黄兴涛
黄兴涛,现任中国人民大学历史学院院长、清史研究基地学术委员会主任,教育部长江学者特聘教授。长期从事清代和中国近现代思想文化史研究,是国内“新文化史”和“概念史”研究有影响的探索者之一。著有《文化怪杰辜鸿铭》《文化史的视野:黄兴涛学术自选集》《文化史的追寻:以近世中国为视域》《“她”字的文化史——女性新代词的发明与认同研究》《中国文化通史·民国卷》(合著)等。主编有《西方的中国形象译丛》《文化名门世家丛书》《文化史研究的再出发》(《新史学》第3卷)、《西学与清代文化》《清末民国社会调查与中国现代社会科学兴起》《明清之际西学文本》《清帝逊位与民国肇建》等。主要译著有《中国人的精神》《中国人自画像》《辜鸿铭文集》等。发表学术论文百余篇。2018年1月,作品《重塑中华》入选《新京报·书评周刊》2017年度十大好书。
中文名:黄兴涛
国籍:中国
性别:男
出生日期:1965年3月
毕业院校:北京师范大学
主要成就:《清史研究》编委
1、人物简介
黄兴涛,现任中国人民大学历史学院院长、清史研究基地学术委员会主任,教育部长江学者特聘教授。长期从事清代和中国近现代思想文化史研究,是国内“新文化史”和“概念史”研究有影响的探索者之一。著有《文化怪杰辜鸿铭》《文化史的视野:黄兴涛学术自选集》《文化史的追寻:以近世中国为视域》《“她”字的文化史——女性新代词的发明与认同研究》《中国文化通史·民国卷》(合著)等。主编有《西方的中国形象译丛》《文化名门世家丛书》《文化史研究的再出发》(《新史学》第3卷)、《西学与清代文化》《清末民国社会调查与中国现代社会科学兴起》《明清之际西学文本》《清帝逊位与民国肇建》等。主要译著有《中国人的精神》《中国人自画像》《辜鸿铭文集》等。发表学术论文百余篇。
2018年1月,作品《重塑中华》入选《新京报·书评周刊》2017年度十大好书。
2、人物简历
黄兴涛,男,1965年3月出生。
1982-1992年在北京师范大学历史系学习,获历史学博士学位。
1992年7月到中国人民大学清史研究所工作至今。
2000年晋升为教授、博士生导师。
现为中国人民大学历史学院院长。兼任国家清史编纂委员会委员,中国中外关系史学会理事,中国社会科学院近代史研究所“近代中国思想史研究中心”和“近代中国社会史研究中心”理事,《清史研究》编委。《新史学》杂志召集人之一。
2016年4月,当选为2015年度长江学者。
3、成就及荣誉
2003.7-2004.7在哈佛大学燕京学社访学研究一年。
2004.12-2005.3在日本神户大学访学研究三个月。
2001年入选“北京市新世纪社科理论人才百人工程”。
2002年获霍英东教育基金会优秀青年教师奖(研究类)二等奖。
另外,曾多次获得省部级以上各种国家社科学术奖励(《文化怪杰辜鸿铭》和《中国文化通史·民国卷》分别获全国普通高校第二、三届人文社会科学优秀成果奖;参与负责编撰的《清史编年》2002年获北京市哲学社会科学优秀成果奖)。
10余年来,先后主持过国家教委青年基金项目《近代西方主要汉学家研究》,国家社科基金项目《近代中国新名词的形成、传播与学术文化的现代转型》等多项。现正主持《清史·通纪》分支项目的研究。
2016年4月,当选为2015年度长江学者。
2018年1月,作品《重塑中华》入选《新京报·书评周刊》2017年度十大好书。
4、研究方向
研究专业方向为清史、中国近现代史,主要研究领域为近代中国社会文化史、思想史、中西关系史。主要论著有《文化史的视野:黄兴涛学术自选集》、《中国文化通史·民国卷》(合著);《文化怪杰辜鸿铭》(*修订版改为《文化怪杰:辜鸿铭评传》);《闲话辜鸿铭——一个文化怪人的心灵世界》、《康乾盛世历史报告》(合著)等。主要译著有《中国人的精神》、《中国人自画像》(1998年获全国优秀畅销书奖)、《辜鸿铭文集》、《最后一个儒家:梁漱溟与现代中国的困境》等。主编《西方视野里的中国形象》译丛、《文化名门世家丛书》、《新史学:多学科对话的图景》、《中国文化通史》(副主编)、《清史编年》(副主编)、《民国时期社会调查丛编》(副主编)等。
