稻城亚丁风景区
稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内，主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”，是摄影爱好者的天堂。景区内不仅有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此，这一切的一切都让人流连忘返。如当地虔诚的藏民一样，徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。不过由于亚丁保护区海拔较高，全程徒步还是需要相当的体力。亚丁，藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。1928年，美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克，到达此地，回国后在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所摄照片，将亚丁介绍给了全世界。
中文名称：稻城亚丁风景区
外文名称：DaochengYading
地理位置：四川稻城
气候类型：高原山地气候
开放时间：旺季6:30-17:30淡季9:00-16:00
景点级别：国家AAAA级旅游景区
门票价格：门票150元+观光车120元
著名景点：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉、牛奶海等
1、地理环境
北峰仙乃日，海拔6032米；南峰央迈勇和东峰夏诺多吉，海拔同为5958米。三座雪山呈品字形，巍然耸立，遥相对峙；俊秀雄奇，撼魂荡魄，在中国西部藏区被称为雪域神峰。佛经有载：世上24处圣地，一切之主是三怙主神山（即三神山之地），三峰藏名为“念青贡嘎日松贡布”，意为“三怙主雪山”，是众生朝圣积德之所在地。相传，公元八世纪，由莲花生大师为这三座雪山加持命名。亚丁自然保护区海拔2900米（贡嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面积5.6万公顷。
景区以仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰为核心区，北南向分布。由于特殊的地理环境和自然气候，形成了独特的地貌和自然景观，是中国保存最完整的一处自然生态系统。
2、景点简介
稻城亚丁，位于四川西南边缘，甘孜藏自治州南部。是中国目前保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一，呈现出世界美丽的高山峡谷自然风光，是中国香格里拉生态旅游区的核心。夏天的稻城亚丁，虽然各种高山杜鹃早已开放完毕，但沿途草原星星点点的野花正在怒放，青青的草原、绿绿的草原，雪白的雪山、清澈的河水构成了高原美丽的风光，“摄影家的天堂”－新都桥的杨树也绿了，虽然比不上秋天多姿多彩，却另有风味，想去稻城的朋友，这是一个不容错过的机会。神山在这个季节显得更加壮观和明朗。如果晚上下了雨，第二天便可能是阳光普照，特别适合欣赏及摄影。日瓦由于海拔较低，现在青稞已经成熟，金灿灿的颜色让您目不暇接！
3、历史文化
4、主要景点
稻城亚丁风景区稻城亚丁有三大雪山，仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，她们被视为守护亚丁藏民的守护神山。雪山被五彩的森林映衬着，山谷的湖泊倒影。这样的美景在稻城亚丁倒是随处可见，这便是传说中的香格里拉，这便是让你犹如走进一幅油画一般的仙境。稻城还有三个著名的海子，牛奶海，五色海，珍珠海，雪水汇成的湖泊，总是美得让人心醉。
仙乃日
