年毛入学率比2002年增加51.2个百分点,完成“基本扫除青壮年文盲”目标。大力发展高中教育和职业教育，积极开展勤工助学活动。投入3837.84万元，完成工程项目84个，新建和维修中小学校舍41950平方米。不断加强师德师风教育，全面实行教育教学激励机制，教育教学质量显著提升，高考录取人数连创历史新高。加大科技培训力度，大力普及科学知识，积极推广先进实用技术，科技对经济发展的贡献率不断提高。县医院门诊综合大楼、传染病大楼等重大医疗基础设施建成并投入使用，新建6个乡卫生院门诊楼，新建和改扩建村卫生室57个、医疗点24个。强化疾病预防控制、妇幼保健和医疗救治体系建设，处理突发公共卫生事件的能力不断提高。深化卫生医疗制度改革，农村卫生改革初见成效，农村卫生服务能力得到加强。全面推行新型农村合作医疗制度，参合率逐年上升，群众受益面不断扩大，自实行农村新型合作医疗以来累计补偿和减免医药费306.27万元，受益群众达18.62万人（次）。文化*改革和县域文化建设试点工作有序推进，贫困县“两馆一站”工程、千里边疆文化长廊二期工程等项目顺利实施，民族民间传统文化普查工作顺利完成，成功举办怒江州第十三届农村文艺汇演暨福贡县首届石月亮民俗文化节，编创完成原生态歌舞剧《旺奴亚哈巴》并在昆明成功演出。完成了远征军途径福贡资料的抢救、收集和整理工作，编辑出版《福贡年鉴》三卷。完成农村广播电视“211”工程178座、“村村通”工程88座，广播电视转星调整10438座。编制完成全县旅游业发展规划和石月亮景区发展规划。旅游基础设施建设不断改善，碧福桥、飞来石、石月亮观景台等旅游景点建设顺利竣工。

5、民俗典故

民族文化

福贡县

傈僳族、怒族色彩斑斓的民族风情、文化音乐、艺术文字、建筑、信仰、行为方式、饮食起居、生活方式等形成了福贡独特的民族文化，民族文化资源十分丰富。一是民族歌舞资源丰富，福贡被誉为“歌的海洋、舞的世界”，傈僳族、怒族都有自己独特的歌舞艺术；二是民族服饰文化资源丰富，傈僳族、怒族的服装个性鲜明，色彩鲜艳；三是民族民间工艺口独特，有弩弓、起奔、笛哩图、挎包、服装、烟锅等民族民间工艺品；四是民族节庆文化独特，主要有傈僳族“阔时”节、怒族开春节；五是民族饮食文化资源丰富，傈僳族的手抓饭、同心酒和杵酒，怒族的肉拌饭、琵琶肉等；六是历史积淀地丰富，如匹河腊斯底吴符岩画、刮木必墓地、怒江第一任州长裴阿欠故里、里吾底外国传教士墓地、加车怒族土锅烧制地、古泉和拉旺达远征军归国路线等许多历史文化遗址；七是原始宗教文化浓郁，民间至今仍保留着原始而充满神秘色彩的傈僳族、怒族图腾崇拜和祭祀礼仪，为民族民间艺术的发展和表演提供了活化石般的素材。宗教文化：境内基督教历史悠久，分布广，群众普遍信仰，形成了浓郁而独特的宗教文化氛围。

饮酒习俗

“朋友来了有好酒”。尤其逢年过节、亲朋好友相会时不能没有酒，饮酒对活跃饮食气氛、协调人际关系、增添宾主友谊起到了语言不能表达的作用。少数民族普遍喜爱饮酒，养成了以酒为乐的习俗。各民族都有自己配酒的制作方法和饮酒习俗。傈僳族饮水酒，度低味醇，家家户户都会酿酒。每当遇到大小喜事都拿出自酿的杵酒、布汁酒开怀畅饮，最有特色的是宾主齐饮“同心酒”。傈僳族人喝“同心酒”的场面非常热烈，只要主人信得过你，就不管你是男还是女、辈份是不是相同，也不分你是本地人还是外地人，都会斟上一大碗端到你的前面。那种酒不醉人情醉的气氛，即便你过去滴酒不沾，也不忍辜负主人的诚意，毫不犹豫地伸出手，脸贴着脸，张开嘴很爽快地把碗里的酒喝下去。