20世纪80年代中期以来,研究的主攻方向为中国近现代思想文化史、中西文化交流史。在近代中西文化交流史的研究中,较为重视“中学西传”特别是华人在这一过程中的特殊贡献。其中关于辜鸿铭、陈季同的研究影响较大。2000年来,学术研究的兴趣逐渐转移到了关于清末民初学术文化的现代转型、民国文化史的宏观研究、中华民族观念的形成与认同,以及近代新名词的学术文化内涵与功能等方面来。
5、相关研究
探索性研究
关于现代“中华民族”观念形成和认同的探索性研究。先后发表了《现代“中华民族”观念形成研究——兼论辛亥革命与中华民族认同之关系》;《民族自觉与符号认同:“中华民族”观念萌生与确立的历史考察》、《清末民初“中华民族”观念认同性质论》等5篇论文。
他提出:“在中国历史上,一旦掌控中原的王朝统治稳定下来之后,国人的王朝认同与"中国"国家认同就趋于一致,特别是当其遇到"华夷天下"之外的外国或外国人时,该王朝就代表"中国",并自称中国和中国人,两者实际上就变成一回事。而同时"中国"也就当然成为自在的、中外双方均自然习惯使用的国名,明清时代尤其如此。”
这些论文从观念社会化的角度,在细心爬梳材料的基础上,对现代“中华民族”观念的孕育、形成、传播和社会认同的历史过程和特点等问题,进行了较为深入的专门探讨,引起了社会的关注和同行的重视。香港《中国社会科学评论》创刊号发表《民族自觉与符号认同》一文时,在“编者按语”中特别强调指出:此文“改变了中华民族形成和发展研究中重‘自在的民族实体’而轻‘自觉的民族实体’的偏向,这一研究对于中华民族的独立、统一和复兴具有重要的意义”。《中国社会科学文摘》也对此文的主要观点予以了7000字的摘录,《文摘报》等也多次摘录有关论断。
历史学研究
关于近代中国新名词、新概念及其思想文化内涵的历史学研究。在这方面,先后发表了20余篇论文。其中主要有《近代中国新名词的思想史意义发微——兼谈对于“一般思想史”之认识》;《清末民初新名词新概念的“现代性”问题——兼谈思想现代性和现代“社会”概念的中国认同》,《近代中国新名词研究之不足与词汇传统的现代变革——以输入日本汉字新词为中心的讨论》;《近代中国汉语外来词的最新研究:评(意大利)马西尼》;《“美学”一词与西方美学在中国的最早传播》,《新名词的政治文化史——康有为与日本新名词关系之研究》等。2000年主持的《近代中国新名词的形成、传播与学术文化的现代转型》课题,获国家社科基金项目资助。黄兴涛教授关于近代新名词的研究成果受到海内外学者的广泛关注,其中《清末民初新名词新概念的“现代性”问题》一文已被日本现代中国史研究会的川尻文彦教授译成日文。
创新研究
关于民国文化史和新*主义文化思想的创新研究。在这方面先后发表了多篇论文,并主撰了50余万字的《中国文化通史·民国卷》,对民国社会和文化的互动关系、民国文化的价值取向和主旋律,民国时期国内国际文化交流的特点与功能等宏观而重要的问题,均做出了有所推进的分析,成为整体性民国文化史的最新总结。同时发表《抗战前后中国文化民族性意识的觉醒及其意义》和《新*主义文化纲领的再认识》等文,不仅对*文化“民族性”意识的觉醒及其在新*主义文化思想体系形成中的“定型”作用,进行了探索性分析,还有力地揭示了“民族的、*的、科学的、大众的”四原则的合理性及其1942年以前在党内的“权威性”,建议以*个人崇拜形成前“真正的党内高层集体智慧结晶”的“四原则”直接取代三原则。这一研究受到老革命、理论界前辈曾彦修等的高度称赞,认为其“旗帜鲜明,论证丰富”,“敢于在重大问题上与时俱进”。
6、人物作品
著有《文化怪杰辜鸿铭》《文化史的视野:黄兴涛学术自选集》《文化史的追寻:以近世中国为视域》《“她”字的文化史——女性新代词的发明与认同研究》《中国文化通史•民国卷》(合著)等。主编有《西方的中国形象译丛》《文化名门世家丛书》《文化史研究的再出发》(《新史学》第3卷)、《西学与清代文化》《清末民国社会调查与中国现代社会科学兴起》《明清之际西学文本》《清帝逊位与民国肇建》等。主要译著有《中国人的精神》《中国人自画像》《辜鸿铭文集》等。发表学术论文百余篇。
