保定皮影

保定皮影是河北保定市流行两种皮影戏即“老虎调”、“涿州影”，两种皮影大致都产生于明代，兴于清代，衰于民国初年。

1、简介

保定皮影是汉族地方戏剧之一。保定市流行两种皮影戏即“老虎调”、“涿州影”。两种皮影大致都产生于明代，兴于清代，衰于民国初年。

老虎调曾流传保定全区，保南多于保北。唱腔无伴奏由演员干唱（本嗓演唱），风格粗犷、奔放、朴实，与当地语言结合紧密。音乐结构是板腔体与曲牌体的综合形式。板式有平调、慢板、叫腔、帮腔等，伴奏只有大锣、大钹、堂鼓、大鼓等。行当分得较细，如“生”又分老生、小生、娃娃生；“旦”又分为老旦、小旦；“净”分净角（武花脸）和大生（文花脸）。剧目多连台本戏，如《四名山》、《中华会》、《七妖传》、《混元盒》等。涿州影流传于保北涿州、定兴等地。演出时使用的伴奏乐器有京胡、二胡、四胡、扬琴等，并有伴奏音乐，武乐有大镲、大铙等。音乐结构属板腔、曲牌综合体，主要板式有二板、头板、琴腔、还魂调，曲牌有“三赶七”等。行当分生、旦、净、丑，各行当都有自己独特的唱腔。剧目主要为神话故事和历史故事，如《西游记》、《白蛇传》、《三国演义》、《大英节烈》等。用语较为讲究，文学性较强，而且通俗易懂，可谓雅俗共赏，在北京演出时有“书演成卷，文盼皮影”之称。涿州影人最独特之处是旦角头像从脑门到鼻尖为一条直线，其他地方的影人是一条弧线。

2、影响

在中国皮影历史上，还有着涿州光彩的一页。提起中国皮影史，是不能没有“涿州”二字的。有人考证，现在北京、唐山，甚至承德、辽宁一带的皮影的来源就是涿州的皮影。涿州的皮影，被称之为“涿州影”。“涿州影”传入北京，有人说是在明代晚期。1957年青年节，*观看了皮影戏寓言故事《鹤与龟》和《鹬蚌相争》。2005年中国唐山国际皮影艺术展演的举办说明，作为中国传统文化一项内容的皮影戏不会无声地湮没在历史中，它将再现生机。同时，“涿州影”作为涿州历史上一个亮点，也理应拂去蒙尘，发出光辉。