怒族生孩子喝“喜酒”。怒族人很看重妇女生孩子，他们认为这是本民族得以延续和家族兴旺的保证。

因此，在他们的生育习俗中，常用酒和蜂蜜招待客人，孩子降生后，已得知喜讯的亲朋好友会带鸡、米、小猪、酒等礼物，来到产妇家道喜。主人家要准备酒菜招待前来的宾客，称为喝“喜酒”。在喜酒宴上有的吟唱古老的《创世歌》，有的讲述传说故事，用各种方式来祝贺小生灵的诞生。喝喜酒最隆重的仪式是请一位寨中声望最高的老人给婴儿洗脸，一边擦洗一边唱念祝福辞。

喝茶饮茶的习俗

福贡县

茶有解渴生津、提神醒脑，制作简单、待客方便的优点。居住在怒江地区的少数民族都喜欢喝茶，茶也是招待客人最常用的饮品。在人们日常生活中不仅有冲茶、泡茶、煮茶，还有各种特色的打油茶，打各类油茶在各地不尽相同，但基本的原料加工程序是大同小异。傈僳族“腊加索”（即打茶）制作加工的方法是：先把砖茶适量放入锅里，将泉水煮沸，滤出茶水，把已经捣碎的核桃仁、花生、麻籽和调匀的鸡蛋及适量的盐、油等放进木筒中搅拌、揭击，让茶与配料融为一体，就可倒出饮用。怒族人打茶时最不能少的是漆油，放进茶水的配料很少用鸡蛋，而是加些芸麻等香料，因此，当地人把这样打出来的茶叫“漆油茶”。打茶除了具有口感好、味香宜人之外，还具有很好的营养价值。过去，只有少数富裕人家才有条件喝，现在，打茶已经是十分平常的事，家家户户都有打茶的工具，经常备用打茶的原料。特别是当外客登门时，是一定要用这香味喷鼻的茶来款待的。怒族人认为，如果不能让客人喝上漆油茶，是没有礼貌、丢面子的事。到傈僳族、怒族家里做客，不喝几碗打出来的茶，是无法领略这里的民俗民情的。普米族习惯每日早、中、晚三次定时饮茶，每天必不可少，常饮用的有酥油茶、化油茶、盐茶和龙茶中加糖并放入米花（也叫米花茶）。

风味食品

土沙锅煮包谷稀饭，燕麦炒面，怒族手抓饭、火腿炖焖饭，烧洋芋，烤乳猪，炸包谷花，灶灰炮豆，石板烙粑粑，烧蜂蛹、碧乃金炒鸡，清煮小猪肉，烤江鱼，簸箕肉拌饭，黄焖鹿子肉，清炖熊掌，猪脚炖白云豆，木瓜煮江鱼，蛇配童子鸡，琵琶肉，老窝火腿片，核桃沾蜂蜜，油炸蜂儿，贝母拌蜂蜜，凉拌生野菜、“咕嘟饭和烧鸡粥”、“石板客蛋和七窑酿酒”、“夹馅荞饼和夏热阿”、“阿楼两杯和上菜舞”、“、情真意切的“迎宾宴”等。

野生食品

雪茶、雪莲、松茸、羊肚菌、竹荪、黄木耳、黑鸡枞、白参、黑木耳、董棕粉等。

风味饮品

独龙古茶、碧乃金茶、生饮蛇胆酒、鹿心血、“侠辣和巩辣”、杵酒、布汁酒、普米黄酒、“宾主齐饮同心酒”等。

杵酒

杵酒也叫水酒，傈僳族叫“楞知”、“碟知”，怒族人有时把它当饮料喝。酿造杵酒时，用玉米瓣、天仙米、高粱米和鸡脚稗混合蒸，或分别蒸熟。冷却之后加进甜酒曲，搅拌均匀，放人大罐子内用布密封，置于火塘边促其发酵，数天之后就酿熟了。要吃的时候用勺子捞人一个盆中，加适度温水浸泡，再用木勺和竹篾或藤条编制的漏斗挤压过滤，即成杵酒。这种酒的酒精度为17%、18%，味道醇正，喝过之后会留下淡淡的甜味，而且营养丰富。杵酒既解渴又解乏，还能增进食欲，所以各族人民都十分喜欢喝，有人称其为“峡谷啤酒”。杵酒也是人们在节庆喜事中不可缺少的东西。有不少民族在定婚、结婚、生子的庆典中，都少不了送杵酒为礼，饮杵酒助兴。而傈僳族、怒族、独龙族人民为表示友谊而共饮同心酒时，用的也是杵酒。除了杵酒外，怒江各族人民还自酿包谷酒、青棵酒，创出了“马道子酒”、“红豆杉保健酒”、“峡谷鸡脚稗酒”等名牌，片马出产的木瓜酒和梅子酒则以口感好，味道醇，有益健康而名扬四方。