7、作品简介
重塑中华
《重塑中华》
书名:重塑中华——近代中国“中华民族”观念研究
作者:黄兴涛
出版社:北京师范大学出版社
丛书:新史学&多元对话系列
出版时间:2017年10月
ISBN:978-7-303-22487-6
定价:59元
内容:
本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家*、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。
8、论著目录
1987年
1、《古物存可令国增文明——康有为保护我国文物的思想主张》,载《广州研究》1987年第9期。
1988年
2、《朱执信对民初士兵心理的研究与改造思想述论》载《军事历史研究》1988年4期。
3、《最后一个儒家——梁漱溟与现代中国的困境》(合译,郑大华主持),湖南人民出版社1988年12月版。
1989年
4、《论五四及其以后新一代知识分子的崛起》(剑桥中国史)第12卷第8章(史华兹原著,黄兴涛、罗检秋译),载《五四:文化的阐释与评价》,山西人民出版社1989年4月版。
5、硕士学位答辩论文:《试论五四后期的“东方文化派”》(1989年5-6月)。
1991年
6、《孙中山与李大钊》(合写),载《史学月刊》1991年第2期。收入人大复印资料《中国近代史》。
7、《中国现代文化保守主义者梅光迪论》,载《北京师范大学学报》1991年第4期。
8、《读(奕訢慈禧政争记)》(合著),载《历史研究》1991年第4期。
9、《辜鸿铭的及其世界影响》,载《文史知识》1991年第9期。
1992年
10、《"怪杰"辜鸿铭的辫子趣话》,载《文史杂志》1992年第1期。
11、《宏观的思考、辩证的思维:评介》,载《北京社会科学》1992年第2期。
12、《五四时期的废娼运动初探》(合著),载《史学月刊》1992年第3期。
13、博士学位答辩论文《辜鸿铭的文化活动及其思想研究》(1992年6月)。
1993年
14、《日本"辜鸿铭热"的内幕》(载《文史杂志》1993年第1期)。
15、《马戛尔尼使华与传教士和传教问题》,载《清史研究》1993年第3期。收入张芝年主编、中国社会科学出版社1996年版《中英通使二百周年学术讨论会论文集》。
1994年
16、《辜鸿铭反洋教述论》,载《福建论坛》1994年第1期,收入复印资料
《中国近代史》。
17、《化民族屈辱为爱国力量:评介(中国近代不平等条约书系)》,载《清史研究》1994年第1期。
18、《中西冲撞的近代文化》,载中国青年出版社1994年版《中国文化精要》一书。
19、《辜鸿铭英译儒经论》,载《中国社会科学季刊》(香港)1994年8月夏季卷。该文1997年曾获中国人民大学教师优秀论文奖。
20、《甲午战争的历史教训》(合写),载《学习与研究》1994年第14期。1995年曾获1994年度北京市属主要报刊优秀理论文章奖。
21、《甲午战争时期主战舆论三题》,载《清史研究》1994年第4期。
1995年
22、《一个中西文化关系史上被忽视了的细节——辜鸿铭赴日讲学论》,载知识出版社1995年版《甲午百年祭:多元视野下的中日战争》一书。
23、《文化怪杰辜鸿铭》一书由中华书局1995年5月出版(1993年10月交稿)。1998年获第二届全国普通高校人文社会科学优秀成果奖。
24、《新版汉英(四书)索瑕访谈录》,载《中华读书报》1995年10月11日。
1996年
25、《胡适与李大钊关系论》(合著),载《史学月刊》1996年第1期。
26、《重视近代中西文化交流史研究》,载《光明日报》1996年4月2日。
27、《中国人的精神》译著,黄兴涛.宋小庆译,1996年5月由海南出版社出版首版。当年多次重印。