稻城亚丁风景区仙乃日（意为“观音菩萨”，藏语意为“观世间菩萨”）海拔6032米，是稻城三座神山的北峰，是三座神山中海拔最高的一座。看似观世音菩萨坐于莲花台上，手持宝瓶乘祥云而来，其状巍峨，象菩萨端坐在莲花台上。珍珠海，传说是仙女的梳妆镜，是观看仙乃日的最佳地点。浑身浸透高贵气质的“仙乃日”，顶峰终年积雪不化，其山形酷似一个身体后仰的大佛，傲然端坐在莲花座里，她的怀中抱着一个巨大的佛塔，阳光照在仙乃日神山上会金光灿灿。
央迈勇
稻城亚丁风景区央迈勇（藏语意为“文殊菩萨”）是“三怙主”雪山的南峰，海拔高度为5958米，在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身，雪峰像文珠师利用手中的智慧之俞直指苍穹，冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。站在央迈勇峰下，转身向后瞧去，由群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和睦地各守一方，央迈勇峰则像娴静端庄，冰清玉洁的少女，洁白而巍峨，显得神圣而庄严，这气势莽莽的自然景观，俨然一处不食人间烟火的世外桃源。对于从稻城方向过来的人们来说，央迈勇是三座雪山里最难以见到的一座。
夏诺多吉
夏诺多吉（意为“金刚手菩萨”）是“三怙主”雪山的东峰，海拔高度为5958米，在“三怙主雪山”佛位第三，夏诺多吉山峰耸立在天地之间，在佛教中除暴安良的神甚，他勇猛的刚烈，神采奕奕，跨下围斑斓的虎皮，腰间绕着罪恶的大蟒，洛克先生把它形容为展开巨翅蓄抛待飞的蝙蝠，将它比喻成西腊神话中的雷神，神山左边绿色，大理石山头为布鲁财神，右下方为马头金刚，马头金刚下方“丹霞地貌风林为八百罗汉”，神山脚下洛绒牛场是当年洛克先生宿营处。
蒙自大峡谷
蒙自大峡谷位于日瓦与蒙自之间，全长13公里，该峡谷两岸山势险峻雄伟，峡谷中风走云动，谷底江河奔涌、吼声震天，对峙的山崖形成千奇百怪的动物造型，丰富的神话故事、民间传说，赋予它们鲜活的生命，使人产生无穷的遐想。“绕绒山”（是瓦格村的土地神，据说该神山是身穿白色衣物，骑白色骏马）笔直穿入云霄，如擎天巨柱，威仪无比，两边光滑而又险峻的山崖更衬托它的雄伟，对面垂直的山岩上，有许多自然的石猴，造型各异，惟妙惟肖。
俄初山
俄初山海拔5145米，在藏语里是“闪光的山”的意思。它位于亚丁自然保护区之北，处贡嘎山边缘，距日瓦乡25公里。俄初山像一位美貌仙子端坐云霓，南部为高山峡谷区，北部为俄初峡谷，撑托着地势较缓的美丽小山村，俄初山周围植被茂盛，其中拉姆格林区是稻城最大的林区。每年10月，俄初山的风景让每一位来访者都如痴如醉。当十月的初霜降临俄初山的山岭峰谷时，雪线以下的林涛松海正换上缤纷的秋之盛装。此时的俄初山恰似一位待嫁的新娘：头披圣洁的哈达，身着五彩的秋装。在俄初山顶远眺亚丁三座神山，景色十分壮观。
阿西高山公园
“阿西”是藏语“好地方”之意，阿西高山公园距离贡岭区6.2公里，游客可领略阿西村寨古朴、淳厚的民风民情，也可可参观阿西手工土陶制作过程，以及著名的“阿西战役遗址”。在高山公园广袤的草原上，芳草萋萋，花团锦簇；成片的高山柏林，苍翠如屏，相间着火红的“三棵树”；片片的杜鹃花，灿烂如茵，景色宜人，清澈的河水缓缓流过，眺望三怙主雪山，近在咫尺。这里一切都是自然所赐，嘛呢堆、五彩的经幡、蜿蜓的溪流、芬芳的草地和树木。还有人与人之间的和睦相处，人与大自然的和谐共生，美得恍若仙境。
洛绒牛场
洛绒牛场是亚丁自然保护区著名景点之一，海拔4150米，是附近藏民放牧的牧场。洛绒牛场背靠三座神山，是观赏三怙主雪山的最佳地点。牛场周围是连绵的高山草甸，春夏时节草甸上野花盛开，漫山遍野，非常壮观。贡嘎河从牛场穿过，成群的牛羊在河边和山坡上悠闲的吃草，一派和谐景象。徒步转山的背包客常在此安营扎寨，观赏拍摄神山日出日落。这里也是当年美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克在探秘亚丁时露营的地方。