同心酒

福贡县

同心酒是怒江傈僳族待客的最高礼节。当远方的客人到访时，主人在进门时就手捧倒满香醇美酒的竹杯，唱着“差不多就和你无法相会，差不多就与您无法相聚，您的到来使陋室生辉，您的到来让情缘相聚，请您喝了这杯接风酒，请您饮了这杯洗尘酒！”的祝酒歌，热情地与每一位宾客喝上一杯“同心酒”。傈僳族的见面酒为三杯酒，第一杯为“交杯酒”，意为从今以后就是朋友；第二杯为“拥抱酒”，意为朋友之间亲善、友爱和真诚；第三杯为“同心酒”，意为今后将齐心协力，同心同德。在与客人饮酒时，习惯上不分男女，都与客人喝“同心酒”，傈僳语叫“知伴多”、“双杯打”或“多杯打”。

手抓饭

“手抓饭”是富有傈僳族地方风味特色的小吃。其选料的方法是：以本地特产的香米煮熟后倒在一个洗涤干净的簸箕内，在米饭上放切成小块的黄焖小猪肉、火烧鸡、熟火腿和油煎土豆、凉拌鱼腥草、清煮南瓜及特色佐料，然后盛一碗鲜鸡汤在每一个客人前面。客人在吃“手抓饭”前必须先洗手，然后大家围着簸箕坐在一起，以左手当碗，右手当筷，边吃“手抓饭”边喝杵酒。在“手抓饭”时，主人还会唱着动人的祝酒歌，向来宾一一敬“同心酒”，直到客人酒饱饭足才结束。

6、地方特产

福贡县

漆蜡妙食：怒江傈僳族自治州的福贡、贡山、泸水县及兰坪白族普米族自治州都产漆蜡，其中尤以福贡县为最多。漆蜡，当地土著民族称之为漆油。它是从漆树籽中榨出来的油，这种油冷却后凝固成块，颜色比黄蜡稍浅，所以商品名又称为漆蜡。漆蜡可以食用。制作方法也在翻新。有的把漆蜡溶化后，混入猪油、菜油、核桃，比例约为2比1，待冷却后凝固成固体油，携带十分方便。当地居民也用这种油，作为亲友间相互馈赠的礼品。峡谷傈僳族、怒族群众，用炼得滚烫的漆油炒米酒，炒仔鸡给病人或产妇滋补身体，益气补务功效显著。还有人用漆蜡混合蜂蜜、贝线蒸制服用，可治疗肺结核症和气管炎。

福贡云黄连：是云南怒江福贡县的特产。云黄连是常用名贵中药材之一，在我国具有悠久的应用历史，在国内外市场上有很高的盛誉，是我省的地方特色药材品种之一。福贡云黄连已被国家中药管理局推荐发展保护和开发的63种紧缺中药材之一。

福贡古当梨：是云南省怒江傈僳族自治州福贡县马吉区古当乡的特产。“古当梨”在怒江峡谷众多的水果中首屈一指，被人们称为水果中的佳品。“古当梨”具有果实大、皮子薄、肉白、汁多、味甜等特点。由于它品质好，往往是傈僳族人民用于婚礼上或是接待远道而来的客人的食品。

福贡草果：是云南省怒江州福贡县的特产。大力发展草果种植是福贡县“十一五”规划中实施百万亩林果基地建设重大项目之一。

独龙毯：是独龙族妇女手工织的毯子，它的原材料是山上野生的和自己种植的麻，将麻搓成线后，用多种植物的液体染成各种各样的颜色，独龙毯质地结实耐用，可防雨，也可用来作垫盖被褥一类。一床讲究的独龙毯从剥麻皮、纺线到按照图案纹线拴综，以至提综、引纬、打纬等要经过十几道工序，使用多种不同的器具。如今，身披精美的独龙毯已成为独龙人民特有的传统服饰。