28、《辜鸿铭文集》(上下卷)主编主译,1996年8月由海南出版社出版。
29、《中华人物传库》(先秦、西汉卷)(编注),华夏出版社1996年出版。
1997年
30、《尚"通":中华文化的基本精神》,载《传统文化与现代化》1997年第2期,原为1996年参加“海峡两岸青年学者论坛”所提交的论文,收入方克立主编、山西教育出版社1999年1月版的《走向二十一世纪的中国文化》一书。
31、《闲话辜鸿铭》一书,1997年4月海南出版社出版,后多次修订重印。
1998年
32、《西方的中国形象》,载《中华读书报》1998年3月11日。
33、《不该遗忘的文化人——陈季同》,载《光明日报》1998年5月28日。
34、《戊戌百年祭:一个近代化视角的思考》(合写),载《文史知识》1998年第6期,收入人大复印资料《中国近代史》1998年第9期,曾选入(全日制普通高级中学《语文读本》第5册,人民教育出版社1998年12月版)。
35、《译者前言》,载"中美精神心理研究所"出版、李绍昆主编《精神学研究》(美国)1998*号。
36、《论民国时期国内各民族文化的新交融》,载《中州学刊》1998年第5期。收入人大复印资料《中国现代史》1999年第1期。
37、《论民国文化的时代精神》,载《教学与研究》1998年第10期。收入人大复印资料《文化研究》1999年第1期并被《新华文摘》1999年第1期摘录。
38、《近代诸子学的学术特征与文化意蕴》,载《中华读书报》1998年10月21日。
39、《中国人自画像》(译著,陈季同原著,黄兴涛等译),1998年5月由贵州人民出版社出版,获1998年当年全国优秀畅销书奖。
40、主编〈西方视野里的中国形象〉译丛。1998年1月至1999年1月,共出版《美国的中国形象》、《中国变色龙:欧洲接受中国文明的一个分析》、《中国人的特性》、《中国乡村生活》、《真正的中国佬》、《西方的*观:1840-1876》、《中国人生活的明与暗》、《十九世纪西方的中国观》、《穿蓝色长袍的国度》、《变化中的中国人》等10本。分别由时事出版社和光明日报出版社出版。2006年8月由中华书局重出修订版。2007年4月再次重印。2011年再出版《青龙过眼》、《道一风同》等三种。
41、《旷代怪杰:名人笔下的辜鸿铭,辜鸿铭笔下的名人》(编著),上海东方出版中心1998年2月出版。
1999年
42、《近代中国汉语外来词的最新研究》(1998年12月,载*"两岸青年学者论坛"《人文与中华文化学术研讨会论文集》(内部))。载《开放时代》1999年9月第5期。
43、《说"文凭":近代中国新名词源流漫考之一》,载《文史知识》1999年第4期。
44、《话"*":近代中国新名词源流漫考之二》,载《文史知识》1999年第5期。
45、《张之洞与晚清儒学》(合写),载《清史研究》1999年第3期。收入人大复印资料《中国近代史》2000年第2期。
46、《近代中国文化变革的特点及其启示》,载《中州学刊》1999年第6期。
47、《重勘乾嘉考据学》,《中华读书报》1999年10月20日。
48、1998年至2000年初,主编《文化名门世家丛书》,由中国人民大学出版社出版,包括《梁启超家族的文化史》、《德清俞家:俞樾、俞陛云、俞平伯》,《常熟翁家:状元门第帝师世家》等。
2000年
49、《张之洞的西文译本》,载《近代史研究》2000年第1期。
50、《名门文化与文化世家:文化名门世家丛书序》,《中华读书报》2000、3、22。
51、《文化景观辜鸿铭》,载《历史的影象》,2000年时事出版社版。
52、《近代中西文化交流史上不应遗忘的人物:陈季同其人其书》,载《中国文化研究》2000年第2期。《福建日报》连续转载。
53、《也说圆明园遗址的内蕴及整修》,载《光明日报》2000年4月20日。
