伽利略及科学成就
亚里士多德在西方被称为“最有学问的人”。他的许多观点被西方人视为神灵,而他本人被视为绝对权威。他以“自信的直觉”提出了“重物体比轻物体下落得快”的观点。近2000年来,这一观点一直主导着西方学术界。
1590年的一天,比萨大学的年轻数学教授伽利略邀请比萨的一些学者和大学生来到斜塔下。他和他的助手爬上斜塔,让一个100磅的铁球和一个1磅的铁球同时从斜塔上*落下。轻的和重的几乎同时落地。伽利略重复了这个实验,结果还是一样的。伽利略的实验动摇了亚里士多德关于物理学长期占主导地位的假设,并给观众带来了巨大的震动。伽利略发现了真相,但激怒了比萨大学的亚里士多德信徒,他们攻击伽利略敢于怀疑亚里士多德,并且肯定是神圣宗教的叛徒。伽利略被比萨大学开除,但他通过这次实验发现了*落体定律。那时他只有26岁,是他当教授的第二年。伽利略于1564年出生在意大利比萨的一个没落贵族家庭。他于1581年进入比萨大学,按照父亲的命令学习医学。在大学里,伽利略深深地爱上了数学。在宫廷数学家里奇的指导下,他将阿基米德的浮力原理和杠杆原理结合起来,获得了一种精确的测量方法,并发明了测量合金成分的“静水压力天平”,引起了学术界的关注。1589年夏天,他被比萨大学聘为数学教授,年仅25岁。
离开比萨大学后,伽利略来到了帕图拉大学,那里的学术氛围是*的。每次他上课,大厅都挤满了人。来自遥远的瑞典和苏格兰的学生也来自远方。他们中的许多人后来成为著名的学者。
伽利略告诉学生们关于宇宙的事情,并告诉他们宇宙中没有什么是不可改变的,这与亚里士多德的理论相反。他还告诉学生,所有的东西,所有的原子和所有的行星都在运动。
1609年,伽利略听说荷兰人发明了望远镜。通过他人的一点描述,他用自己独特的天赋,通过努力学习和实验,成功地研制出了世界上第一台放大33倍的天文望远镜。在这台天文望远镜的帮助下,伽利略探索了深邃神秘的天空,并在一年内取得了一系列重要发现:
月亮的表面并不像亚里士多德所说的那样平滑,而是呈现出不规则的起伏。
银河系不是人们所说的银白色的云,而是由千千一千万颗暗淡的恒星组成的。
木星旁边有四颗轨道卫星。地球不是每个天体唯一的旋转中心。
太阳上有太阳黑子。土星周围有环...所有这些结果都有力地支持了哥白尼的太阳中心理论(“日心说”):即地球和所有行星都围绕太阳旋转。
1610年,伽利略发表了他的《星际信使》,并向世界宣布了他的上述发现。人们惊讶地说:“哥伦布发现了新大陆,伽利略发现了新的宇宙。”
1611年,伽利略在《太阳黑子通讯》中肯定了太阳是宇宙的中心,并坚持了哥白尼的日心说。他尽力区分宗教和科学,认为前者属于人们道德行为的范围,而后者属于自然与人之间关系的范围。他指出,天体的永恒只是信奉亚里士多德哲学的牧师的观点,而不是天主教教义。
然而,当时强大的教会反对哥白尼的日心说。他们认为地球是宇宙的中心,太阳围绕着地球转,而地球是静止的。因此,教会在1616年禁止伽利略教授哥白尼。伽利略对此感到困扰。
1623年,伽利略冒险开始写他最著名的著作《两个世界体系之间的对话》。与此同时,他要求教皇厄本见他六次。他小心翼翼地将哥白尼的著作介绍给教皇,教皇同意写下他支持和反对日心说的论点,但不允许他得出地球围绕太阳旋转的结论。
在接下来的六年里,他完成了他的杰作。在书中,他巧妙地说明了他支持哥白尼的证据,而那些反对哥白尼的“日心说”的人却有愚蠢而无力的借口。
伽利略将哥白尼的理论描述为“一个纯粹的数学假设”。1632年,这本书在教会检查员的许可下出版了。然而,教会当局很快发现伽利略仍然支持哥白尼的“日心说”,并一次又一次地把他带到宗教法庭。
当时伽利略已经七十多岁了,身患重病,身体虚弱。在宗教法庭上,他遭受了精神和肉体的折磨。1633年6月22日,他*跪下发誓哥白尼的理论纯属无稽之谈。他想“放弃、诅咒和憎恨”过去的错误,并承诺今后不再宣传和谈论它,因此违背了他的死的意愿。
伽利略一宣布他的誓言,就喊道,“毕竟,地球在移动。”这表明伽利略没有放弃他的理论。
伽利略被判终身监禁,并在*外被处决。然而,他没有放弃科学。经过三年的顽强斗争,他完成了另一部伟大的著作《力学和位置运动两种新科学的对话和数学证明》。在书中,他大胆地叙述了物体的各种运动和与动力学有关的一些问题,为现代实验科学的发展开辟了一条广阔的道路。当这本书被走私到荷兰出版时,伽利略是个盲人。
伽利略的晚年极其凄凉,只有他的女儿在照顾他。
1634年,他的女儿先于他去世,他更加孤独和痛苦。1642年1月8日,这位毕生为科学真理而战的伟大巨人无缘无故地去世了。
1683年,罗马教会最终公开为伽利略的不公正案件辩护。为此,罗马成立了一个由不同宗教信仰的著名科学家组成的委员会。其目的是:“研究科学和宗教信仰之间的关系,伽利略案例的科学方面,以及伽利略理论对现代科学的贡献。”
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