包谷砂稀饭：包谷砂稀饭是怒族的主饭食之一，它是经过特殊加工而制成的。首先把晒干的包谷籽放到木碓和石碓里，加少量水舂去皮，再舂成砂砂，簸去皮再用大筛和小筛分别筛出大、中、小粒三种不同的包谷砂，大粒包谷砂用来煮稀饭，在铁锅或土锅内一次放足水，用柴禾煮到2小时左右，待煮熟后再放上蔬菜之类，备些豆豉或辣子，吃起来味美香甜，开胃又解渴。若有条件者放入猪脚、排骨或腊肉之类，味道更好。中粒和小粒包谷砂一般用来煮干饭吃，煮时将包谷砂煮至八成熟滗水后再加水，掺上大米或荞米煮上片刻后滤水焖干，便成了包谷砂干饭，吃时再备上一道菜，味道更可口。

福贡县

空心黄莲：怒江空心黄莲是云南旅游特产，怒江的空心黄莲属黄莲中的上品，药效特好。空心黄莲大多生长在海拔2000米以上的山坡林地。云南旅游地怒江州贡山、福贡一带，多雨多雾，气候湿润，林问多腐质土，特别适合黄莲的生长。在云南旅游地怒江州，黄莲已有上百年的人工栽培历史。

福贡黑鸡枞：是云南怒江旅游特产，怒江各地都有鸡枞，但以云南旅游地怒江州福贡的黑鸡枞最有名，一是量多，春雷一响，春雨一浇，鸡枞就迫不及待地从地里冒出来，玉米地里，菜园子旁，山腰坡脚成片地长；二是质量好，云南旅游地怒江州福贡黑鸡枞是鸡枞里的上品，香味较浓，以至于有人找鸡枞只需顺风一闻就知道长在什么地方，吃起来肉丝特别的细嫩，还有一股淡淡的甘甜，令人回味。

董棕：怒江面包树，董棕，在独龙江的云南旅游地怒江州马库和福贡的腊竹底生长的董棕被当地群众叫做“斯叶黑”，意思是能出面粉的树。一般生长在独龙江河谷和腊竹底阴凉的深箐里，一般五六十年才成熟一次，高五六十米，直径达一米，树叶宽一米左右，长三米多，与芭蕉叶十分相似。董棕的根、茎、叶都可以食用，富含淀粉，把树砍下，用木棒或斧头在树干上不断敲击，淀粉便一团一团地震落下来，晒干后就是细面粉，可以烙粑粑或用油煎吃，松软适度，味美回甜，还可以用开水加糖冲食，味鲜可口。同时也是止泻的良药。一棵董棕可以使一个三五口人的家庭渡过个把月的饥荒，所以，董棕被云南旅游地怒江州独龙族称为“面包树”，备受珍惜。

7、旅游景点

福贡县

石月亮：石月亮距离福贡县城32公里，位于高黎贡山山脉中北部福贡县石月亮乡境内的怒江西岸海拔3200米——3500米之间的山颠中，是一个天然大理岩溶蚀而成的深洞穿透整个山体而形成的。深洞呈椭圆型，东西长32.70米，上下高约60米，宽30米，深12米，洞前有一棵约20米高的干枯云杉树。从远处眺望恰似一轮明月高高悬挂于山林峰海之中，与天空连接为一体，群峰簇拥，形成一个集宏大、奇异神秘、秀丽为一体的怒江大峡谷地质奇观，傈僳语叫“亚哈吧”，是傈僳族的发祥地。

亚坪步道：这是一条从福贡县吉布得到缅甸球江极明的古老驿道，早在清朝期间就已开辟，至今仍是中缅商贸的主要商道，1942年8月中国远征军第五军部1700多人就是从这条布道上撤回的，现在这条路已通车，偶尔还会看到从缅甸运木材过来的车。从亚坪道上走，真可谓无限风光尽收眼底，一路上森林蔽日，古木参天，野花遍地，鸟鸣不断，奇峰怪石，飞瀑流泉，层出不穷，让人不禁感叹“人在山中走，宛如画中游”。

