关龙逢

关龙逄，生卒年不详，夏朝末年大臣，运城市安邑人，关氏始祖，因忠谏而被夏朝末年君王桀所杀，相后人十分怀念有史以来第一位因进谏而遭杀戮的忠臣，亦将他和被纣王剖心而死的比干一同纪念。修建了“双忠祠”。

姓名：关龙逄

别名：豢龙

国籍：中国（夏朝）

民族：华夏族

出生地：河南省长垣县恼里镇

职业：政治家，大臣

主要成就：引黄图直谏，直谏而死

1、简介

关龙逄画像

桀为酒池，可以运舟。糟丘，足以望十里。而牛饮者三千人。关龙逢进谏曰：“古人之君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，杀人若恐弗胜，君若弗革，天殃必降，而诛必至矣。君其革之。”立而不去朝，桀囚而杀之。君子闻之曰：“天之命矣。”

关龙逢，夏桀时大夫，一作豢龙逢，古代豢氏之后，为人正直，敢于直谏，为桀所忌恨。桀暴虐无道，奢侈无度，筑琼宫、修瑶台，累肉山，造脯林，为酒池，百姓皆怨。他直谏：“君用财若无穷，杀人若无胜，民惟恐君之后亡矣。人心已去，天命不佑，盍少悛乎？”桀拒不纳谏，且加之罪，将其囚而杀戮。

2、忠谏被杀

关龙逢可以算是中国有史以来第一位因进谏而遭杀戮的忠臣，关于其忠谏被杀的说法有：

说法一

据档案馆文献史料记载：关龙逄也称豢龙，是古代豢龙部族的后代。夏桀荒淫无道，不理朝政，筑倾宫，饰瑶台，远贤臣，亲小人，谏者皆杀之。夏桀终日与美女妹喜寻欢作乐，对妹喜言听计从还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。对于夏桀的暴行，作为夏朝的大夫、贤臣，关龙逄实在看不去。他多次向夏桀进谏，要他关心百姓与国家，但夏桀根本听不进去。经过长期思考之后，关龙逄决定以献黄图进谏。所谓黄图就是一种地图，关龙逄想借此说明形势危急，夏桀应多关心朝政。关龙逄献了黄图，故意立而不去。夏桀看到关龙逄的样子，心里很不耐烦，就说：“你还有什么惑众的妖言要说？”关龙逄怒目而视。夏桀早就对这人絮絮叨叨、净说难听话的关龙逄厌恶极了，什么也不问便把黄图烧毁，接着喊来兵士把关龙逄*起来，不久就杀了。

说法二

夏桀时大臣，因忠谏而被桀所杀。据《韩诗外传》记载，夏桀时，建造的酒池中可以运船；堆起的酒糟足有十里长，池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说：古代的君王，讲究仁义，爱民节财，因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物，杀人无度，您若不改变，上天会降下灾祸，那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕，立于朝廷不肯离去。夏桀大怒，命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀，在夏王朝内外引起很大不满，很多人都不敢直言进谏，只想远远离去。

说法三

夏王桀让关龙逄陪他在瑶台观看炮烙之刑。夏桀问：“观看这种刑罚快乐吗?”龙答：“快关龙逄乐！”桀反问：“观看酷刑为何不悲伤？”龙逄答：“天下人认为最苦的恰恰是君认为最乐的，我是君的臣，为何不高兴呢?”桀说：“现在我听你说，说得对我就改正，说得不对我就对你施加酷刑”。龙逄说：“我看君头上悬着危石，脚下踏着春冰，头顶危石无不被石覆压，脚踏春冰无不下陷。”桀笑道：“你是说国家灭亡，我要同国家一起灭亡。你只知我要灭亡，却不知你现在就要灭亡吗？”桀对龙逄施以炮烙之刑，关龙逄赴火而死，葬在今灵宝市孟村村西。

不管关龙逄被杀原因如何，有一点是肯定的，即夏桀杀了关龙逄后，更加肆无忌惮。而商民族日益兴盛起来，一举灭了夏朝，夏桀和妹喜一同逃奔到安徽南巢（今安徽巢湖）死于亭山。