54、《“美学”一词及西方美学在中国的最早传播:近代中国新名词源流漫考之三》,载《文史知识》2000年第1期。全文收入2000年《美学》第4期,《哲学动态》2000年第7期对其观点予以专门介绍。
55、《谈“保险”:近代中国新名词源流漫考之四》,载《文史知识》2000年第4期。
56、《“历史的真实”与“艺术的真实”:评二月河的“乾隆皇帝系列”》,《中华读书报》2000年9月30日。
57、《贵福杀害秋瑾考实》,《北京日报》2000年10月9日。
58、《文化史的视野:近代文化与文化交流片论》(“我思丛书”之一),福建教育出版社2000年3月出版。
59、《中国文化通史·民国卷》(合著,第一作者),*党校出版社2000年1月版。获第三届高等学校人文社会科学优秀成果三等奖。
60、《清史编年》(副主编),中国人民大学出版社2000年出版。获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖。
2001年
61、《开近代中国思想解放之风气》(合著),《北京日报》2001年10月22日。
62、《近代中国家庭史研究漫谈》,《光明日报》2001年12月18日。
63、《闲话辜鸿铭:一个文化怪人的心灵世界》,*知书房出版公司2001年版,较1997年大陆版略有修改。
64、《文化怪杰:辜鸿铭评传》2001年*知书房出版集团,是《文化怪杰辜鸿铭》的*版,添补了参考书目等内容。
2002年
65、《现代“中华民族”观念的最初形成——兼论辛亥革命与中华民族认同之关系》,《浙江社会科学》2002年第1期。人大复印资料《中国近代史》2002年第4期转载。
66、《民族自觉与符号认同:“中华民族”观念萌生与确立的历史考察》,载《中国社会科学评论》(香港)2002*号。全文收录北京大学出版社2006年版“大学历史学专业学术论文读本”系列《中国近代史读本》(下)。《中国社会科学文摘》2002年第6期摘录.《文摘报》等报刊摘录。
67、《“民族”一词究竟何时在中文里出现》,载《浙江学刊》2002年第1期,《文摘报》摘录。
68、《历史并不遥远:李文海教授的学术追求与历史研究》,《高校理论战线》2002年第4期。
69、《抗战前后*文化民族性意识的觉醒及其历史意义》(合作),《北京档案史料》2002年第1期。
70、《新*主义文化纲领再认识》(合作),《党的文献》2002年第4期。
71、《“中华民族”观念形成与中华民族伟大复兴》(合著),《北京日报》理论周刊2002年11月11日。
72、《康乾盛世历史报告》(合著),中国言实出版社2002年版。2009年获高等学校人文社会科学优秀成果普及奖。
2003年
73、《近代中国新名词研究之不足与词汇传统的近代变革——以日本输入的汉字新名词为中心的考察》。载《日本学研究》2003年3月第12期。
74、《清史编纂体裁体例问卷调查的综合分析》(合作),《人民日报》2003年7月29日。
75、《近代中国新名词的思想史意义发微——兼谈对“一般思想史”之认识》,《开放时代》2003年第4期。收入人大复印资料《中国近代史》2003年第10期。
76、《新史学:多学科对话的图景》(上下,杨念群、黄兴涛、毛丹主编),2003年中国人民大学出版社版。
2004年
77、《关于新修清史框架设计的若干想法》,《清史编纂体裁体例讨论集》(上)中国人民大学出版社2004年版。
78、《清末民国时期“中华民族”观念认同性质论》,《北京档案史料》2004年第2期
79、《的境界》,《中华读书报》2004年10月13日。
80、《"囻"字漫说》,《光明日报》2004年12月21日。
81、《民国时期社会调查丛编》(副主编之一,主编李文海)2004-2005年福建教育出版社版。获得学界广泛好评。曾获得首届中华优秀出版物奖,北京市哲学社会科学优秀成果一等奖,吴玉章优秀成果奖等。
2005年