碧江八角楼：八角楼是碧江的象征，是旅游怒江大峡谷的景点之一。八角楼在知子罗村办事处腹中，八角楼背风向阳，四季如春。八角楼以革命圣地道义楼式样设计仿造，1983年前，这里建有一所简易平房——称碧江亭，1984年4月国家投资20余万元建一座总面积832平方米的三层八角楼，成为怒江州当时规模最大的图书馆。

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高山湖：怒江大峡谷有许许多多的高山湖泊，这些高山湖泊尤如颗颗散落的明珠，镶嵌在群峰之间。在位于碧罗雪山海拔4138米的地方有一个在地图上称作“黑弄湖泊”的高山湖。

高山冰碛湖：怒江两岸雪山深处，有无数的高冰碛湖。冰湖大都分布在海拔3500米以上最高的接近4000米，人迹罕至。春夏之交，冰消雪融，雪退到哪里，花就开到哪里，从山上到湖边，到处是一片花的海洋，清碧透亮的湖水，映照着无边的原始森林和空阔的蓝天，白雪把高山杜鹃衬托的更加鲜丽多彩。每年4--10月间是登山的最好季节，当地的人们在这个季节上山挖药、采集兰花、捕捉湖中的雪鱼。山上的珍贵药材有虫草、贝母、灵芝、蝉花和黄莲，怒江的兰花品种也是最丰富的。这个季节的冰湖国，还是野生动物最集中的栖息地，春暖花开的时节，它们成群结队地来到这里，觅食饮水、产子。仅仅是福贡县境内海拔3800米以上的碧罗雪山上就有高山湖十多个，最大的是福贡匹河乡东北部，碧罗雪山中的七莲湖或称七仙女湖。七个小湖散落开来，尤如山中的明镜。湖中-大如磨盘，雪鱼时而跃出湖面，湖四周是雪山、森林、草甸花海和怪石，景色极美。还有一个人们经常去到的湖泊，人称达友湖，傈僳语称“锅乃鲁比”。从福贡县城上帕沿碧罗雪山一侧有一条小路通往维西。

腊乌岩瀑布：腊乌是一个怒族人的名字，岩汉语，因腊乌最先开垦于此地而得名。腊乌崖瀑布是福贡县境内飞瀑流泉之一，位于县城东南方，直距2.75公里处，瓦贡公路东侧。因泉水从高山悬岩中涌出急流，到坚硬的腊乌岩顶端泉水突然飞流直下，经飞泻三级台阶，流泉自然形成神奇飞瀑。尤似千百万个白玉珠宝从半空中闪闪飞落人间，从远处望去仿佛一条长长的白云彩带从天而降，漂浮在郁郁大地上，光彩夺目，十分壮观，令人目不暇接。

福贡县

傈僳族村寨：福贡有一个傈僳族村寨，在那里可以进行一次充满民族风情的晚餐。进门三杯迎客酒，然后坐在火塘边吃风味独特的傈僳族手抓饭；席间，还可以与傈僳族少女一起共饮同心酒、交杯酒；吃完饭，还可以欣赏到傈僳族歌舞。

福贡三叠瀑布：这个世界上已经有太多有名的瀑布，但叠水河瀑布却不是其中的一个，它如同躲在深闺的小家碧玉一般，千年如一日的流淌着。它没有黄果树瀑布的伟岸，也没有庐山瀑布的婀娜多姿，但正是因为如此，叠水河瀑布才显得那么贴近凡人的生活。透过飞溅的浪花，轻扬的水珠，叠水河瀑布犹如一带白绢，展开在绿色的山石之上，落入深遂的潭中，站在它的面前，所能体会到的更多是平凡但不失温情的心。

怒江普化寺：离重丁天主教堂不到一小时的路程，在东风村，沿着小道穿过村中民居，看到的藏式风格的简陋寺院就是了。从普化寺看石门关比在怒江边看石门关更加奇险。在这里拍摄更能体现石门关的险要。普化寺平时锁门，可以到旁边的小屋里找-帮忙开门。不需门票，只适当给些维修寺庙的钱即可。普化寺在每年农历腊月二十五至二十九日举行祭祀活动，跳戴着面具的舞蹈祈求风调雨顺；正月十四至十六日也有祭祀活动，叫“择起坐”；三月十五至十八闩祈祷念经、祭祀。