襄阳曲四首

《襄阳曲四首》是唐代大诗人李白借乐府旧题而创作的组诗。这四首诗既可见其性情，又可见其诗风。第一首诗描绘了人们在江边长堤上载歌载舞的生动场景，展示了襄阳迷人的景色；第二首诗描写历史人物山简的醉态，活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的形象；第三首诗通过写岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，说明时间的长河能淹没一切；第四首诗运用习家池与堕泪碑的典故，反其意而用之，表现了作者潇洒中的辛酸痛苦之情。

1、作品原文

襄阳曲四首⑴

其一

襄阳行乐处，歌舞白铜鞮⑵。

江城回绿水，花月使人迷。

其二

山公醉酒时，酩酊高阳下⑶。

头上白接篱，倒著还骑马⑷。

其三

岘山临汉水⑸，水绿沙如雪⑹。

上有堕泪碑，青苔久磨灭⑺。

其四

且醉习家池⑻，莫看堕泪碑。

山公欲上马，笑杀襄阳儿。

2、注释译文

词句注释

⑴襄阳曲：乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云：“《襄阳曲》，即《襄阳乐》也，《旧唐书》：《襄阳乐》，宋随王诞所作也。延始为襄阳郡，元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣，因作之。其歌曰：‘潮发震阳来，暮至丈提宿。丈提诸女儿，花艳惊郎目。’”

⑵白铜鞮：歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名，流行于襄阳一带。

⑶山公：即山简。晋代人，字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子，曾任征南将军，镇守襄阳。但他不理政务，只知饮酒游乐，故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣，广为流传，常被游历襄阳的文人墨客所引用。

⑷白接篱：白色的头巾。山简每喝醉了酒，总是倒戴着头巾，倒骑着马回家。

⑸岘（xiàn）山：山名。在湖北省襄阳县南。又名岘首山。东临汉水，为襄阳南面要塞。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山，置酒吟咏。《晋书·羊祜传》载：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏。”

⑹水绿沙如雪：一作“水色如霜雪”。

⑺堕泪碑：即在襄阳岘山。这里用羊祜的典故。羊祜死后，为纪念他的政绩，“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。”

⑻习家池：又名高阳池，位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山（又名白马山）南麓，建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》：“汉传中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法，作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游宴名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还，曰：‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”

白话译文

其一

在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。

汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。

其二

晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。

他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。

其三

岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。

山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。

其四

姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。

也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。

3、创作背景

这四首诗作于唐玄宗开元二十二年（734年）李白游襄阳时。根据裴斐《李白年谱简编》，时李白三十四岁，游襄阳，识韩朝宗，有《与韩荆州书》《襄阳曲四首》等作品。

4、作品鉴赏

整体赏析

李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。

组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。这首诗展示出这样一个场景：在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人不禁忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。

组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。

组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。

组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句，是痛苦的潇洒。

名家点评

其一

日本近藤元粹《李太白诗醇》：严沧浪曰：自然景，不须造作；却又非熟境，所以佳。

其三

明代梅鼎祚、屠隆《李杜二家诗钞评林》：兴慨古今，言简意尽，《襄阳曲》要不出此。

明代胡震亨《李杜诗通》：西曲《襄阳乐》，咏大堤女郎。此咏襄阳土风，兼及羊祜、山简事，四解相承，总归于行乐，如贯珠然。

清高宗敕编《唐宋诗醇》：“*留胜迹，我辈复登临”，不如此寄慨之深。

日本近藤元粹《李太白诗醇》：严沧浪曰：真堪堕泪。

5、作者简介

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。