3、后世纪念

据顾祖禹《读史方舆纪要》记载“龙城，在县东南二十里，相传夏臣关龙逢所居。”关龙逄虽遭受了“炮烙之刑”，但由于他敢为民请命，勇于犯上死谏，千百年来一直为人们所拥戴。唐朝时，人们为关龙逄树碑，碑上刻：“夏直谏臣关公之墓。”清代诗人许鹏扶写诗赞颂：“肝胆空披死谏君，黄河曲里有孤坟，末绵夏祚终余恨，但殒微躯岂足云。吊古三杯田横酒，诔芳一部屈原文，慎无说坏天王圣，知是忠魂不忍闻。”民国诗人初元方亦写下《关龙逄墓》一首：“死谏开先第一人，千秋从此解批鳞，空言盛世能旌善，坯土何曾表直臣。”

后人十分怀念有史以来第一位因进谏而遭杀戮的忠臣，亦将他和被纣王剖心而死的比干一同纪念。修建了“双忠祠”。到了明代中期，著名文学家，号称“十才子”的李梦阳，撰文写了碑文。李梦阳在碑文中对这两位以死谏君的忠臣表现了无限的哀思和深深的敬仰。因为李梦阳文章写得好，字又写得好，《双忠祠碑》堪称一绝；再加上两位忠臣品德高尚，故人们称此为长垣“三绝”，直到清代还有人赋诗赞颂，诗曰：“劲草堂前古柏垂，双忠遗留使人悲。欲知直节匡前代，更读中原三绝碑。”

4、墓葬

关龙逄墓葬

关龙逄葬于何处？有三说：一是河南灵宝市孟村村西。据古《灵宝县志》载：“龙逄赴火而死，归骸本郡，葬于县南5里孟村之西原。冢大数亩，唐为立碑，大书：“夏直臣关公之墓”。二是运城安邑东北方。新修《安邑县志》载：“夏大夫关龙逄谏桀而死，其墓在安邑东北三里，有双丘，皆传以为龙逄冢云。”三是河南长垣县龙相村。那里原有一座大墓，据传是夏朝末年犯颜直谏的忠臣关龙逄的陵墓。

由于关龙逄敢于为民请命，犯上直谏，千百年来受到朝野的敬仰。

唐太宗东巡致祭，唐开元十三年立碑，大书“夏直臣关公之墓”；宋朝绍圣四年始建祠堂于灵宝县城东关；历代过往官员必到墓前拜谒，沿为习俗；清末民初，灵宝墓前又建一座陵庙；长垣县龙相村，原来也有一座大墓，碑上仍刻着：“夏直谏臣关公之墓。”

万山无言掩忠骨，千古一谏数龙逄。后人十分怀念有史以来第一位因进谏而遭杀戮的忠臣，便将他和被纣王剖心而死的比干一同纪念，修建了“双忠祠”。到了明代中期，著名文学家李梦阳，撰文写了碑文。李梦阳在碑文中对这两位以死谏君的忠臣表现了无限的哀思和深深的敬仰。

5、关氏始祖

关龙逄还是关氏的始祖。《姓源》一书也记载：“夏臣关龙逄之后，望出陇西，东海。”按此说，关氏渊源长达3780年。夏朝国都在安邑，关龙逄又是安邑人。也就是说，关氏家族的发源地就在安邑。到了秦、汉天下一统之后，这个古老而光辉的家族，一方面在山西的老家继续繁荣滋长；另一方面，又在甘肃一带开创了新天地。所以，目前遍布于世界各地的关姓人家，有很多都相承相袭着“陇西”的堂名。因此，长久以来，关氏系出夏末贤臣关龙逄已经被公认无疑。

继承始祖关龙逄的光荣传统，关氏家族在历史上的表现已经是够优秀的了，特别是解州关帝庙所要纪念的三国名将关羽（山西解县人），便是其中最为出类拔萃的一位历史名人。