牛奶海
牛奶海，又叫洛绒措，位于央迈勇神山脚下的山坳里，是一个面积不大状如水滴的古冰川湖。四周雪山环绕，湖水清莹碧蓝，湖畔则是一圈乳白色环绕，故称牛奶海。牛奶海是亚丁地区的圣湖之一，位于央迈勇神山下，海拔4600米。牛奶海湖水深浅不一，近岸由于湖底远久植物的沉淀而略显黑色，往里面一些则是浅绿色的一带，再深处则是碧绿色的水面，蓝得透亮。阳光照耀在静静的湖面上，水面如宝石般熠熠闪光。
冲古寺
冲古寺位于仙乃日神山脚下，海拔3880米。原寺院损毁严重，入眼一片残垣断壁。冲古寺隶属贡嘎郎吉岭寺，有扎巴在此念经诵佛，经堂内供奉有佛祖释迦牟尼佛像。在亚丁景区内，冲古寺位置绝佳。身处冲古寺，对面即是千年不化的三座神山，脚下是开满野花的草甸，身后是险峻雄浑的亚丁峡谷。冲古寺犹如天堂之门，守护着神圣的香巴拉王国。1928年，约瑟夫洛克来此考察时，曾在冲古寺住了三天，他透过寺庙的窗户，远眺月亮下宁静祥和的亚丁村，这就是詹姆斯希尔顿笔下《消失的地平线》中美丽的蓝月山谷的原形。
珍珠海
珍珠海（藏语：卓玛拉措）就像“雪山脚下是绿宝石”。那种永如春水浓绿的鲜妍，非亲见不能想象。其实是个很小的高原湖，丽日浓荫倒影其上，雪山在她的怀抱里有了两种如同双生却各有风情的秀致。远处只觉绿意沁人，走近却觉清澈得如同虚幻。在湖边的栈道上长坐，灼目的阳光在雪山脚下温度依然，山顶经年不化的积雪在阳光下璨白依然。一时无话，此刻便永恒。
卡斯地狱谷
卡斯地狱谷位于央迈勇雪山西侧，南起卡斯村，东至仙乃日南坡，全长12公里，谷内绝壁峭立，惊险雄奇，怪石形成的鬼崖、地狱门、阎王殿等景观无不栩栩如生，沟尾的白云岩则被风化成铡刀、刀枪等形状，与地狱中各种酷刑的描述颇为相似，地狱谷由此得名。卡斯地狱谷是藏传佛教中提到的世界八大寒林（尸林）之一，是人类肉身由凡界飞升天堂的必经之路。事实上也的确如此，当你费尽千辛万苦穿过地狱谷，也的确来到了传说中的天堂三怙主神山（央迈勇、仙乃日、夏诺多吉）的脚下。
亚丁村
亚丁村距香格里拉镇34公里，亚丁自然保护区就因为依靠该村而得名，素有“最后的香格里拉”的美誉。小村隐匿在雪山与森林之间，出现的时候总是显得很突然，仿佛在此之间根本不存在，是你的眼睛移到时才突然显现的一样。村子位于山间台地上，峡谷中出现这样的台地让人有种恍若隔世的感觉。四周是起伏着的苍凉群山，在蓝色天空映衬下，山峦的轮廓青黑晶亮。山谷的尽头，巍峨的仙乃日雪峰毫无保留地沐浴在阳光之下，简练而险峻，像寥寥几笔勾勒出的简笔画。然而山峰的高度、宽度和质感却幽暗险峻，雄伟而安详，绝非笔墨所能形容。村子共有28户人家，每一户藏房的摆放都十分随意，但细看又觉得似乎都经过大师的精心设计，与自然那样的协调。
五色海
五色海（藏语名为：木底措）位于牛奶海上方，仙乃日与央迈勇之间。因在阳光照射下，产生五种不同的颜色而得名。五色海海拔4500米，在牛奶海右侧的一个陡坡之后，湖面呈圆形，湖水清澈，在阳光的照射下，折射出五彩光芒，殊为壮观。五色海是当地人心中的神湖，据称能“反演历史，预测未来”。佛教典籍中盛赞该湖，称其与*的羊卓雍错齐名。
5、交通信息
稻城亚丁机场
稻城亚丁机场位于四川省甘孜藏族自治州南部稻城县境内，海拔高度4411米，飞行区等级指标为4C，跑道长4200米，航站楼占地5000平方米。该机场于2012年6月开工建设，2012年11月23日试飞成功，2013年正式通航。2013年9月16日首先开通成都双流机场到稻城亚丁机场航线,由国航首航。预计2013年国庆前开通：重庆-稻城马尔康-稻城,预计明年开通：广州、上海、昆明、丽江、西安等地至稻城航线。
景区内交通
从香格里拉镇至亚丁管理站可通汽车。但是在亚丁大部分时间需要徒步行走，因为这是为了保护当地自然环境。
从亚丁管理站至冲古寺及洛绒牛场不通公路，只有马道。马道都经过平整，宽约2米，相对比较平坦，但一些相对陡峭的路段来说，马上不去，只有下马，自己徒步前行，到达下一个骑马点。如果一直是步行的话，那些路即陡峭，又险峻，完全可称得上是山间“大道”了。