82、《清末民初新名词新概念的“现代性”问题——兼谈“思想现代性”与现代“社会”概念的中国认同》,《天津社会科学》2005年第4期。收入人大复印资料《中国近代史》2005年第11期。日本“现代中国史研究会”的会刊《现代中国研究》(日文)第17号(2005年9月30日)全文翻译发表了此文。
83、《清代寿阳祁氏之文化》,《寻根》2005年第1期。《山西日报》2005年6月21日转载。
84、《也谈“她”字的发明与“伊”字》,《光明日报》2005年7月26日。
85、《真实重现民国时期社会生存图景》(合著),《光明日报》2005年4月26日。
86、《论戊戌维新时期中国学术现代转型的整体萌发——兼谈清末民初学术转型的内涵和动力问题》(合著),《清史研究》2005年第4期。人大复印资料《中国近代史》2006年第4期全文收录。
2006年
87、《晚清民初现代“文明”和“文化”概念的形成及其历史实践》,《近代史研究》2006年第6期。《光明日报》“史学版”2007年1月5日摘录介绍。《高等学校文科学术文摘》2007年第1期摘录。
88、《英文语法知识和概念在华早期传播之一:第一部中英文对照的英语文法书——》,《文史知识》2006年第3期。
89、《英文语法知识和概念在华早期传播之二:与》,《文史知识》2006年第4期。
90、《英文语法知识和概念在华早期传播之三:其他一些重要书籍(1878年前)》,《文史知识》2006年第5期。
91、《民国时期“中华民族复兴”观念之历史考察》(合作),《中国人民大学学报》2006年第3期。《新华文摘》摘要介绍。人大复印资料《中国现代史》2006年第10期全文摘录。
92、《日本人与“和制”汉字新词在晚清中国的传播》,载《寻根》2006年第4期。
93、《“国学”与现代意识——清末民国的一种文化现象》,《光明日报》2006年7月15日。
94、《自省与“他者”:明恩溥与清末民国时期的民族性改造话语——《中国人的气质》在华传播研究》,载《近代文化史研究》2007年5月第1期。
95、《百年学术精品提要》(文史卷主编),知识产权出版社2006年6月版。
96、《中国人的气质》(黄兴涛校注,标点),中华书局2006年8月版。
97、“西方的中国形象”译丛(主编),一共10本,2006年8月由中华书局重出修订版。一次性重出。2007年4月再次重印。
2007年
98、《“话语”分析与中国近代思想文化史研究》,《历史研究》2007年第2期。《高等学校文科学术文摘》2007年第4期摘录.
99、《清代前中期西学影响经学问题研究述评》(合作),《中国文化研究》 2007年第1期。
100、《“她”字的故事:女性新代词符号的发明、论争与早期流播》,载《新史学》2007年4月15日第1卷。
101、《中国人的精神》(黄兴涛、宋小庆译)2007年5月海南出版社第4版(最新修订版)。2008年9月*五南出版社出版第5版修订版;2009年古吴轩又出版此书中英文对照本,即第6版。2010年又被“联盟”出版。
102、《文化史研究的省思》,《史学史研究》2007年第3期。
2008年
103、《明末清初传教士对西方美学观念的早期传播》,《文史知识》2008年第2期。。
104、《西学与清代文化》(合作主编,另一主编为黄爱平),中华书局2008年版。
105、《清末民国社会调查及其学术内蕴》(合著),《中国图书评论》2008年第11期。
106、《清末民国社会调查与现代社会科学兴起》(主编,合作,另一主编为夏明方),福建教育出版社2008年版。
107、《现代统计学的传入与清末民国社会科学的兴起》(合著),收入《清末民国社会调查与现代社会科学兴起》一书。
108、《清末新式学堂的伦理教育与伦理教科书初探——兼论现代伦理学学科在中国的兴起》(合著),《清史研究》2008年第1期。
109、《西方地震知识在华早期传播与中国现代地震学的兴起》,《中国人民大学学报》2008年第5期。
110、《罗家伦致信北大校方赶英文老师辜鸿铭“下课”——一份新见北大档案的介绍与解读》,载《光明日报》2008年6月8日史学版(全文1万字,整版)。
