藤牌阵

藤牌阵是中国北方的一种古代汉族兵法实战技术，自明朝至今已有数百年的历史。于2006年被列入第一批*非物质文化遗产名录。

1、简介

藤牌阵法是沙河市独有，我国北方罕见的古战场技击项目，自明至今已历经数百年的历史。藤牌阵是一种历史内涵十分丰富的非物质文化遗产，它不仅代表华夏民族悠久灿烂的历史文化，同时也蕴涵着中化民族不畏强暴、无坚不摧的民族气节和精神，更重要的是它对研究古代人文社会、古代军事、兵法战术等，具有十分重要的现实意义和突出的社会价值。

2、历史

历史记载

商代，在北方部族之征战中，便有人发明了攻防护身的藤牌，之后历代战争中，被各个不同的军事指挥人员发展成进可攻敌、退可防身的藤牌阵。

明末，李自成率起义军攻打北京溃败南退，途中一义军将士秘密逃遁十里铺村，隐姓埋名至去世。此人为人忠厚老实，不善言词，偶遇邻人欺侮，只以微笑还之，村人送绰号“老拙”。村民知道“老拙”的武艺独特，便纷纷请求老拙教几手防身。耐不过，老拙便将“藤牌阵”传授村民来护村、防身，并留下阵法“只传男，不传女，传里不传外，谁传外谁死”的训诫。三百多年来，十里铺村民遵循训诫，将藤牌阵代代相传，至今已传承十二代。因有这一祖训，所以古往今来，在沙河的历史文献中，有关藤牌阵的记载较少。

清朝以前，这一阵法一直处于秘密传承状态，直到清末民国后，发展为半秘密半公开状态，逐渐在附近各村的庙会上、传统节日庆典以及各级*部门组织的民艺汇演中公开演出。

2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批*非物质文化遗产名录。

经演变进化，现已成为防身健体的竞技形式，以及赶集、庙会民间艺术助兴表演活动。

3、藤牌

制作藤牌的主要原料是北方太行山一带常见的藤条。古代为了实战需要，选取太行山上的优质藤条，经过沤泡，使之变得柔软而坚韧，编成一顶大圆形藤制品，中间夹上棉花之类的物料，尖顶部罩上画有虎头的生牛皮。现在远离了战争，十里铺人对所制藤牌进行了创新，即选用太行山产的荆条编制藤牌，然后在藤牌顶部罩一块用帆布画就的面料。这样制作的藤牌既轻便实用，又不影响街头庙会上的助兴表演。

4、形式

藤牌阵

藤牌阵使用的武器除藤牌外，还有短刀、三齿刀、长矛、木棍等。开战时常设为二人对打或多人对打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者为守方，藤牌用于防御，短刀锋利可削铁甲，可谓攻防皆备。作战时藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳跃滚动，迅猛向前，滚至敌人面前时，抡起右手所持短刀砍杀敌人。当遇大队敌兵袭来时，则使用密集队形擎起藤牌作为掩蔽，起到限制敌人弓马的作用。如果发现敌人散开，立即变为小队，每个兵卒活动的范围为八尺，进退灵活，尤适宜在旷野或山地作战。藤牌阵实战时的阵法变化无穷，常见的有“一字长蛇阵”、“四门迷魂阵”、“梅花五方阵”、“八卦连环阵”、“八门穿心阵”等。阵容可随实战需要扩大到成千上万人。藤牌阵在对打竞技或集会表演时，有鼓乐伴奏。其器具有战鼓、大锣、大铙、镲等辅助，鼓法有进军鼓、退却鼓、变阵鼓、得胜鼓等十多种。在隆隆鼓声中，数十位身着古代兵士战服的精壮汉子虎虎生气，刀枪舞处，但见摸爬滚打，闪战腾挪，跳跃如猿，个个如猛虎下山，人人似出跤龙出海。

5、尴尬

由于藤牌阵的特殊历史和传承方式，它的传承人一直不多，由于投入不足，训练时间、器械不到位，技战术挖掘研讨不够，多数藤牌竞技手技战术生疏，基本功谈不上，阵法不整，动作生硬简单化。许多老人讲：沙河藤牌阵中古战场拼死相争的神韵魅力不见了，远不如解放初期的竞技水平。

由于市场经济的影响，人们忙于生计，在功夫上，比起前辈，已经逐渐式微，目前，会藤牌阵全套阵法的，只有年事已高的第十二代传人胡道正一个人了。

2007年6月5日，经国家文化部确定，河北省沙河市的胡道正为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批*非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。