注意事项
由于稻城亚丁属于高海拨区，年老体弱多病者请勿前往，或专门安排特殊之行程。高原地区应应注意高山反应，忌酒，少运动，多吃蔬菜水果，应自备太阳镜和遮阳帽，以防紫外线照射。因地理环境偏僻，医疗条件不便，在高原上如能自备一些日常药物，如抵抗高原反应的肌苷、复合维生素、鱼肝油等以及其它一些预防感冒等常见病的药物。高原早晚温差大，应注意早晚防寒，5月份须穿外套。旅游中应时刻听从工作人员的安排，如要单独活动，须提前向。
6、稻城神秘传说
三怙主雪山传说：相传三怙主雪山在蒙自乡村后面的山峰中，此山由三座品字型山峰组成，
与现在稻城亚丁保护区内三座雪山极为相似，由于苍海桑田的变化，温度上升，冰雪消融，失去了往日的风采，佛旨意三位真神到亚丁去，但三位真神不愿离开住惯了的圣地。但又不能违背佛的旨意，只好到了亚丁，同时提出了什么时候可离开亚丁，佛说：只要石头开花，马生角，你们全身变黑，周围成花地，即可离开此地了，传说中寓示着，生态环境的破坏，全球气温的上升，雪山融化了，没有冰雪的山峰不就是黑色的石头吗？给我们寓言环境保护重要性，要循循渐进，不能过度开发。茹布查卡温泉传说：传说美丽的仙女卓玛路过茹布村时，看见老阿妈在冰冷刺骨的河水中洗东西，双手冻得无法伸展，悲悯之心油然而生，于是巧施法力，冰冷的河水瞬时变成了温暖的温泉，茹布查卡温泉水不仅温暖，而且饮用后可延年益寿，卓玛也变成了山上那俊秀的山峰，永驻人间，护佑着这里的芸芸众生。色拉传说：传说色拉村于中有位英俊、勇敢的表年，许多姑娘向他表示爱意，但都被他拒绝了，因为他深爱着远方一位美丽的汉族姑娘,他的真心终于嬴得了姑娘的芳心,后来,他们商定了婚嫁的日期,到了结婚那天,小伙子的亲朋好友都来道贺,小伙子穿上结婚的礼服,来到村头迎接送亲的队伍,可到了日落西山,还未见姑娘的身影,小伙子焦急了,亲朋好友都纷纷议论起来,心灰意冷的小伙子搭上弓箭向送亲的路射去,悲剧发生了,箭不幸射中了匆匆赶来的姑娘,姑娘倒下了,射躯化作了婀娜的群山。小伙子悲痛欲绝，忧伤的离开了人世，他的身躯化作了辽阔的草原，永远的依在他爱人的身边。冲古寺故事：传说五世*阿旺，洛桑加措得知圣地日松贡布地区没有宏扬佛法的寺庙，于是就派让降，根秋加措大师到亚丁来修建寺庙，不想因建寺动土触怒了山神，降下灾祸，当地百姓们的病全好了，大师却因病园寂，人们为了怀念他，将他葬在草原上，堆起了雄传的嘛呢堆以纪念他。（冲古：藏语意为填湖建寺，或湖上边的寺庙之庙）夏郎多吉神话故事：传说一条罪恶的大蟒盘踞在日松贡布朝圣的路上，吞食朝圣的人们，人们日夜祈求怙主的护佑，能除去孽障。怙主夏郎多吉愤怒了，他抓住大蟒的尾巴，将它揪向了天空，因大蟒太长，夏郎多吉只好将它缠在腰间，现在蟒蛇已风化成山岩，一宏潭布从蟒蛇的口中涌出。亚绒神山传说：传说中的亚绒神山为了在神位中争得一席之地，便利用仙术使此山无限制伸长、伸高，使得仙界能注意他的存在和能力，但是这种无限升高，遮天蔽日，害苦了百姓，庄稼不能长，牧不能放，一时间民怨四起，传说中：他的高度已超过了仙乃日(山峰)，观音菩萨看到了，他的妄为，给民间造成了疾苦，盛怒之下，用仙绳甩过来劈断亚绒神山的石头。神山劈断后，观音菩萨下了定身咒，看岩壁上的藏文字样，就是观音菩萨的咒语，同时在山的两侧用套环扣住，使其不能升高。舍身岩禅理：相传猎人冲绕多吉在此猎鹿，山崖的岩洞里有个高僧在修行，每当冲绕多吉在此猎鹿，总要将其中一个猎物腿供养给那位高僧，日复日，年复年，一天猎人猎到猎物后回来，经过高僧的修行洞，看见了一堆森林的白骨，猛然间问他想到了他所猎取的鹿子，他悔恨不已，为了忏悔自己深深的罪孽，于是他就背着猎松，掖下夹着措狗，从山岩上跳下来，半空中两条猎狗各长出一只翅膀，栽伏着他飞向了远方，高僧见后，认为猎人杀了如此多的生灵，也能羽化升天，自认亩自己参禅悟道多看，旱可以成佛，于是从山崖上跳下，结果摔得粉身碎骨。