2009年
111、《情感、思想与运动:中国近代民族主义研究检视》,《广东社会科学》2009年第3期。日本东京大学出版社2009年7月版《20世纪中国史》系列第一卷《中华世界と近代》译成日文收入(感情・思想・运动――近代中国ナショナリズム研究の検讨)。《高等学校文科学术文摘》等摘录。
112、《“概念史”视野与五四研究》,《中国社会科学院报》2009年4月16日。被《历史学文摘》2009年第3期摘录。
113、《一个有学术追求的好出版社》,《中华读书报》2009年1月21日。
114、《“选择”的意义:学者潘光旦的思想史地位漫说》,《博览群书》2009年第4期。
115、《“她”字的文化史:女性新代词的发明与认同研究》,2009年10月福建教育出版社出版。部分内容被《中外文摘》(2010年第1期),《决策与信息》(2010年第3期),《中华遗产》2009年第5期等摘录。入选2009年“中华读书报”百佳图书;2010年获第六届文津图书奖推荐奖;2012年,获第三届原创图书工程奖;第三届福建省优秀出版物奖、第六届高校人文社科优秀成果奖等多项奖励。
116、《文化史研究的再出发》,《中国图书评论》2009年第12期。
117、《新史学》第三卷《文化史研究的再出发》,黄兴涛主编,中华书局2009年底版。
118、《新名词的政治文化史:康有为与日本新名词关系之研究》,载《文化史研究的再出发》一书。
2010年
119、《的编撰与“西洋馆”问题》,《江海学刊》2010年第1期。《高等学校文科学术文摘》、《历史学文摘》等摘录。《明清史研究》转载。
120、《戊戌变法与晚清思想文化转型》,社会科学文献出版社2010年4月版。郑大华、黄兴涛、邹小站主编。
121、《现代中华民族认同史小议》,《北京日报》2010年4月19日。
122、《集中国古代园林文化之大成——鼎盛时期圆明园的文化特征及其成因》(合著),载《圆明园百景图志》(中国大百科全书出版社2010年版)一书,作为“绪论”(中英文)。
123、《近代中国“黄色”词义变异考析》(合著),《历史研究》2010年第6期。《中国社会科学文摘》2011年第4期摘录。多处转载。
2011年
124、《清代满人的“中国认同”——对美国“新清史”的一种回应》,《清史研究》2011年第1期。此前《中华读书报》曾在2010年10月27日发表其中部分。《历史学文摘》等摘录。《北京大学中国与世界研究中心研究报告》2012年第57号全文转载。《民族社会学》2012年全文转载。收入刘凤云等主编《清代政治与国家认同》论文集。
125、《清末现代“民族”概念形成小考》,《人文杂志》2011年第4期。《新华文摘》摘录。
126、Theformationofmodernconceptsof“civilization”and“culture”andtheirapplicationduringthelateQingandearlyRepublicantimes,JournalofModernChineseHistory,Vol.5,NO.1,2011.6
127、《文化史的追寻:以近代中国为视域》,中国人民大学出版社2011年4月版。入选2011年“中华读书报”百佳图书;2012年4月获国家图书馆第七届文津图书奖推荐奖。
128、《追寻文化之史》,《南方都市报》2011年7月3日。
2012年
129、《中国人民大学博物馆藏“陈独秀等致胡适信札”原文整理注释》(合著),《中国人民大学学报》2012年第1期。
130、《中国人民大学博物馆藏“陈独秀等致胡适信札”释读》,《中国人民大学学报》2012年第1期。
131、《近代中国商学兴起的历史考察》,《中华读书报》2012年4月25日。
132、《概念史方法与中国近代史研究》,《史学月刊》2012年第9期。《新华文摘》全文转载。
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